[ 孤陋寡聞 ]
香港的學習風氣，
一向重視背誦和記憶多於重視思考，
批判思維的訓練較弱，熱愛真理的精神亦不夠強，
重視量多於重視質，重視寬度多於重視深度，
重視老師的面子多於對真理的熱愛，
重視科技應用多於重視科學精神。
錢穆先生說：
「做學問須有良師啟導，益友切磋，無師友乃人生一大苦事。」
《錢穆賓四先生講學粹語》(葉龍筆錄)
古人說：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」《禮記。學記》
口水派紫微斗數就是筆者從事人生苦事獨學的成品。
並非筆者想獨學，而是在八十及九十年代，
要找一些有勇氣獨立思考的斗數朋友並不容易，
當年紫微斗數教學流行古代的「頓悟教學法」，
很多斗數的內容，師傅是不會或不願意詳細解釋的，
要自己設法去「悟」；
即使不合邏輯的解釋，徒弟也得接受，
而且別理師傅自己懂不懂，總之師傅就是不會解釋，
徒弟必須自己去「悟」，悟完又不好像不甚悟，
是閣下自己天賦的問題，學費當然照交。
1990 年筆者在初學紫微斗數的課堂上，
發現學生們全部都傾向於視導師為神，
上課時往往不敢據理力爭，
不敢懷疑和挑戰師傅所教的東西，
唯恐有些微不敬，令師傅不高興，
將來入門之後師傅傳授時會留幾手，不肯傾囊相授！
好像筆者這種性格和思想的人，沒有辦法不獨學，
所以從1990年開始，筆者就已經決定自學，
在戰戰兢兢、如履薄冰的心態下自己獨力發展紫微斗數。
而且因為找不到同道中人，當時也是獨學而無友的，
所以口水派紫微斗數，極有可能是閉門造車、孤陋寡聞的斗數。
至於老師方面，有些師傅比較傳統，
不習慣、甚至害怕學生們的批判精神；
有些師傅甚至討厭徒弟爭辯，認為沒有禮貌。
在中國人的術數傳承的行業裡，
半吞半吐的師傅常常歸咎於學生領悟能力低、缺乏慧根！
而師傅是否志在藏私，或者缺乏教學的慧根，就避免提及！
有些師傅因為怕學費收益不足以糊口，
往往將斗數內容斬件賣出，所以「課堂」的質素自然封了頂。
古人或今人藏私耍詐，珍惜獨門秘訣如傳家之寶，原因很多，
例如：
☆ 怕青出於藍，教識徒弟無師父。
☆ 惟我獨尊，保障自己大師的地位。
☆ 不用怕徒弟出來爭飯吃。
☆ 要找到好的徒弟才傳授真功夫 [很有道理，但亦可以是藉口]。
其實古人或今人的斗數著作，
如果在內容、細節和推理都一一交代清楚，
即使沒有猖獗的翻版，我想命理教師也難以混下去。
很多的斗數的作者為了生計，亦不可能一本書就把訣門賣出。
為了維持收入，大部份命理教師的真訣和精華都會分多次、
分多年教給肯付高昂費的學生。
留一手、留兩手、留三手的情況普遍之至，
令到 [對頭腦清晰的人來說] 本來是易學易精的斗數，
就變成了易學難精的紫微斗數。
不少斗數大師都喜歡將他們認識的紫微斗數守秘，
或者故作神秘，或者半吞半吐，欲語還休，
或者將兩分鐘可以解決的斗數內容說上半小時，
又或者好像網絡上的大師，說了半句之後，
就立即請太師傅「省略號」「……」這位高手出場。
這是部份中國人固有的習慣，無可厚非，
但每人留幾十手，又互相推許，如何能集思廣益？
不關痛癢的就長篇大論，一到要害，就十分謙虛，
或者說要問准師父、師公、太師父才可以回答。
在紫微斗數門派林立，眾說紛紜的現象之下，
斗數的發展自然好像在泥濘之中步行，千日一里！
所以好像筆者這種性格和思想的人，
在八十及九十年代，沒有辦法不自學，
亦由於難以找到同樣思維和心態的同道中人，
沒有辦法不獨學。
所以「口水派」的斗數就是孤陋寡聞，閉門造車，
在戰戰兢兢、如履薄冰的心態下發展的斗數。
堅持某一派理論和傳承的的忠實讀者，
對口水派斗數只宜走馬看花，粗略地看看，
當笑話來看亦未嘗不可，休要浪費過多時間，
讓自己的腦袋變得太沉重。
筆者明白，先入為主的概念從來都是不容易改變的。
研究斗數和以斗數行走江湖，在態度方面會有分別。
一般而言，以斗數行走江湖，除了察言觀色，隱惡揚善之外，
就是說得越少越好，
因為一來多說多錯，二來容易被人偷窺秘技，三來又容易露底。
明哲保身，君子之道也！
而做研究的人，則是被別人指出越多的錯處越好，
所以說得越詳盡、越清晰就越好。
多提出假說，讓別人批判，才能夠迫近真相。
誠者，天之道也；誠之者，人之道也！
筆者按：
其實，付出高昂學費得回來的資料，為何不可以分享？
讀者們在這裡看到的口水派紫微斗數，
不也是筆者二十多年來辛勤及苦思的收穫嗎？
也許讀者們付了幾萬元學費學習「高級」紫微斗數之後，
發現從未見過，也學不到口水派紫微斗數公開的東西！