《交談、討論、辯論、批判》(九)

[有建設性的言論自由]
參考:
《批判平台》(三) 《批判平台》(四) 《批判平台》(五)
《批判平台》(六) 《批判平台》(七) 《批判平台》(八)  

一旦建設了一個「批判平台」,
就可以將下面這兩句說話由夢想轉變成為理想:

If  people  would  dare  to  speak
to  one  another  unreservedly,
there  would  be  a  good  deal  less  sorrow
in  the  world  a  hundred  years  hence.
( Samuel Butler )
Never  be  afraid  to  raise  your  voice  for
honesty  and  truth  and  compassion  against
injustice  and  lying  and  greed.
If  people  all  over  the  world  would  do  this,
it  would  change  the  earth.
( Qilliam Faulkner )
日常生活中及傳播媒介所有常用的詞彙和概念,
就在一個「批判平台」之上完成它們的共同定義,
這個平台,成為了締造社會上大眾溝通語言的場合,
可以視為一個社會在思考方面基礎建設的工廠!
建設一個「批判平台」,可以產生龐大的經濟利益,
因為節省了不少社會上浪費在不必要辯論中的時間。
建設一個「批判平台」,不但可以解決糾紛和矛盾,
而且是解決「深層次矛盾」的最佳方法,
建設一個「批判平台」,才有可能建立穩固的道德高地,
建設一個「批判平台」,才是任何社會真正和持久的軟實力!
很多人都不明白,
1.  團體方面
重視集體智慧,參與者共同放下每個人的 ego」,
在彼此互相「幫助」之下迫近真理,
2.  個人方面
參與者不但擁抱批判,而且更樂意自我批判;
這兩種行為和現象,才是人類真正的謙卑  humility
《漢書。韓信傳》有這一句說話:
「臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,亦有一得。

謙卑
 humility,一向是孔子的教誨:
「知之為知之,不知為不知,是知也。」
《論語。為政第二》
「子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。」
《論語。子罕第九》
子絕四:孔子杜絕四種弊病。
毋意
1.  不會單憑個人主觀的想像、意願和喜好,
事前妄自推斷、猜度和臆測所遇上的人和事。
2.  知道自己可能會錯,
如果沒有足夠的資訊而作出反應,就容易出錯。
3.  如果對自己不熟悉的事情直接反應,亦容易出錯。
毋意,是因為謹慎。
毋必
 1.  沒有足夠的思考和證據之前,絕對不會肯定或否定。
毋必,就是科學裡的懷疑精神!
2.  思考日常生活裡有甚麼人、事、物是必須的,
有甚麼不是必須的。
毋固
1.  君子只是擇善固執,但並不固執自己的意見,
亦不會拘泥於某一種實行的方法。
2.  自己的思想亦需要不斷批判,去除愚昧和成見,
以免犯上固步自封、自作聰明的毛病。
這也就是孔子「君子不器」的意思。
3.  和而不同,矜而不爭,群而不黨。

毋我
1.  在學習方面不會照顧自己的面子。
2.  不會弄虛作假,把自己不知的說成是知的。
3.  在行事為人方面不會自私自利,只考慮自己的利益。
4.  泰而不驕,不會自以為是,唯我獨尊。
Everybody  says  humility  is  great  before
they  understand  what  humility  actually  is.
可惜孔子這個教誨要求甚高,
所以不能夠單靠中國語文科的老師去執行,
因為他們往往都會犯了上列那四種弊病,
而且他們教的,也許他們自己也不懂得或者
不相信。
況且即使他們自己相信,
「知行合一」從來都不是一件容易做到的事。
「毋意,毋必,毋固,毋我」只能夠靠合眾人之力,
努力去建設一個「批判平台」才可以實現!
如果我們還抱著私心的話,
為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平
就只能夠成為一句行騙的口號。
一個普通的「批判平台」,至少可以培養年青人獨立思考,
即使他們沒有讀大學的機會,亦可以擁有優秀的自學能力。
一個理想的「批判平台」,如果退一步來說,
可以令喜愛思考的市民在擴闊視野之餘,
更加可以加深視野」,真正地提升社會整體的競爭力;
如果進一步來說,更加可以培植真正的知識份子、
政治家、宗教領袖及社會上各方面的管理人才。
Margaret Heffernan
Dare to disagree