☆ 軟弱，但有特殊用途的「信念」，往往需要權威出來打氣。
由於有些「信念」往往缺乏穩固的根基，
有些「信念」則用詞曖昧，甚至偷換概念，
企圖能夠避免這些「信念」被人動搖，
所以我們常常見到有權威出來替這些「信念」打氣。
打氣通常都很有效，因為未曾接受過思考訓練的人異常多，
包括愚夫愚婦及純樸的羔羊。
只要將「信念」不斷地重覆，信念可以變得非常根深蒂固。
The constant assertion of belief
is an indication of fear.
( Jiddu Krishnamurti )
這些權威自稱「知道」很多我們不懂得的事物，
但奇怪的是：
為甚麼他們會害怕懷疑及批判的精神？
為甚麼會思考的人對這些「信念」的批判，
會令他們十分恐懼？
為甚麼他們會討厭鍥而不捨的問題？
為甚麼他們喜歡鼓勵只懂得半桶水思考的人
接受和支持他們的「信念」？
為甚麼他們傾向於打擊理性，
鼓勵懶於思考的人不必辛苦地去思考，
只需要信，只需要順從、只需要聽話？
為甚麼他們需要高度讚揚
「和睦及易被說服的性格」 gullibility。
不論是政治還是宗教，這方面的例子屢見不鮮。
這些權威甚至會堅持自己的「信念」是神聖的，
而其他人的「信念」則一定是「異端」！
Every great advance in natural knowledge
has involved the absolute rejection of authority.
( Thomas Huxley )
The faith that stands on authority is not faith.
The reliance on authority measures the decline
of religion, the withdrawal of the soul.
( Ralph Waldo Emerson, 1841 )
有思想家甚至這樣說：
If religion were true, its followers would not
try to bludgeon their young into an artificial
conformity; but would merely insist on their
unbending quest for truth, irrespective of
artificial backgrounds or practical consequences.
( Howard Phillips Lovecraft )
對沒有能力建設個人信仰的羔羊，
蘊藏著部份真理的信念還是有價值的！
A deception that elevates us
is dearer than a host of low truths.
( Alexander Pushkin )
也許有「信念」的人會比較「迷信」的人好一點，
因為「迷信」的人傾向於用排斥異己的方法來捍衛「真理」，
而有「信念」的人只會去借聾子的耳朵。
他們即使積極地宣揚信念，也只不過是自欺欺人。
然而這只不過是一廂情願的想法，因為歷史告訴我們，
持有「信念」的人曾經屠殺了不少異教徒。
No man was ever so much deceived
by another as by himself.
( Lord Greville )
要判斷甚麼是「信念」其實不難，
可以從它的態度及傳播「信念」的手法來認識：
1. 態度：討厭懷疑和批判的精神。
2. 手法：將「信念」向初信者不斷地重覆又重覆。
3. 手法：利用人數來支持「信念」。
4. 手法：利用同儕的壓力來支持「信念」。
5. 手法：利用名人來說服初信者及維繫已信者。
這種手法和洗腦相同。
任何未達到「信仰」之前的東西，都只能夠說是「信念」。
選擇自己喜歡的「信念」是個人的自由，
但將自己喜歡的「信念」強加諸別人的身上，
而且拒絕接受別人的懷疑和批判，就是野蠻人的行為。
為何口裡常常說愛你的人會討厭懷疑和批判？
為何愛和智慧必須分道揚鑣，完全沒有交集？
為何愛和虛偽可以和平共存？
為何可以用人數來決定真理？
誰敢說權威人士不可能是野蠻人？
We only see what we want to see;
we only hear what we want to hear.
Our belief system is just like a mirror
that only shows us what we believe.
( Don Miguel Ruiz )
And the attitude of faith is the very opposite
of clinging to belief, of holding on.
( Alan Watts )
Faith is a state of openness or trust.
( Alan Watts )
「信仰」和「信念」不同的地方是：
「信仰」只需要闡釋清晰，
絕對不需要任何權威去「撐腰」；
「信仰」是追求真理，而真理能夠自己站起來，
真理從來都不需要人來捍衛，
不需要任何權威人士聲嘶力竭地證明它的存在，
更加不需要愚蠢的人來「撐」。
真理絕對歡迎來自四面八方的挑戰和批判，
尤其歡迎鍥而不捨的挑戰和批判。
沒有經歷過千錘百鍊的懷疑、批判和實踐，
沒有通過先哲前賢的實踐及個人的實踐，
如何能夠建設屬於個人的「信仰」？
所以當一個人置身在黑暗的歲月裡，
他活下去的憑藉，並非賭博性質濃烈的「信念」，
而是經得批判的「信仰」！
只有努力建設了屬於個人「信仰」的人在黑暗的歲月裡，
才能夠達到明朝陳繼儒所說的這種心境：
「寵辱不驚，看庭前花開花落；
去留無意，望天空雲卷雲舒。」《小窗幽記》
拒絕讓環境影響自己的人格和情緒，
因為「信仰」就是擁抱「如是觀」，
知道那一方面可以樂觀，那一方面難以樂觀，
知道人有陰陽之分，正邪之分，有上智下愚之分，
更加有這兩極之間各式各樣的組合。
所以有「信仰」的人一定重視人、事、物的效率，
明白只有將時間、心思、精力和鍥而不捨的毅力，
應用在關鍵和重要的地方，才不會浪費，
才有可能出現「一分耕耘，一分收穫」的結果，
而僅僅擁有「信念」的人，
往往會因為「十分耕耘，一分收穫」而沾沾自喜。
有「信仰」的人明白當一件事情有眾多因素影響時，
只選擇部份自己喜歡的因素來解釋，就是以偏概全，
是一種自己欺騙自己的行為。
有「信仰」的人在黑暗的歲月裡，會未雨綢繆，
避免最壞的情況出現。
如果你是一個追求「信仰」的人，
那麼在追求真理，追求自由，努力認識自己的過程之中，
你一定會發現上述種種關於「信念」的問題，你會驚訝：
「那些沒有根基的概念和論點，
究竟最初是如何進入我們的腦海之中，囚禁了自己的思想？」
原來令人覺得舒服、令人覺得安慰的「信念」，
竟然可以成為人腦的「甘忽鬆」 comfort zone！
Vikram Gandhi
The Power of Believing in Something
有思考能力不足，概念模糊的人告訴我們，
要尊重別人的信仰。
但甚麼是信仰？甚麼叫做尊重別人的信仰？
擁抱批判，經得起批判的信仰，當然值得尊重，
但如果是經不起批判的信念，根本並非信仰，
信念值得尊重嗎？