《和六親有關的煞曜》(一)

[火星、鈴星]
「火星、鈴星」是「能量星stars  of  energy
如果用得其法,如果火鈴不在命宮的話,
「火星、鈴星」其實不應該視為煞曜。
[註:用得其法,就是趨吉避凶。]

有些正曜喜歡「火星、鈴星」,
例如貪狼及天同,
所以初學者對「火鈴夾貪狼」及「火鈴夾天同」,
最容易出現錯判。
[註:夾,當然不及同度,因為鄰宮的正曜會畏火鈴。]

有些正曜不畏「火星、鈴星」,例如紫微。
有些正曜極畏「火星、鈴星」,例如廉貞及巨門。
有些正曜畏「火星」同度,但不畏「鈴星」單星同度,
例如七殺,天機,太陽,太陰,
[除非出現「殺臨絕地」!]
至於武曲一曜則比較複雜:
1.  有貪狼同度者,
還可以勉力抵抗「火星、鈴星」的侵害,
2.  無貪狼同度者,
就容易遇上「鈴昌陀武」或「火曲羊武」的惡格。
惡格,一向是災難的預兆,有如一顆等待引爆的炸彈。
別忘記,「鈴昌陀武」或「火曲羊武」的惡格,
是包括「運昌、運曲、運羊、運陀」在內,
一旦流年再遇上流昌流曲流羊流陀及化忌沖起,
災禍就會發作。
如果武曲貪狼同度或對拱,
不見火星,但有昌曲同度或對拱,
由於鈴星有四分之三的機會在文曲的對宮,
所以很容易就出現「鈴昌陀武」的惡格。
一旦「鈴昌陀武」是大運或流年疾厄宮,
那麼大運或流年的命宮,
往往會是另一「巨火擎羊」的惡格,
災禍就難以避免。
這種情況往往主失足跌傷,傷及頭部而致死,
或者在水險或火險中窒息而死亡。
「火星、鈴星」之所以稱為煞曜,
是因為除了和正曜不配合而產生災禍之外,
「火星、鈴星」亦是「分離星stars  of  separation
「火星、鈴星」一旦入六親宮垣,就代表與六親分離。
分離在命理的術語之中一向稱為「刑剋」,
又分為「軟剋」和「硬剋」兩種。
「硬剋」是指以死亡形式來分離,
而「軟剋」則變化多端。
其中火星代表措手不及、驟然出現、突如其來的分離,
而鈴星則代表經過醞釀階段而產生的分離。
「火星、鈴星」在六親宮垣的判斷,
除了要看正曜之外,
還要看「孤辰、寡宿」是否同垣,
還要看宮氣是否「衰、病、死、絕、胎、養」,
還要查詢六親的職業和是否曾經「用過」該星曜組合。
所以判斷六親「刑剋」時要緊記:
「前人種樹,後人收成;前人擋災,後人遙遙。」
所以凡祖父母或者父母應驗了的「刑剋」,
例如離鄉背井,吃盡苦頭,日夜操勞,災禍死亡,
命造自己就往往不會感覺到星盤中災厄的威力。
所謂「算不準」的情況很多時都是屬於這一類,
這是初學斗數、硬背口訣的人常常會忽略的一點。
還有一點需要注意,
就是災厄極有可能和業力有關,
所以災厄可以出現小事變大事的「強反應」[註一],
也可以出現當事人毫無感覺,毫髮未傷的「弱反應」,
例如剛巧在車禍現場經過,剛巧見到有人跌傷,
剛巧置身於擠迫的環境。
所以從日常生活的角度來看,
「幸災樂禍」是心理偏差,欠缺同情心及同理心,
但從命理學的角度來看,置身於災禍現場而災不及其身,
雖然並不樂,但有幸見災是福報,是感恩的理由

註一:
與陰煞同度被沖起的正曜,
或者有擎羊天刑「加持」的惡格,
往往會出現「強反應」。
參考:《年支時系星曜:火星、鈴星》