[愛]
這裡說的「愛」，既然是一種用作分析概念的「成份」，
當然是指純粹的愛。
筆者按：
由於實在太多教育工作者、心理學家、道德家、
傳教士等等人士在「愛」這個課題上侃侃而談，
但對世道人心的影響不見得有顯著的功效，
所以筆者覺得有必要寫下這篇分析「愛」的文章。
☆ 「愛」重視真和誠，絕對討厭虛偽。
You have a soul,
but you let your ego in control.
You have only one face,
but you make yourself several masks
to cover your face.
Love is composed of a single soul
inhabiting two bodies.
( Aristotle )
阿里斯多德的說法和元代才女管道升的想法相似：
「你儂我儂，忒煞情多。情多處，熱如火。
把一塊泥，捻一個你，塑一個我，
將咱兩個，一齊打破，用水調和。
再捻一個你， 再塑一個我。
我泥中有你，你泥中有我。
我與你，生同一個衾，死同一個槨。」
《我儂詞》(管道升)
Lovers don’t finally meet somewhere.
They’re in each other all along.
( Jalaluddin Mevlana Rumi )
只要愛之中滲有「虛偽」的成份，
愛就變成了欺騙、變成了口號。
一個人拒絕虛偽，就已經是人上人。
討厭真和誠的人，難以認識自己，亦難以讓對方瞭解。
兩個這樣的人如何可以產生「愛」？
「愛」之中沒有謊言，亦沒有虛偽。
讓「心靈 soul」主持人生大局的人明白，
人生苦短，修行不易，追求「道/真理/智慧」不易，
所以不會願意浪費時間去進修「虛偽學」。
由於選擇行走心靈的道路的人並不多，
所以在大部份的情侶關係之中，「愛」的成份並不多。
No legacy is so rich as honesty.
( William Shakespeare )
在愛之中，沒有交易，沒有佔有；
愛之中的情不會虛偽，慾也不會虛偽。
☆ 「愛」是屢世修行，累積得來的正能量。
從輪迴的角度來看，世間所有相遇，都是久別重逢。
無論是今生的父母，兄弟姊妹，夫妻，子女，朋友，
及生命中一切的人際關係，都是善業和惡業的顯現。
只有伯樂才有可能瞭解修行圓滿者，
然而可惜千里馬常有而伯樂不常有！
☆ 「愛」是付出。「愛」之中沒有「平等」。
「愛」是「心靈」之間的交流，是心靈的吻合，
不是交易，當然不會佔有。
即使自己沒有的東西，也希望別人能夠擁有。
正如聖經所說：愛是不求自己的益處。
「愛」雖然會令自己容易受傷，但「愛」從來不怕受傷；
怕受傷的人永遠不會明白「愛」的真諦。
To love at all is to be vulnerable.
( C. S. Lewis )
Waking up every day and loving someone who
may or may not love us back, whose safety
we can’t ensure, who may stay in our lives
or may leave without a moment’s notice,
who may be loyal to the day they die or
betray us tomorrow──that’s vulnerability.
( Brene Brown )
這個受傷，不單是指被所愛的人傷害，
更包括種種難以預料的分離，
包括所愛者早於自己逝世時心靈上所承受的苦楚。
就是佛家所說的「愛別離」之苦！
Every time we make the decision to love someone,
we open ourselves to great suffering, because
those we most love cause us not only great joy
but also great pain. The greatest pain comes from
leaving. When the child leaves home, when the
husband or wife leaves for a long period of time
or for good, when the beloved friend departs to
another country or dies…the pain of the leaving
can tear us apart. Still, if we want to avoid the
suffering of leaving, we will never experience
the joy of loving. And love is stronger than fear,
life stronger than death,
hope stronger than despair. We have to trust
that the risk of loving is always worth taking.
( Henri J.M. Nouwen )
There is only one happiness in this life,
to love with wisdom and be loved with wisdom.
( Jason Ling )
「愛」這種屬於精神世界的東西，根本不談成本。
真正的「愛」有如陽光照耀大地，
讓所有需要陽光的萬物都能夠欣欣向榮，
所以真正的「愛」不會只愛一個人，
不會恐懼和拒絕真理，不會害怕深刻思考。
真正的「愛」必然超越配偶，超越家庭，甚至超越國家。
真正的「愛」討厭虛偽，所以不會說「愛所有人」，
「愛全人類」！
Love is not consolation. It is light.
( Friedrich Nietzsche )
「唯仁人為能愛人，能惡人。」《禮記。大學》
「愛」不會令人瘋狂，
「愛」的反面也不是恨，只會默默地祝福對方，
在受傷之後能夠「放下」，把精神花在其他事物之上。
「愛」不會要求回饋，亦未必有對等的回饋。
難道子女對父母的愛會多過父母對子女的愛嗎？
Love consists in desiring to give what is our own
to another and feeling his delight as our own.
( Emanuel Swedenborg )
Love has no age, no limit; and no death.
( John Galsworthy )
「愛」之中沒有「平等」，參與者絕對不會喜歡佔便宜；
「愛」之中當然沒有「佔有」，否則對方就失去了自由。
You must love in such a way that
the person you love feels free.
( Thich Nhat Hanh )
☆ 「愛」不能缺乏「智慧」。
Love and wisdom hand in hand together
is what makes life worthwhile.
( Jason Ling )
「愛」和「智慧」是一個銅幣的兩面，
而那條邊就是「勇」，即是儒家所說的「智、仁、勇」，
它們一向是讓心靈主持大局的人一生的追求。
The more you understand, the more you love;
the more you love, the more you understand.
They are two sides of one reality.
The mind of love and the mind of understanding
are the same.
( Thich Nhat Hanh )
聖經說：愛不喜歡不義，只喜歡真理。
言下之意，就是歧視不義，尊重真理，將二者統一，
就好像去蕪存菁一樣，歧視蕪，丟棄蕪，尊重菁，保存菁。
愛固然不計算人的惡，但亦不會坐視惡人去害人。
愛不輕易發怒，但面對罪惡時當然會發怒。
聖經中《箴言》一至四章陸續指出智慧的重要性：
愚妄人藐視智慧和訓誨。
智慧必使你行善人的道，守義人的路。
得智慧，得聰明的，這人便為有福。
因為得智慧勝過得銀子，其利益強如精金，
比珍珠寶貴；你一切所喜愛的，都不足與比較。
要謹守真智慧和謀略，不可使他離開你的眼目。
要得智慧，要得聰明。
不可離棄智慧，智慧就護衛你。
智慧為首；所以，要得智慧，就要高舉智慧，
智慧就會使你高升；懷抱智慧，他就使你尊榮。
聖經說：
「敬畏耶和華，是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」
《箴言 9:10》
又說：
「神就是愛；住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。」
《約翰一書 4:16》
即使不信基督教的人，
亦可以讓「愛和智慧」成為我們的信仰。
不喜歡思考，不喜歡追求真理的人，
不但愛的程度有限，而且常常會愛你變成害你，
所以愛之中如果沒有了智慧是危險的，
也許根本就不是愛！
「愛」樂於做賠本的生意，但不喜歡做愚蠢的生意，
不會捧著一顆赤誠的心去奉獻給一個沒有心靈的人。
由於不是站在個人的得失角度來判斷，
賠本和愚蠢根本是兩碼子的事；
所以「愛」，從來都不屬於「名利權的世界」，
「愛」屬於「愛與智慧的世界」。
參考：《如何尋找生命的意義》(一)
☆ 「愛」往往是不平衡的。
但「愛」表面上和瘋狂的「激情」一樣，
往往都是不平衡的，不是單方面，就是嚴重地傾向某一方。
然而不平衡並不代表不需要智慧！
新約聖經裡所說耶穌對世人的愛，就是單方面的愛，
在「愛」之中，要雙方達到平衡，並非容易發生的情況，
因為你可以「愛」別人，可以要求自己去「愛」別人，
但卻不能要求別人「愛」你；
從現實的角度來看，
「愛」存在著不平衡的現象是十分正常的，
因為兩個有「愛」這種能力的高質素人類，
碰上的機率微乎其微。
I love you not only for what you are,
but for what I am when I am with you.
I love you not only for what you have
made of yourself, but for what you are
making of me. I love you for the part
of me that you bring out.
( Elizabeth Barrett Browning )
「相愛」是對等的「愛」，需要雙方心靈方面的溝通，
所以只有兩個都讓「心靈」主持大局的人，
才會有「相愛」這種罕有的現象，才會明白為何愛是恆久。
對心靈及輪迴學有研究的人指出，
有些心靈方面的情侶，經歷過千百世輪迴的感情，
每一世重聚時，心靈都能夠在剎那間互相確認，
他們擁有恆久的「愛」和恆久的心靈「幸福」。
他們的「愛」和「幸福」都是累世修來的。
一生人之中能夠有「相愛」的人已經是幸福！
所以「相愛」和「遇上知己」都是稀世的珍品！
一般人口中的所謂愛，
其實只不過是「情、激情、慾、交易和佔有」，
看起來好像好一點的，亦只不過是同情心再加上母性。
[不一定是指女人，因為男人都可以有母性！]
可惜任何缺乏「智慧」的愛，都是在浪費生命！
憧憬會有任何「最愛」，如果不是定義曖昧的話，
簡直是奢望！
所以愛除了容不下「虛偽」之外，又需要智慧。
知己知彼的能力，就是一種智慧。
在任何人際關係之中，如果缺乏了知己知彼的能力，
就會出現「因誤會而結合，因了解而分開」的現象。
《最愛是誰》
https://www.youtube.com/watch?v=fNg-3PTIy7w
Cello Journey《 The Swan》
https://www.youtube.com/watch?v=MLHc0m9FL3U