《從宗教精神看一夫一妻》(上)

If  a  person  who  claims  to  be  religious
ask  you  to  stay  foolish,
he  probably  does  not  understand  religion.
( Jason Ling )
[人類不可能沒有理想]
當遇上宗教人士提出「一夫一妻」的婚姻制度,
兼且提出「一生一世」的理想,我們自應肅然起敬,
因為必然涉及宗教精神裡的「愛」,
而夫妻二人必然不會「又事奉神,又事奉瑪門」,
亦不會一個事奉神,另一個事奉瑪門,
所以這種婚姻的確難能可貴!
「神就是愛;住在愛裏面的,就是住在神裏面,
    神也住在他裏面。」
《約翰一書 4:16》
「神是個靈,所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。」
《約翰福音 4:24》
既然有神在心裡,與主同行,
夫妻必然手拉手,一同行走在心靈的道路之上,
除了誠實之外,不喜歡不義,只喜歡真理,
二人自然會對愛越來越理解,
他們的婚姻亦自然越來越美麗。
[輪迴者的角度]
其實不論是否宗教人士,
一男一女之間的愛,如果有真和誠,
怎能不令人萬二分的敬佩?
因為有了真和誠,就不會有虛偽,
而沒有了虛偽,就不會有欺騙。
這樣的愛情,一生一世都嫌少,
所以這些男女往往發誓生生世世都要成為夫婦!
從相信輪迴者的角度來看,
這些男女離世的時候,往往前後腳,在一年之內,
下生有方法心靈互相確認,再度結為夫婦。
至於今生夫妻緣份已經完結,
感情緣份尚未完結的男女,
下一生人也許以父女或母子的關係出現。
香港人比較接受「輪迴」這個「信念」,
所以對電影《一代宗師》這句金句特別受落:
「世間所有的相遇,都是久別重逢!」
[一夫多妻及一妻多夫]
問題是,如果懂得「宗教精神裡的愛」是甚麼,
為甚麼不能夠「一夫多妻」或者「一妻多夫」,
為甚麼一定要「一夫一妻」?
為甚麼夫妻二人要互相佔有?
再進一步問,
為甚麼我們不可以獨自佔有耶穌基督?
為甚麼耶穌基督要和大家一起分享?
[資本主義裡的愛]
教會一向和資本主義和平共全,
懂得資本主義經濟裡的「愛」是甚麼。
如果一個人出生家境窮困的話,
為何女人不可以和別人一起分享一個丈夫,
或者男人和手足一起分享一個妻子?
一旦回歸母系社會,母權獲得顯彰,
為何女人不可以選擇不同的丈夫,
去替不同的父親生兒育女?
為何幾個女人不可以共同負擔養夫金,
分享一個罕有而理想的丈夫?
要知並非所有女人都是拜金主義者,
有些女人愛才如命,
有些女人愛智慧如命,
只要男人有才有智慧,
多個女人一起分享丈夫並非甚麼大不了的事。
在父權社會中,這種現象早已用另一種形式發生,
中國古代風流才子的愛情故事屬於此類。