一位基督徒如何閱讀聖經，除了教會的影響力之外，
其實和這位基督徒屬於那一類有密不可分的關係。
以往很多年青人來向筆者請教宗教的問題，
因為在中學和大學裡有人向他們傳「道」，
想他們加入教會。
筆者認為如果教會肯教年青人如何應用批判思維，
在心路歷程之上，是極為難得的機會，
一定要把握，應該主動申請入會。
如果沒有如此理想的話，就要慎重其事。
筆者對絕大部份宗教都認識膚淺，
唯有對基督教認識較深，所以年青人並非問道於盲。
讀者也許會問，為甚麼需要將基督徒的分類？
對筆者來說，道理很簡單：環境所迫！
由於生長在一個信奉基督教的家庭，
筆者從出生到現在，都必須和很多很多的基督徒相處，
而且親人和摯友之中頗多牧師和基督徒，
所以有很多心得和經驗可以和讀者們分享。
那麼讀者又為何需要將基督徒的分類呢？
原因亦很簡單：
因為有不少熱心的基督徒喜歡傳「道」，
部份不但喜歡傳「道」，更喜歡踢閣下入會。
所以當年青人碰上一位初相識的基督徒，
或者需要和一位初相識的基督徒相處，
如果他懂得如何將基督徒分類，
在學校裡遇上基督徒時就不會糊裡糊塗，
以為對方懂得比閣下多，以為對方已經得「道」！
而且不同類的基督徒的確需要不同的相處方式。
筆者相信年青人甚有機會遇上傳「道」人，
筆者的心得和經驗，年青人可作參考。
希臘哲學家 Cicero 將人分成四類：
Wise men are instructed by reason;
men of less understanding, by experience;
the most ignorant, by necessity;
the beasts, by nature.
( Marcus Tullius Cicero )
根據的只是智慧的高下。
其實不論是有意還是無意，我們每個人都會將人分類，
以決定如何和他們交往。
人類的世界如此複雜和精采，當然有各式各樣的分類法，
例如用親疏、職業、智愚、美醜、正邪、貧富……等等來分類。
但基督徒的分類就比較簡單。
筆者根據個人多年來和基督徒的交往、接觸及觀察，
發現從他們對神的認識，對神的定義來判斷，
基督徒大致上可以分為六類：
1. 信奉一位完美、理想的神。
2. 信奉一位去蕪存菁的神。
3. 信奉聖經裡的神，但用批判思維去認識神。
4. 信奉聖經裡的神，但選擇自己喜歡的那部份。
5. 信奉聖經裡的神，但完全拒絕批判。
6. 利用基督教的基督徒。
由於很多人都不清楚，或者不願意清楚，
他們心目中的神究竟是怎麼樣的一位神，
所以他沒法告訴你，或者不願意告訴你：
「他和神之間是一種怎麼樣的關係！」
除此之外，最重要的一點就是，
如果不將教會裡的基督徒分類，
所謂「在教會裡成長」就變成了一句極之曖昧的說話，
因為沒有人明白這個「成長」將會如何定義。
[一位重道、腌尖、勢利的聽眾]
筆者在美國留學及回港後，
遇過不少人向筆者傳「道」。
但當這些傳「道」人看到筆者只帶著一顆心，
穿上一條牛仔褲，一件恤衫就去聽「道」，
完全缺乏衣著「誠意」，因為衣衫近乎襤褸，
實在有礙觀瞻；
又知道如果主持人講道實在精采，座位供不應求時，
春江水暖鴨先知，筆者這隻鴨會提早霸定頭位，
和星光熠熠、衣冠楚楚的信眾並排而坐，
更加有礙觀瞻；
又發覺筆者腌腌尖尖，心靈極之勢利，
未聽完「道」之前，未感到「道」的確是道之前，
絕對不會放錢入奉獻袋；
又知道如果在主持人講「道」時，
聽眾都要傻傻地坐在講台下，
既不能夠舉手發問，又不能夠離坐，
更加不能抵不住周公邀約，閉目養神，
而當筆者認為主持人浪費筆者的寶貴光陰時，
就有衝動想向奉獻袋裡取回補償費；
甚至更加知道筆者這種晝夜思想的人，
可能會口太擇言，帶壞他們教會內純樸的羔羊。
不少教會都認為筆者這種立即探索傳「道」人的心，
不照顧傳「道」人的面子，肯定是屬於
「不善良、不和平、不聽話、不容忍虛偽」的破壞分子，
所以他們從來都不會希望筆者到他們的教會，
更遑論邀請筆者入會，甚至踢筆者入會了。
害怕壓力的主持人實在為數不少！
一個人在社會上做甚麼職位都會有壓力，
很多工作都需要「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰」，
為甚麼主持人會認為自己的壓力特別大？
為甚麼主持人會對他自己所信的神沒有信心？
是否因為主持人是由人揀選出來，
而並非是由神揀選出來的？
Many are called but few are chosen and
the few that are chosen wish they hadn’t been！
( Stuart Wilde )