人生中似是而非的說法非常多，
平庸者至少有四十條令人刻骨銘心的座右銘：
☆ 凡是個人沒有能力解決的事情，要用平常心來面對，
不必盡人事，不必未雨綢繆，要順其自然！
☆ 世界本來就是痛苦的，人生艱辛曲折必然，
得過且過就好，追求智慧只會招至更具挑戰的人生！
☆ 遇事處之泰然，不必浪費精神去思考事情的教訓，
因為事情千變萬化，這次的經驗下次未必能夠應用。
☆ 歷盡滄桑，一般人都沒有能力徹底領悟，
所以今朝有酒今朝醉，明朝散髮弄扁舟，就是智慧。
☆ 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
所以得意之時處之淡然，不是愚蠢就是野心大。
☆ 人生毋須努力，命裡有時終須有，命裡無時莫強求。
☆ 人生失意之時不滿和埋怨，只是苦了自己，
能夠坦然面對，安靜地接受既定的事實，這就是智慧。
☆ 意見的好壞只有輕微的差別，所以用人數來決定意見，
是非常民主的做法。
☆ 活在別人的掌聲中，就是成功的人士。
☆ 擁有和自己同樣虛偽的知心朋友，永遠不會寂寞，
所以是一種福氣。
☆ 沒有真正的欲望，就沒有真正的滿足，
要求很少的人，一定不會快樂。
☆ 年青時不要怕吃虧，不要怕吃苦，不要怕吃苦時弄成傷殘。
☆ 世界上本來就沒有大事和小事之分，
用不著為判斷大事和小事而煩惱。
人一旦放棄大事和小事的判斷，大事化小，小事化無，
就會發現心裡有一種不可思議的力量。
☆ 心力是一個常數，花多了心力去幫助別人，
自己就少了心力去修行。
☆ 要克服對死亡的恐懼，就要明白人人都會死，
死前依然需要吃喝玩樂，這就是活在當下的智慧。
It seems essential,
in relationships and all tasks,
that we concentrate only on what is
most significant and important.
( Soren Kierkegaard )
☆ 壞人都有父親，都曾經是孩子。
壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，
我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他捨棄他。
☆ 不要因為小小的怨恨，忘記了壞人當年對我們的大恩。
☆ 不要因為小小的爭執，和壞人及惡人結怨。
☆ 你騙得了壞人上當，卻永遠騙不了你自己的良心。
☆ 用傷害壞人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
☆ 與壞人相處之道，在於用慈悲心和溫和的態度，
作出無限的包容，避免失去了原諒別人的機會。
☆ 對壞人恭敬和寬容，把自己壓得低低的，就是在莊嚴自己。
☆ 對壞人說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，是一種美德，
並且鼓勵他們埋堆和互相合作，自然能夠化敵為友。
☆ 對壞人尚且擁有一顆無私的愛心，並且用慚愧心來待壞人，
結果我們就會擁有一切壞人賞賜的榮華富貴。
☆ 壞人來是偶然的，走是必然的。所以你必須以平常心視之，
袖手旁觀，隨緣不變，不變隨緣。
Don’t be an ass, be the assholes,
and join together to achieve success.
☆ 不懂得自愛的壞人，是沒有能力去愛別人的。
☆ 對壞人的行為得過且過，因循苟且，是市民的責任。
☆ 壞人怕你，並不是一種福；壞人強姦你，並不是一種辱。
☆ 世間事都是好中有壞，壞中有好，
好人說我們不好，不用生氣、難過，因為這是偏見；
壞人說我們好，才是真正的讚賞。
☆ 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，
一切唯心造，善中有惡，惡中有善，何必緊張分辨善惡。
☆ 福報不夠的人，常常會聽到別人的過失和是非；
福報夠的人，不聽是非，沒有是非，也沒有煩惱。
☆ 如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向別人懺悔，
承認自己的缺點、過失和是非，那就是真正的修行了。
☆ 當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
☆ 用執著和分別心去判斷善惡，再大的精進，也不會成佛。
☆ 所謂放下，就是放下善惡，放下人我分別、放下是非、
放下得失、放下煩惱、放下憂慮、放下執著，通通放下，
因為一切都是虛妄的，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
☆ 放棄對善惡的判斷，不是騎牆派，而是保持中立客觀，
讓神和撒旦握手言和，造福人類世世代代的子子孫孫。
所以人必須管好自己的口，不要評論掌權者的人格、
道德和辦事的好壞，因為他們會影響你的飯碗。
☆ 善惡是社會的意識形態，並非個人有能力作出的抉擇。
☆ 用平常心來生活，不揚人惡，袖手旁觀，這個叫做涵養。
☆ 善惡是相對的，何必斤斤計較？
☆ 絕大部份人都是平庸者，隨波逐流是正路，是坦途。
參考：《為何我們應該擁護毛澤東和希特勒》