[議會制度並非世界政治文明]
議會對任何國家的國內來說，都是先進的政治制度，
但絕對不是先進的世界政治文明，
因為一個國家的議會和世界政治道德沒有任何關係。
1689年，英國國王威廉三世簽署「權利法案」，
確立國會成為國家最高權力機構，從此開始議會政治。
有了議會之後，
由1870年普法戰爭之後至第一次世界大戰前的四十多年間，
就是新帝國主義發展最快的時期。
議會制度，是一件可善可惡的工具，
因為國家的利益會凌駕在理性和道德之上！
甚麼叫做世界上文明的政治？別對我說是議會制度。
筆者認為只有建設一個有公信力的「政治批判平台」，
才可以令人類步入文明的政治。
[霸權]
「名利權世界」的政治，怎可能不出現霸權？
目前的國際政治形勢，
似乎「鼓勵霸權和戰爭」的舊約基督教精神文化佔據上風，
神的選民理直氣壯地覺得自己應該做世界上的霸主，
誰不聽話就打誰；
而「鼓勵和平」的佛教精神文化及新約基督教精神文化，
則處於下風。
只要成為霸主，就可以態度頑強，一意孤行，以強凌弱，
不怕別人鄙視其行為，
於是間接鼓勵了國際間軍事競賽和推動了恐怖主義的興起。
但是只要你不是霸主，
「態度頑強」和「一意孤行」就會立刻變成罪惡，
霸主會用自己高級先進的宣傳機器，將你邪惡化、妖魔化，
且看你用低級的宣傳機器如何應付，
如何面對世界 [其實就是霸主的自我稱呼] 輿論的譴責。
Jim Lobe
The Arrogance of Power
http://www.commondreams.org/views03/1129-08.htm
即使最先進的國家，在道德和精神文明方面，
仍然是只著重包裝，不願意改變實質。
公開行動上表現平等有禮，口頭上亦表示支持人類平等，
但心理上則實質歧視別國人民、居高臨下、不可一世。
霸主在製造一個「充滿敵意的世界」！
在國家的層次，沒有愛，只存在有條件的幫忙，利益的交換，
虛偽已經在最先進、最民主的國家之中扎了根，
表現為「雙重標準」及「嚴肅及道貌岸然地說謊」，
自稱對世界和平負責任的大國成為
advanced countries with advanced hypocritic mentality。
它們一方面積極掩蓋及用謀略包裝其醜陋的道德，
嚴防道德弱點赤裸裸地暴露在全世界面前，
另一方面指責別國的道德水平，認為跟不上世界的主流道德價值觀，
而所謂世界的主流道德價值觀，就是自己的道德價值觀，
只不過盜用了「世界」這個冠詞而已。
霸主一向對國內利益集團向全世界的行騙，採取「姑息主義」，
對影響國家利益的地方，則採取強硬的「單邊主義」，
霸主這種國際政治上的虛偽道德，
一旦碰上國內經濟不景時就立即現形。
用一句傳播媒介的術語：
虛偽，國際認受性越來越高，
虛偽所需要的藉口，的確有市場價值。
[霸權根本不在乎其他國家的民主]
外國勢力插手別國政治，自古已然，
往往只是著眼於本國的利益，和關心別國的民主毫無關係。
所謂「親密戰友」及「民主盟友」也和民主毫無關係。
民主根本就是一個國家之內的人民自己的事，
關乎國家的管治和對內的軟實力。
中華人民共和國成立於一九四九年。
立國以來，英美等外國在全世界的干預，
一直都是政治上必須正視的課題。
五十年代之前，英國通過「英伊石油公司」，
把伊朗石油絕大部分的收益據為己有。
其後石油公司被伊朗開明的民選總理私有化。
民選總理反而成為西方的「民主敵人」。
一九五三年，美國中情局插手伊朗的政治，策動政變，
推翻伊朗民選的穆馬薩迪 Mohammed Mosaddeq 政府，
就是所謂「西方民主」最好的示範。
美國垂涎伊朗豐富的石油資源，
不惜跟伊朗人民及教士結下不解之怨。
扶植伊朗國王巴列維建立專制政權統治伊朗，
不斷向巴列維這位「親密戰友」供應先進軍機和武器。
巴列維鎮壓異己，損害人權，
許多持不同政見者或遭逮捕，槍斃，或被驅逐出國。
巴列維的軍隊亦曾向示威群眾開槍，造成血腥屠殺。
所死的人，未必少於八九六四。
七十年代末精神領袖高美尼之所以能迅速發動群眾推翻巴列維政權，
靠的正是民眾的反美情緒，
靠的是伊朗人對「邪惡撒旦」The great Satan 美國的厭棄。
1979年1月16日伊朗國王巴列維才因為統治失敗逃亡國外。
所謂「現代社會的政治文明」從何時開始計算？
事實上由美國這個霸主來決定：
應該是從一九七九年伊朗國王巴列維逃亡國外開始計算罷！
從那時開始，美國似乎改變政策，
靠軍事行動及其他手段，開始向全世界輸出低質素的民主。
一九七九和一九八九只不過是十年的時間罷！
這就是中華人民共和國成立差不多三十年來，
美國向全世界示範的所謂民主。
尼日利亞當年的獨裁軍頭實行殘暴統治，
美國石油公司不也與他合作無間？
美國是沙特阿拉伯石油的大買家，也是沙特武器軍備的供應商，
2001年「911事件」案犯十之八九來自沙特阿拉伯，
激進伊斯蘭 Wabibi 教派也受沙特資助，
為甚麼美國對沙特阿拉伯這麼客氣，不將之列入邪惡軸心國？
以政變上台的巴基斯坦穆沙拉夫都是美國的「民主盟友」。
美國這個民主國家的國際道德，應該從何時開始計算？
國際道德應否有雙重標準？
當一個人和狼跳完舞之後，反對其他人與狼共舞，說服力何在？
從這個角度和背景來看，中國元老介意外國勢力的干預，
是正常不過的事。
然而外國勢力的干預和國內的管治是兩個完全不同的課題，
中國元老跟得上時代的思考嗎？
中國人懂得如何長遠地管理自己的國家嗎？