Never assume the obvious is true.
( William Safire )
人活著不是單靠食物，
因為我們並非僅僅生活在自然界，我們亦生活在人的世界。
凡涉及人的世界，不能不思考道德的課題，
不能不思考政治、經濟、金融、教育等制度的課題。
未受過嚴謹數學、科學或哲學思考訓練的人，
往往不明白應用範疇和先決條件的重要性。
即使受過嚴謹數學、科學或哲學思考訓練的人，
其中亦會有人喜歡將腦袋分成互不侵犯的兩部份，
一部份信奉邏輯，
另一部份則糊混過關、敷衍了事，
其中原因往往是關乎個人的江湖地位、輩份和面子。
所以不少喜歡金句的人，
常常忽略或故意忽略應用這些金句的先決條件，
以為可以放諸四海而皆準。
當一個人喜上眉梢地侃侃而談，
向同志們努力介紹或者推銷售某些金句的時候，
我們往往不知道他是否明白，
其實不少金句除了有應用範疇之外，
還需要考慮先決條件，而這個先決條件往往和道德有關。
Project Unbreakable
https://www.youtube.com/watch?v=5YN_GQStLbM
但凡閱讀我們認為是金句的名句，
如果能夠放在強姦這個實際的情況下去了解，
必然會有嶄新的領悟！
在語言偽術流行的地方，這個思考的程序尤其重要。
筆者嘗試從一個「成功」強姦者的角度來審視一些金句，
希望讓那些追求真理，不喜歡虛偽的人多一個角度去思考。
「所以，無論何事，
你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」
《馬太福音 7:12》
據說上述那句聖經金句非常受性強姦者歡迎，
但強姦有很多種，不一定發生在男女之間，
不一定發生在男與男、女與女、人與人之間，
可以發生在人和動物之間。
強姦亦不一定和性行為有關。
強姦，既可以是生理上的強姦，
可以是運用權力和法律在制度上進行的強姦，
稱為「制度暴力」，
也可以是運用教學制度和傳播媒介替市民洗腦，
扭曲大部份市民的「思想及意識形態」。
換言之，強姦是極權或低檔民主社會中的普遍做法！
在極權社會中，由於教育和宗教皆涉及意識形態和洗腦，
所以它們一向都是極權統治者必爭之地。
極權社會的統治者認為，黑社會和宗教都應該只得一家，
就是黨。黨只得一個，黨，唯我獨尊！
黨既是唯一的黑社會，也是唯一的宗教。
在極權社會中，任何有志於教育或者傳教的老師，
在語言和文字方面怎能不戰戰兢兢，如履薄冰？
如何討論大是大非？甚麼叫做「以大局為重」？
訓練嚴謹的批判思維的老師會被封為沽毒者嗎？
歸順朝廷的教會、教會學校和校長會越來越多嗎？
是大勢所趨嗎？
一孽知秋，教育這口飯肯定越來越難啃了。
統治者認為如何做成功的奴才，為虎作倀，
不但可以在中學討論，而且可以主張和鼓吹，
所以教育局歡迎教師積極引導。
然而要做成功的奴才，就必須肯定強姦的價值，
肯定說謊的價值，肯定黑社會和灰社會的價值，
肯定優秀的青少年做貪官污吏的價值，
肯定智障的青少年立志做毒粉絲的價值，
所以強姦、說謊、黑社會、貪污…
不但同樣可以在中學討論，而且同樣可以主張和鼓吹，
這就是「門常開」中人食飽飯後做正經事，小事化大，
結果出現「西斜耀目太陽」 west shone sun 的現象！
在低檔民主社會中，
統治者會聚合一群自私及喜歡權力的人，
互相保護，互相標榜，並且將市民的稅收分贓，
讓市民見證到官僚的質素和人格每況愈下，
眼神越來越陰險，相貌越來越醜陋，笑容越來越僵化。
有勵志者告訴我們、當我們見到制度強姦者成功強姦後，
非常快樂，不但手舞足蹈，熱烈地彈琴熱烈地唱，
而且大擺慶功宴大吃一頓，又用別人的錢分派功臣，
就知道他們走對了路線，選擇了正確的方向，
做對了事情，所以應該為他們鼓掌助慶，
並且鼓勵需要匡智的市民加入他們的團隊，
同撈同煲，同心協力，同仇敵愾，同心同德，同舟共濟。
經驗豐富的強姦者明白：
「當你有權強姦的時候！就是強姦最好的時機！」
「松下問童子，言師採花去。
正在強姦中，雲深不知處。」 《尋隱者不遇》(假島)
當一個社會不重視自己的語言時，
語言偽術就會好像雨後春筍，蓬勃地發展。
這世界既有低層次的語言偽術，亦有高層次的語言惑術，
而後者在表達的時候，
當事人往往都是動機純正，立心善良。
社會上可悲的地方就在這裡！
在不重視道德和思考的社會，金句的用途可大了。
差不多所有人都可以用，都有地方可以用，都有所得著。
人人都可以扮演看破世情的「真知識份子」！
在香港，有良知和有正義感的人，由於種種原因，
例如有少許成功或者有少許名氣就躊躇滿志，
自我感覺良好，過度自負，目光淺窄，
不懂得對真理謙卑，不懂得自我批判，
傾向於死讀書，好學而不懂得根源思維，
所以即使是教授亦不一定培育出足夠的思考能力。
一個天真的兒童有可能會擁抱私怨和偏愛，
但是一個天真的成年人就不可能擁抱私怨和偏愛，
因為我們知道這是詭詐和虛偽！
詭詐和虛偽的蛋頭，肯定是「偽知識份子」。
參考：《如何定義知識份子》 《香港的正義感人士》
至於接下來多篇文章引用的眾多名人和大師的金句，
可否成為強姦者的座右銘？
可否成為高層次的語言偽術？
究竟是「強姦者」的金句，
還是 「被強姦者強姦」的金句？
留待讀者自己去判斷。