☆ 首先要原諒自己。
從「愛自己」的角度來看，受到教訓之後，首先是原諒自己。
If we love ourselves, we must forgive ourselves.
「受到教訓」已經是一項損失；
「不汲取教訓」增添了一項損失；
「忘掉教訓」又增添了一項損失；
若果再為此生氣，繼續傷心痛苦，
讓它控制自己的情緒、胃口、樣貌、血壓、睡眠，
讓它每天消耗自己的精力，甚至影響到自己長期的健康，
豈不是讓別人繼續虐待自己？豈不是四重損失？
為何我們會如此不愛惜自己，讓別人的過錯不斷懲罰自己？
We must forgive those we feel have wronged us,
not because they deserve to be forgiven,
but because we love ourselves so much
we don’t want to keep paying for the injustice.
( Don Miguel Ruiz )
君子報仇，十年未晚。
如果覺得這個嚴重傷害自己的對方，
並非自己有能力對付的人，或者並非自己有能力改變的朋友，
就要爽快地決定離開對方，暫時「忘記他」。
我們不需要原諒對方的「行為」，
但在改變了對他的看法之後，要原諒對方的「身體 body」，
要原諒自己沒有「帶眼識生物」，碰上了一頭野獸，
但千萬不要原諒自己懶得去學習，懶得汲取教訓，
繼續遇上相似的野獸，再犯下同樣的錯誤。
要告訴自己必須好好地學習事情的教訓，
這樣才能夠在記憶之中洗去野獸的陰霾。
還有，即使暫時沒有能力對付這頭野獸，
但為了避免對方用同樣的手法去害其他人，
一定要放下面子，將事件至少公開給所有朋友知。
We are far more likely to be harmed
by our fellow man than by our fellow animals,
yet we call animals wild and dangerous
and we call man advanced and civilized.
( Anthony Douglas Williams, Inside the Divine Pattern )
人類之中還有野獸存在並不稀奇、並不罕見！
被野獸們咬了一大口，難道還要去憎恨牠們嗎？
難道我們認為野獸會知道自己做錯，會內疚嗎？
不原諒一頭野獸，怎可能達致內心的平安？
汲取教訓，原諒自己，裝備自己，
要避開野獸直到自己有能力應付，
並且必須和牠們周旋的時候。
我們有時的確需要一點「阿 Q 精神」。
You can always ventilate your anger by looking
down on the trespasser and let the anger subside.
If the trespasser is remorseless, you need not
forgive him but you must forgive yourself for
the misfortune of running into and provoking
such a wild animal. However, don’t let your
anger harden into hatred because it is foolish
to continue to suffer by hating a wild animal.
Holding onto anger is toxic for your mental and
physical health. You engage in forgiveness for
yourself, for your own benefit, not theirs.
However, don’t forgive yourself for forgetting
and not learning the lesson. You can always
forgive on your own, but you have no right to
forgive on other’s behalf. Forgiveness on other’s
behalf is never love unless you deem yourself
responsible and take measures to prevent the
trespasser from hurting other new victim or
victims. You must guarantee that if you hold
on to your belief in unconditional love.
( Jason Ling )
用「原諒」這個詞彙也許有點誇張，
但記著，人總會犯錯，有時甚至是嚴重的錯，
所以視對方為下等人，以後「忽視」對方的存在，
是一種初步「放下」的方法。
對以往別人傷害自己的事情難以忘懷，
或者對自己過去做錯了的事情內疚，不能原諒自己，
都屬於放棄自由自主的「騎苦難下」，
將自己變成了以往痛苦經歷的奴隸，
吃虧之後還需要繼續不斷地付出利息。
切記，要愛護自己！
如果對方並非下等人，甚至是自己的朋友，亦要切記：
「原諒」他並不表示要繼續和他做朋友，
要視乎對方所犯的錯動機如何，
是否因為自己以往對他的人格判斷有錯！
「原諒對方」和「繼續與對方做朋友」絕對是兩回事。
和人格低下的人做朋友，肯定是將自己貶值。
第二步就是「放下」任何不良的情緒，特別是忿怒和仇恨。，
千萬不要等待對方道歉，不要因為對方沒有道歉而耿耿於懷，
要避免向不幸事件繼續付出利息。
Everybody has the right to be angry,
but that doesn’t give him the right
to be angry without good reasons,
to be cruel in revenge or not to let go.
By all means stay away from anger
for it hurts only you and nobody else.
If you are right, then there is no need
to get angry and punish yourself with
the mistakes of others; if you are wrong,
then you don’t have any right to get angry.
如果對方是自己不能離開的至親，是佛教所說的「怨憎會」，
而且是最強的那一種，有如「與敵同眠」，
那麼更加要愛護自己，「放下」任何不良的情緒。
Love yourself. Take good care of yourself.
Remember the lesson.
But let your enemy go, along with your anger.
Let the lesson enrich rather than control your life！
上述的兩種情況，無論是那一種，
如果對方有可能去傷害其他人的話，
就必須公開、報警、甚至大義滅親，
以保護自己的「心靈 soul」，防止心靈墮落。
保護其他人是任何正直的人的責任，
在這種情況下，隱惡揚善是一種罪行！
有人說，當年我去美國讀大學時，
學費和生活費都是父親死黨的大毒梟全部資助，
做人怎可以忘恩負義？怎可以不原諒大毒梟的罪行？
吸毒的人都是罪有應得，不能夠全部怪罪販毒者！
更加有佛教徒和宣揚無條件的愛的人告訴我們：
當我們看清楚希特勒這個人而不去揭穿他，
我們就懂得尊重、原諒和包容的意義，
我們甚至應該代替受害者原諒和包容希特勒。
在這種情況下，
「愛你的仇敵」成為了一句動聽和虛偽的廢話！
愛你的仇敵，那麼你就不愛那些被你的仇敵所傷害的人嗎？
所謂「海納百川，有容乃大」，
從來都不會包容一條污水渠；
所謂「愛你們的仇敵」從來都不會包括希特勒在內。
有甚麼可以容忍，甚麼不可以容忍，
甚麼仇敵可以愛，甚麼仇敵不可以愛，
我們清楚嗎？我們應該努力地去弄清楚嗎？
一窩粥怎可以容下一粒老鼠糞？