[後記]
有人指出五、六十年代的香港人從不怨天尤人，
所有的挫折、困厄和艱辛都默默面對，接受命運的挑戰。
他們大多數放棄了精神文明方面的追求和要求，
憑一己之力為香港的娛樂藝術、物質繁榮、
個人利益和享受及下一代移民外地作出了重大的貢獻。
凡是有貢獻的人都值得尊敬，怎可能是行屍走肉？
其實人只要滿於現狀，又有後路，風雨中抱緊財產，
就能夠感到自己是多麼幸福快樂！
精神文明又不能夠吃、不能夠穿，有甚麼用？
那些沒有後路的人只能夠怪自己命蹇。
也許老天爺還算是公平的，
沒有後路的人吃母親吸毒後所製造的有毒食物，
有後路的人吃一哥的乾淨基因改造食物。
思前想後，
只有天堂的路最好走，可惜那道門又是窄的，
沒有心靈和誠實的人只能夠說服自己已經拿到了入場券。
社會精英雖然輕視精神文明的追求，但至少重視專業。
香港的所謂政治精英則一向以為政治不需要是專業，
又想添民望，又想搵著數，
所以獎權者才能夠循序漸進，物以類聚，
順利地將香港變成世界上著名的甘庸中心。
香港人精英一向重視積極的行動，
然而積極的行動背後，只有積極的計劃和計算，
沒有積極的思考，更加常常罔顧道德。
香港市民中部份自視為精英的人亦重視積極的行動，
但以為只需要半桶水的思考就足夠，
殊不知半桶水的思考帶來的是無濟於事的行動，
並且附送虛偽、分裂和二五仔。
至於一般市民，對大事大非人云亦云，
而且往往只有三分鐘熱度。
即使在宗教這種重視精神的團體之中，
亦不見得有多少一般市民對心靈和誠實有所堅持。
《一次令人成長的強姦事件》中的干德好，
就是在這種環境下「成長」的香港人！
由於精神文明落伍，
香港已經進入了「語言偽術倀明的良禽時代」，
識時務者固然需要嚴格的語言訓練才能夠行走江湖，
不識時務者亦需要識別語言偽術。
然而識別語言偽術需要的就是批判思維的訓練，
批判思維是香港人最討厭的一環：
香港有上環、中環，批判思維屬於下環，
誰會想佔領下環？
可惜沒有了下環，一切都變成夢幻泡影！
識別語言偽術亦已經成為了沒有後路的人必修科目，
所以中學和大學必須訓練批判思維，
並且鼓勵喜歡思考的人將思考變成一種習慣。
以往培養獨立思考、慎思明辨的能力，
只是做學問的人對自己的要求和理想。
但在資訊爆炸，是非難辨的時代，
事情往往不是表面看來那麼簡單，
是非黑白往往需要深入了解和仔細分析。
獨立思考、慎思明辨的能力，
已經成為這一代精英必須具備的能力。
也許有一天社會學家會說：
「跨代貧窮」的問題，很多人都關心，
中學和大學裡少了批判思維的訓練，
就容易產生更嚴重的「跨代愚蠢」問題！
千金難買少年窮，萬金難脫中年蠢，
香港的起跑線已經改變了！