讓我們來總結一下：
思考是否一種「信仰 faith」，
視乎思考的人是讓「我 ego」來思考，
還是讓「心靈 soul」來思考。
Nothing ever goes away until
it teaches us what we need to know.
( Pema Chodron )
香港人不是不重視思考，
只不過香港大多數人都比較務實，
所以大部份香港人讓「我 ego」主持大局，
讓「我 ego」來思考。
一般「我 ego」重視物質、重視享受、
少數成功慾望強的「我 ego」重視名、利、權，
於是不少香港人的思考，就集中於「謀略」方面，
即是俗語所說的「度橋」及學術上所說的「博弈」；
至於政治、社會、道德、哲學、宗教等等方面的思考，
香港人不是沒有興趣，
而是只懂得從個人或團體的利益作為出發點去思考。
香港人認為「度橋」，再加上「利益」的考慮，
就是社會上成熟的人的思考，
任何其他出發點的思考，都屬於不成熟，甚至幼稚。
於是「半桶水思考」 prima facie reasoning 的現象，
就越來越嚴重。
出來社會工作之後，中學及大學裡的所謂「多角度的思考」，
往往變成了「各方面利益及其平衡的思考」。
這些自視為成熟的人認為：
考慮「各方面的面子」、「人數多少」和「權力大小」，
都比追求真理的思考更重要！
香港人的思考世界，變成了「度橋」獨霸的天下。
只要度的橋夠古惑，懂得在灰色地帶行騙，
只要勤力地去思考如何賺錢，而賺錢又能夠放眼世界，
就是一般人心目中的所謂「站得高、看得遠」！
「愛聰、反智、鄙德」、「執輸行頭慘過敗家」、
「識時務者為俊傑」、「良禽擇木而棲」……
成為了意圖出人頭地的「醒目仔女」的核心價值。
所以當 wrongly 定義不清時，
我們絕對不能夠同意這句說話：
Reserve your right to think,
for even to think wrongly
is better than not to think at all.
( Hypatia of Alexandria )
讓「我 ego」主持人生大局，讓「我 ego」來思考的人，
在日積月累之下，就喪失了青少年時代追求真理的熱忱，
而且開始壓抑「心靈 soul」，認為神聖的東西不切實際，
漸漸對「虛偽」失去了防禦力，結果思考能力日漸下降，
最後讓真假混雜的概念操縱自己的思想。
一旦讓「我 ego」來思考成為習慣之後，積重難返，
最後劣質的思考成為了心腹大患，病入膏肓，
一旦在社會上有少許「成功」，就更加沾沾自喜，
人到中年之後，物質欲望或名利權欲望大幅度上升，
而正義感就大幅度下降，人格就漸漸退化、貶值。
Those who write about their thoughts
and those who use the mass media
are the shapers of ideologies.
We can vulgarize our ideology,
we can brutalize it,
or we can work together
to help lift it onto a higher level
and create a healthy civilization.
( Jason Ling )
另一方面，用「心靈 soul」來思考的人，
走的是一條完全不同的路。
初級的「心靈」重視屬於個人的「創造」；
中級的「心靈」重視「誠」、重視「真」；
高級的「心靈」重視「愛」、重視「智慧」。
所以「心靈」的思考，一定是追求「真理」，
一定重視「神聖」sacred 的東西。
用「心靈 soul」來思考的人，
必然晝夜思想，苟日新、日日新、又日新，
必然堅持「保守他們的心」。
對於那些讓「心靈」主持大局的人來說：
思考是一種「信仰」，因為他們相信，
1. 自然界有真理存在。
2. 思考是追求真理的工具。
3. 逼近真理才能夠造就他們的精神生命。
4. 人只有堅持追求真理，才能夠維持對腦袋的優秀服務！
5. 真理比面子更重要。
一旦他們堅持「真理才是他們的生命」，
「承認錯誤、改正錯誤」就成為了理所當然的行為。
Eating well is a form of body respect.
Similarly, thinking well is a form of soul respect,
available only to people who still have a soul,
who are still striving after truth and wisdom,
and who are not inwardly arrogant.
( Jason Ling )
Jordan Peterson
Reality and the Sacred
https://www.youtube.com/watch?v=2c3m0tt5KcE
[創意思考]
創意思考的先決條件是實際可行，能夠解決問題，
所以千萬不要以為創意思考必須是古靈精怪的想法；
有時創意思考只不過是從根源去思考問題，
然後提出一個嶄新的角度去看問題而已。
培養出「根源思維」的人就容易有靈感，甚至創意澎湃！
問題是：無論是做好事還是做壞事，
一樣需要創新，一樣需要創意思考，
騙子、壞人、犯罪者何嘗不需要創新？
何嘗不會有創意思考？
Both ego and soul can be creative.
An ego’s creativity produces something
either ugly or hypocritic;
Only an intelligent soul’s creativity
can produce something beautiful.
( Jason Ling )
即使是和文學及藝術有關的創意思考，也需要「心」，
也需要「真和誠」，甚至需要「愛和智慧」！
有了「心」之後，德行和創意就會源源不絕，
「生於其心之所不能已，非求其為報也。」
《韓非子。解老第二十》
與人分享智慧和創意，往往會得到更多的智慧和創意。
「既以為人己愈有，既以與人己愈多。」
《老子。八十一章》
Better to write for yourself and have no public,
than to write for the public and have no self.
( Cyril Connolly )
Weakness of American poetry──
it’s anti-intellectual. Great poetry has ideas.
( Susan Sontag )
[My idealism is] still alive and well
because without it the business of the writer
would be meaningless. I don’t think the world
needs to be told stories of despair; there is
enough despair as it is without anyone adding
to it. If we have any role at all, I think
it’s the role of optimism, not blind or stupid
optimism, but the kind which is meaningful,
one that is rather close to that notion of
the world which is not perfect, but which can
be improved. In other words, we don’t just sit
and hope that things will work out; we have
a role to play to make that come about.
That seems to me to be the reason for
the existence of the writer.
( Chinua Achebe )
Good stories attract us and good stories are
also moral stories. I’ve never seen a really
good story that is immoral, and I think
there is something in us which impels us
towards good stories. If we have people who
produce them, we are lucky… I feel that
there has to be a purpose to what we do.
If there was no hope at all, we should
just sleep or drink and wait for death.
But we don’t want to do that. And why？
I think something tells us that
we should struggle.
We don’t really know why we should struggle,
but we do, because we think it’s better
than sitting down and waiting for calamity.
So that’s my sense of the meaning of life.
That’s really how I would put it,
that we struggle, and because we struggle,
that struggle has to be told,
the story of that struggle has to be
conveyed to another generation.
You have struggle and story,
and these two are quite enough for me.
( Chinua Achebe )
要培養某一方面的創意思考，除了需要有興趣之外，
還需要有冒險精神，不怕失敗，勇於嘗試。
最重要的原則，就是必須自己願意承擔冒險失敗的責任！
騙子、壞人、犯罪者、政棍們的創意思考，
往往不是推卸責任，就是讓市民承擔罪行的費用和惡果。
如何能夠讓青少年付出最少的代價，
能夠用最低的成本來冒險，一向是教學界的工作和責任。
創意思考當然和學術環境是否鼓勵思考有關！
創意思考需要一個思考自由的環境，
需要一個鼓勵冒險精神的環境。
所以鼓勵青少年冒險、創新，最初必然是：
1. 得到過來人明師的指導和啟蒙。
2. 觀摩及模仿巨人的作品，站在巨人的肩膀上。
3. 研究各種派別表達意念的方法。
4. 研究各種工具表達意念的長處和短處。
然後在學習的過程中，我們就會發現純真的心非常重要，
所以要「保守自己的心」，堅持「真」和「誠」。
I’ve always felt that what I have going for me
is not my imagination, because everyone has
an imagination. What I have is a relentlessly
controlled imagination. What looks like wild
invention is actually quite carefully calculated.
( Terry Pratchett )
創意思考，當然需要批判思維的訓練。
除非從事和哲學有關的文字工作，
否則青少年並不需要太嚴苛的批判思維訓練。
高層次的創意思考有三大特點：
1. 必須在青少年時期打好基礎。
2. 一定和政治制度、道德及人生哲學有關。
3. 除了需要冒險精神之外，還需要具備極大的勇氣，
因為高層次的創意思考必然包括了「自我批判」。
為何要「自我批判」？
因為創意思考依賴的就是「我的腦袋」這件工具：
「我的腦袋」是否具備起碼的思考能力？
「我的腦袋」是否具備冒險精神？
「我的腦袋」是否有足夠的勇氣？
當創造力被環境束縛和壓制，
雖然會有百分之一的人不會受影響，
但對大部份人來說，創意思考的關鍵因素就不存在。
最後必須指出，從事這方面研究的人發現：
創意思考其實並不需要太高的智力 (IQ of 130+)，
但必須對某一方面有濃厚的興趣，將玩樂和工作合而為一。
在外人眼中，就只看到他積極、刻苦的練習和準備功夫，
創意在當事人被課題困擾，努力思考，
往往在蘊釀一段時間之後的休閒情況下，突然間出現。
一旦培育出創意思考能力之後，
這些人生命中的成就往往優於智力高的偏才。
The creation of something new is not
accomplished by the intellect but by the
play instinct acting from inner necessity.
The creative mind plays with the objects it loves.
( Carl Jung )