[概念世界]
1. 被動接受的概念世界
「我」ego 生活在一個從出生開始就被動地接受的概念世界。
一個人所置身的時代裡一切社會意識形態及其變動，
產生潛移默化的效果，將「我」ego 從小「洗腦」，
令大部份社會裡的人都接受一個大同小異的概念世界。
例如可否在公眾地方隨地吐痰、大小二便，
可否排隊時打尖，可以歧視甚麼，不可以歧視甚麼，
婦女紮腳是否美，長頸是否美，身體甚麼部份可以露，
執法人員的權力有多大，….等等，
都會因應社會文化所產生的概念世界不同而異。
社會的潛移默化，社會學稱為 socialization，
是一個人進入社會和適應社會所必須經歷的過程。
社會的潛移默化其實是一種「洗腦」inculcation，
這種社會的「洗腦」，不單只表現在市民的行為之上，
也表現在一般人習慣性思考和意識形態之上。
We are all tattooed in our cradles
with the beliefs of our tribe.
( Oliver Wendell Holmes,
The Poet at the Breakfast Table, 1872 )
這種看似自然的洗腦，也許來自統治者，也許來自長輩，
也許來自師長，也許來自書籍，也許來自偶像，
也許來自傳播媒介，也許來自政治制度，也許來自教育制度，
也許來自宗教[迷信/信念/信仰]，也許來自社會風氣，
也許來自傳統和習俗，也許來自朋輩的影響。
理論上，人的思想應該是他最自由的地方，
然而由於一般社會的「教書層次較高」而「教育層次較低」，
由於大部份人懶得思考，或者只喜歡半桶水思考，
又有跟隨大隊的所謂「團隊精神」或「團隊壓力」，
恐懼與眾不同，被人嘲諷，「洗腦」的力量是強大的。
由於所謂文明的社會還未懂得建設一個「批判平台」，
所以一般年青人往往在不知不覺之間，主動或被動地，
將自己的思想束縛、規範、封鎖起來，
不自覺地接受了許多不合道理或不合時宜的桎梏，
接受頗多從來沒有反思過就相信的價值觀，
包括偏見、成見、沒有道理的歧視、內在的矛盾、
潛意識裡的恐懼和疑慮……等等，
被社會文化 [傳統、習俗、意識形態]、政治、宗教、學校、
父母、長輩、老師，甚至朋輩洗了腦，畫地自困，
大幅度地降低了人類思想的自由度，
令我們用相對狹隘的眼光來看這個世界。
Every society has notions of
what one should believe and how one should behave
in order to avoid suspicion and unpopularity.
Some of these societal conventions are given
explicit formulation in a legal code, others are
more intuitively held in a vast body of ethical and
practical judgements described as ‘common sense’,
which dictates what we should wear, which financial
values we should adopt, whom we should esteem,
which etiquette we should follow and what domestic
life we should lead. To start questioning these
conventions would seem bizarre, even aggressive.
( Alain de Botton, The Consolations of Philosophy, p.9 )
當青少年被長輩、老師和傳媒「洗腦」之後，
再生活在一個符合「洗腦」那些價值觀的社會之中，
到了成年之後，思想就很難再改變，
大部份人從此就習慣了 thinking inside a box，
這就是為何在思想方面，「我 ego」的自由度很低。
未接受過嚴謹思考訓練、智慧不足的人最難改變的，就是思想！
Most people are other people.
Their thoughts are someone else’s opinions,
their lives a mimicry, their passions a quotation.
( Oscar Wilde )
別忘記，伽利略支持哥白尼的日心說之前，
大部份人相信太陽是圍繞著地球轉的，
在當代屬於「常識」common sense 的範疇！
而「常識」common sense 在哲學裡，
從來都是一個必須謹慎思考，不能夠輕視的概念，
因為概念一有漏洞，思考就容易出錯，
所以學者建設概念時必須對自己有最嚴格的要求，
聖經稱為「晝夜思想」，
西方哲學家稱為「自我批判」，
中國傳統稱為「博學，審問，慎思，明辨，篤行」。
A man should look for what is,
and not for what he thinks should be.
( Albert Einstein )
一個文化中根深柢固的信念，
或者數目可觀的長輩的共同經驗，
我們通常稱為「常識」common sense。
常識有非常高的實用價值，但往往有其應用範疇。
常識，不一定是放諸四海而皆準的真理；
常識，通常都會錯！
但常識通常在某個範疇內都會有很高的實用價值。
如果世代相傳的常識沒有列出它的應用範疇，
或者沒有將常識寫成 [假說/猜想] 的形式，
就很容易出錯。
Common sense is not so common.
( Voltaire )
舉一個簡單的例子，和人體相對的小有關：
在哥倫布發現新大陸之前，
「地球是平的」the Earth is flat 曾經是常識，
大部份人都深信不疑
如果我們不是乘搭飛機或輪船作環球旅行的話，
那麼「地球是平的」這個概念在日常活中，
就有很高的實用價值。
再舉一個簡單的例子，和人體相對的大有關：
「世界上有堅硬、密不透風的物資」亦曾經是常識，
而且依然是非常實用的常識，
因為我們不會去到「次原子的層次」subatomic level，
就好像「牛頓力學」在「低於光速很多」的情況之下，
有很高的實用價值一樣。
The fatal tendency of mankind to leave off
thinking about a thing when it is no longer
doubtful is the cause of half their errors.
( John Stuart Mill )
「洗腦」到底是好處多還是壞處多，有很多變數，
視乎文明程度、文化、政治、宗教、社會、制度、教育、
傳播媒介的質素、團體、家庭、長輩、朋輩…..等等而定；
文明程度低的地方，
「洗腦」產生的概念世界會存在許多不合道理的地方，
產生許多不合時宜的桎梏。
還有不少半桶水思考的人認為，
不管是否置身於一個不合道理或不合時宜的文化，
入鄉隨俗並非被迫接受的行為，而是應該接受的真理。
當一般青年人被「洗腦」之後，
再生活在一個符合「洗腦」那些價值觀的社會之中，
在日積月累之下，很難再有甚麼改變，
於是這個被動地接受的「概念世界」，
就成為了他們真實的世界！
他們會把「一般人當時認為是對的概念」，
或者「某個團體認為是對的概念」視為真實。
一旦矛盾出現時怎麼辦？
一般半桶水思考能力的人處理思想上矛盾的方法，
就是把有衝突的概念，放置在大腦內不同的間格之中，
這些間格之間完全封閉，沒有任何的聯繫；
這就是他們心目中理想的「和諧和秩序」。
一到了中年，智慧不足的人的思想就更加難以改變。
但人到中年，不少人會越來越古惑，
「虛偽」成為了他們的核心價值，
所以他們會生活在兩三個不同的概念世界之中。
參考：《我 ego》(一) 及《我 ego》(二)
The evil that is in the world
always comes of ignorance,
and good intentions may do as much harm
as malevolence, if they lack understanding…
There can be no true goodness, nor true love,
without the utmost clear-sightedness.
( Albert Camus )
2. 主動建構的概念世界
語言和其後由語言衍生出來的文字、詞彙和概念，
就是人類主動建構的概念世界。
Symbols and images allow man to create
worlds that never existed in physical reality.
只有人類才會擁有主動建構的概念世界。
當一位藝術家或作家意圖創作之前，
概念已經在他的腦海中存在，
但藝術家或作家的作品尚未在自然界中存在。
這種存在，是一種概念的存在！
創作前概念的「存在」當然不等於作品的「存在」，
而且概念和作品並非同一樣東西。
A sight, an emotion,
creates this wave in the mind,
long before it makes words to fit it.
( Virginia Woolf )
By believing passionately in something
that still does not exist, we create it.
The nonexistent is whatever we have not
sufficiently desired.
( Franz Kafka )
藝術既涉及創意，亦可能是觀摩之後的抄襲，
創意既可以是從無到有，亦可以是改善已經存在的藝術作品。
In any art you’re allowed to steal anything
if you can make it better.
( Ernest Hemingway )
不論正常還是精神有問題的人，
都可以主動地創造、屬於自己的概念世界。
這個世界當然只是對他存在，
和別人的概念世界未必相同。
至於個人創造的概念世界是否和現實世界相同，
有時重要，有時不重要。
Vincent Van Gogh 將屬於自己的概念世界表達在油畫之上，
成為了偉大的藝術家！
我們欣賞他的藝術，
但不表示我們喜歡生活在他的概念世界之中。
Starry Starry Night
https://www.youtube.com/watch?v=nkvLq0TYiwI
有一些人不相信有一個外在的現實世界，
認為這個世界只有自己和根據自己的經驗創造出來的概念世界，
所以真理是相對於每一個人的，
哲學上稱這些人做 solipsist「唯我論者」。
著名的哲學家笛卡兒 Rene Descartes 應該是
「唯我論」solipsism 的始祖，
而影星莎莉麥蓮 Sirley MacLaine 及小說家 Jane Roberts
都是「唯我論者」。
一個人如果生活在一個自己主動往內心尋找及建構的概念世界，
一旦他的思考存在嚴峻的漏洞，往往會導致自殺的傾向，
所以任何嚴肅思考的哲學家，對自己的思考都會極之謹慎，
而且一定會接觸科學的哲學。
科學既相信有一個外在的現實世界，
亦相信有一個客觀存在的概念世界，稱之為科學真理，
並且努力以赴地去發掘這個概念世界。
至於有「信仰」或者遵循「心靈」指導而生活的人，
當然也生活在一個自己主動往內心尋找及建構的概念世界。
What is wine？
It is the grape present in another form;
its essence is there, though the fruit which
produced it grew thousands of miles away,
and perished years ago.
So the object of many a tender thought
may be spiritually present, in defiance of space ─
and fond recollections cherished in defiance of time.
( Samuel Lover )