跟著讓我們來研究一下耶穌基督的宗教精神。
記得筆者第一次讀下面這幾節經文時，
是十分震撼和恐懼的，
因為完全不像筆者心目中的耶穌基督，
筆者從新約中理解的耶穌基督，
應該是極度重視愛和真理，怎可能會說這樣的話：
「你們不要想，我來是叫地上太平；
我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
因為我來是叫人與父親生疏，
女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。
人的仇敵就是自己家裡的人。
愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；
愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。
不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。
得著生命的，將要失喪生命；
為我失喪生命的，將要得著生命。」
《馬太福音 10:34-39》
綜觀耶穌基督的一生，
我們可以肯定祂擁抱「真」和「誠」！
那麼這幾節經文究竟應該如何解讀？
首先，且看另外幾節都是來自新約的經文如何說：
你們要進窄門。
因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。
《馬太福音 7:13-14》
好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。
《馬太福音 7:18》
神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。
《約翰福音 4:24》
我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；
我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。
《約翰福音 13:34-35》
耶穌說：「我就是道路、真理、生命。
若不藉著我，沒有人能到父那裡去」。
《約翰福音 14:6》
神就是愛；
住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。
《約翰一書 4:16》
真心以耶穌基督為學習榜樣的人，
自然願意細心思考這些經文，不會敷衍了事。
一研究，就會發覺原來耶穌基督的要求極高，因為
1. 窄門，路是小的，找著的人也少。
2. 有些人就好像壞樹一樣，不能結好果子。
不少人以為自己一加入了教會，就不會是壞樹。
3. 耶穌怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。難度真高！
4. 一心一意行走心靈的道路的人並不多，喜歡真理的人並不多，
明白甚麼是屬靈的生命的人並不多。
5. 很多人都以為愛人和愛真理是兩種並不相同的愛。
There are no shortcuts to any place worth going.
( Beverly Sills )
如果我們相信耶穌基督就代表真理，
代表「宗教精神」──真、誠、愛、智慧──
如果我們明白「真和誠」容不下「虛偽」，
如果我們明白「愛和智慧」唇齒相依，必須手牽手合作，
然後將《馬太福音 10：34-39》經文中的「我」，
全部換上了「真理」兩個字，這段經文就可以如此解讀：
「你們不要想，真理是叫地上太平；
真理並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
因為真理是叫人與父親生疏，
女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。
人的仇敵就是自己家裡的人。
愛父母過於愛真理的，不配作真理的門徒；
愛兒女過於愛真理的，不配作真理的門徒。
不背著他的十字架跟從真理的，也不配作真理的門徒。
得著生命的，將要失喪生命；
為真理失喪生命的，將要得著生命。」
真心接納耶穌基督的人，怎可能會沒有心靈？
又怎可能讓「心靈」蒙蔽？
以耶穌基督為學習榜樣的人，怎可能不追求真理？
而真理怎可能沒有「真和誠」，沒有「愛和智慧」？
口裡說愛主的人竟然不愛真理，不願意追求智慧，
豈不荒天下之大謬？
所以追求真理，就是回歸心靈，
就是追求「真和誠」，就是培養「愛和智慧」！
有了「心靈」，才會嫉惡如仇，才懂得拒絕
「讓刺和樑木互相包容，和平共存」的心態；
才會不加思索地拒絕左右逢源：
「左手擁抱神，右腳和魔鬼跳舞」。
沒有「心靈」，不努力培養「愛和智慧」，
怎會明白上面聖經裡那段經文的意思？
下一篇將繼續談「動刀兵」！