4. 放下道德考慮，設法做霸權國家的人民
有些元首會按著聖經宣誓就職的國家，
喜歡殺國外的人民，
有些國家，則喜歡殺自己國內的人民，
這一些都是「奸國」。
但是我們認為一個國家是否奸國並不重要，
因為我們不相信奸國將來會有「共業」！
我們優先考慮物質生活，
其次次次次次考慮社會制度，
再其次次次次次才考慮言論自由。
霸主自稱能夠代表「國際」是合情合理的。
大國和霸主的「話語權」當然應該比小國更大，
這就是合情合理的「言論自由」。
我們相信：
打倒了腐敗不堪的伊拉克「沙膽血腥」政權之後，
不斷剝削伊拉克的石油資源，就大功告成！
我們要「打倒」任何腐敗不堪的政權，
而自己國家的虛偽和腐敗，太近了，看不見！
我們相信霸主一統天下之後，天下就會太平，
市民就可以仙福永享，共享多省的福喜食物，普天同慶。
如果說在國外侵略可以放下道德的考慮，
那麼國內的政治又是否需要考慮道德？
我們的理想是這樣的：
在國內促進不同的文化和民族和睦相處，
自己的國家在國外歧視其他民族，一概與我無關。
在國內嚴懲各式各樣的行騙者，
自己的國家向其他國家行騙則一概與我無關。
愚蠢的國家被我們的國家剝削，是合情合理的。
所以不少西方大國的政壇喜歡採用二分法，
國外的政治可以放下道德，
國內的政治則重視道德，所以他們有這個說法：
政客猶如髒尿片，一污穢不堪時就要更換。
5. 安分守己
所謂「安分守己」，當然包括政治和有關公義的思考。
「安分守己」，各家自掃門前雪，社會和諧，天下太平。
Those who would give up essential Liberty,
to obtain a little temporary Safety,
deserve neither Liberty nor Safety.
( Benjamin Franklin )
It is useless for the sheep to pass
resolutions in favour of vegetarianism
while the wolf is of a different opinion.
( Inge )
中國傳統說法的「明哲保身」中的「明哲」，
其實就是指「識時務」。
小人的「識時務」就是找緊時機出賣人格，
希望能夠成為鋒芒畢露的俊傑，
君子的「識時務」剛好相反，就是以堅持人格為首要任務。
「明哲保身，只是不使此身陷於不義；
後人誤以偷生遠禍當之！」(清。申涵光)
西方勵志人士亦重視「安分守己」，
他們的說法不分小人和君子：
Smile.
You don’t own all the problems in the world.
Forget about your responsibility to the society.
識時務者之中當然有俊傑，
所以同舟共濟者有之，同流合清者有之，
良禽擇朽木而棲者有之，
將國家的財產及子子孫孫送往外國者有之，
總之想辦法令今生的子女不做奸國人，
發誓來生自己亦不做奸國人。
6. 相信人數可以代表真理
一般來說，遊行和簽名運動，
只不過是人民表達意見的兩種方法。
但人的想法是複雜的，
會有一些市民想藉遊行來表達意見，
會有一些市民只不過是想藉遊行來發洩不滿的情緒，
會有政治團體只不過是想藉遊行來集資。
當然亦會有一些一向懶於思考的市民，
認同遊行和簽名運動的人數可以代表真理，
所以人數越多，就表示越有道理。
難道「沉默的少數」的聲音，只要人數不夠多，
就表示他們的道理可以忽視嗎？
難道「沉默的大多數」一發聲，就表示他們有道理嗎？
難道黑社會和白社會都相信「晒馬」是文明的行為？
當一個社會相信人數可以代表真理的時候，
除了「晒馬」的現象層出不窮之外，
就會衍生出兩種額外的「普世價值」：
1. 爭奪利益，希望分餅時自己可以分大塊一點。
2. 勝利者喜歡比其他人得到「更公平」的待遇。
當人類重視人數，認為人數可以代表真理，
而大部份人類的平均智慧還是低落，
而小部份人的智慧亦未足以領導群眾時，
千萬不要妄想可以改變世界、改變社會，
我們只能夠期望改變極小部份人的想法。
畢竟人類的精神文明，
依然未進化到擁抱批判思考中的「挖根思維」，
依然未進化到信任「愛」是普世價值的程度，
所以「虛偽的道德」培植出更多高層次的「邪惡」！
No vice exists which does not pretend
to be more or less like some virtue
and which does not take advantage of
this assumed resemblance.
( La Bruyere, Characters, 1688 )
Love takes off masks that we fear
we cannot live without
and know we cannot live within.
( James Baldwin )
Nowadays people know the price of everything
and the value of nothing.
( Oscar Wilde )
所以一句簡單的「虛偽才是普世價值」之中，
原來蘊涵著這麼多的內容！
有一些虛偽，雞食放光蟲，心知肚明，目的是騙人；
有一些虛偽，則是由於容許思考曖昧，導致自己騙自己！