[接受事實]
我們都是屬於中智中勇的人，
很容易會因為自己成功克服普通的逆境而沾沾自喜，
覺得十分驕傲；
多了幾次成功之後，
甚至連自己不懂得的東西也以為自己懂得，
於是冒險的精神蓬勃地發展，
在字典裡再也找不到那個「難」字，
失敗的種子往往就是在意氣風發的時候埋下的。
有一些冒險極有可能輸得很大！
如果忽視潛在的危機，結果賭輸了，
但又站不起來，怎麼辦？
如果碰上了那些「一失足成千古恨」的挫折，
又怎麼辦？
首先當然是接受事實：
接受自己的愚昧，接受自己性格上的缺憾，
接受生命中的不公平與苦難，接受運氣的不濟，
接受命運的安排。
既然已經交了學費，當然是盡力汲取經驗和教訓！
假設最初的抉擇是一條正路，
或者所碰上的挑戰和道德無關，
應付逆境其次的方法，
就是拒絕成為一個喪志的人，發揮剩下的能力。
You must count yourself fortunate
if your health and your brain remain intact！
如果還有兩肢，但腦袋絲毫不損，當然謝天謝地，
如果沒有了四肢，腦袋絲毫不損，
是否尚有生存和生命的意義，則見仁見智，
視乎個人腦袋的價值能否替餘下的人生作出貢獻。
對中智中勇的人來說，
人生之中最不能夠放棄的就是人格！
常見壞人齊心戾聚，集思廣益地去做壞事，
庸人、倀人在旁鼓掌助陣，
怕事的人噤若寒蟬，袖手旁觀，
而道貌岸然的蠢人，
則無知地意圖帶領群眾在曠野裡兜圈子，
為虎作倀去批鬥同胞，甚至埋沒人性，殺人取樂。
重視人格的人千萬不要埋堆！
In individuals, insanity is rare;
but in groups, parties, nations and epochs,
it is the rule.
( Friedrich Nietzsche )
從埋堆做壞事的現象來看，
我們就明白英國詩人米爾頓 (1608-1674) 的這句說話，
為甚麼會成為不少人的座右銘：
Better to rule in Hell than to serve in Heaven.
( John Milton )
[盡人事、聽天命]
身體的健康狀況、個人的智慧和努力，
固然是應付逆境最重要的三大因素，
但世間很多事情的解決，並非能夠單憑個人的努力，
其中極有可能有命運、運氣，甚至靈界的參與。
人在做，天在看。
如果相信自己是「天將降大任」的人之一，
接受逆境的挑戰自然會得到最後的勝利；
如果天不願意降大任，則接受挑戰必然失敗。
如果天還未願意降大任，則接受挑戰雖然失敗，
但失敗之中可能已經埋下了成功的種子。
中國的傳統智慧建議一早選擇行正路的人：
1. 不必強求得到最後的勝利。
2. 凡是必須做的事，即使力有不逮，亦必須盡心盡力，
「盡人事、聽天命」，祈求靈界的力量協助，
因為我們相信「謀事在人，成事在天」。
不少從事偉大事業的人都擁抱愚公移山的精神，
鞠躬盡瘁，全力以赴，死而後已。
可惜如果代價太大的話，即使行在正路上的人，
都未必沒有足夠勇氣接受超越自己能力的挑戰。
那些能夠熱愛真理，追求信仰，
不願意停頓在疑信參半的信念之中，
為崇高的理想而奮鬥，知其不可為而為之的人，
實在十分罕有！
除了熱愛真理的人之外，
一般人都不介意心靈方面的不自由，
只是著眼於身體方面的自由。
著名意義治療心理學家 Viktor E. Frankl (1905-1997)
用了兩個信念支持自己在納粹集中營裡「活下去」：
1. 有生命就有希望 ( Thomas Hardy )
2. 生命的意義是絕對重要的。
He who has a why to live for
can bear almost any how.
( Friedrich Nietzsche )
雖然說「留得青山在，哪怕沒柴燒」，
但在特殊的環境之下，畢竟需要強而有力的「意義」，
才能夠懷抱「希望」和產生「生存的意志」，
有了生存的意志，才能夠忍受近乎絕境的苦難。
回來反思「不自由，毋寧死」這句口號，
就覺得未免有點意氣用事！
To live is to suffer, to survive is
to find some meaning in the suffering.
( Friedrich Nietzsche )