「故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。
溫故而知新，敦厚以崇禮。」《禮記。中庸》
Schooling is the acquiring of knowledge and skills,
it may also train the ego to think,
but education facilitates the release of the soul.
Schooling creates only a few experts
together with lots of people who are smarter than
the commoners because they can accurately repeat
what they are told and follow detail orders
but they are unable to think independently.
Schooling with minimal education leads to
knowledge without wisdom and integrity.
It ends up with business without ethics,
technology without humanity, export of pollution
and slavery, and religious activities filled with
various degrees of hypocrisy.
( Jason Ling )
無論是「教書」還是「教育」，目的都是培育精英。
所以它們都是奉行「精英主義」elitism，
和「分工合作」 division of labor 的社會學思維！
由於「精英主義」和「分工合作」會涉及權力和財富的分配方法，
所以「定義精英」和一個公平的挑選精英制度非常重要！
「教書」接受弱肉強食的意識形態，所以重視競爭；
「教育」接受宗教精神的價值觀，所以重視多元化及和平共存。
有些人只知道「教書強，則國家強」，
事實上「教育和教書都強，國家才會強」！
以教育立國，以通才和有人格的市民立國，
和以教書立國，以偏才和忽略人格的市民立國，
絕對是兩個完全不同的概念！
The secret of freedom and democracy
lies in education, the definition of elites,
and a social system that facilitates equity,
whereas the secret of a surviving tyranny
lies in schooling a minority of experts
while keeping the majority ignorant.
( Jason Ling )
當訓練偏才的教書漸次取代了訓練通才的教育時，
大學就會開始變質，文明也就開始衰落。
History is becoming more and more
a race between education and catastrophe.
( H. G. Wells )
一般極權和重視世襲的國家，只重視偏才，
尤其是和軍事及武器研究方面有關的偏才，
而對通才則相當恐懼，因為害怕權力基礎被動搖，
但對一個有遠見的國家來說，偏才和通才同樣重要，
但偏才必須由通才來管理，
所以各重要部門的統治階層當然必須是通才！
Everybody is a genius.
But if you judge a fish
by its ability to climb a tree,
it will live its whole life
believing that it is stupid.
Similarly, if you let a fish
regard itself as an all-round animal,
versatile in all trades,
it will live its whole life
believing that it is a genius
until it stinks！
香港人喜歡聽「霸氣入 U」的口號，
當美國著名大學連續爆出「學生考試時集體作弊」的醜聞時，
也許我們會開始懷疑這算不算是「霸氣讀 U」？
如果有人說，所謂「霸氣讀 U」就是
「考試不作弊，作業不抄襲，從不蹺課」，你同意嗎？
那麼甚麼是「霸氣出 U」呢？
如果有人說，所謂「霸氣出 U」就是四年後成功培養出
「獨立思考和自學能力」，你同意嗎？
一位 art curator 在 Wheaton College 畢業典禮致詞時這樣說：
Our graduate schools produce a lot of half-baked
bread in the interest of getting it on the shelf
quicker. Don’t let the weaknesses of the system
become weaknesses of your own.
( John Walsh, 2000 )
年青人必須明白：
入大學是一回事，
入到大學之後能否讀得好是另一回事，
之後有沒有能力繼續做學問又是另一回事。
如果不繼續做學問，出來工作的話，
有沒有「成就」是一回事，但至少可以自己掌握；
如果出來工作要追求「成功」，多少要靠一點運氣，
所以能否成功，自己未必能夠全權掌握。
至於出來工作一段時間之後，
是否還會思考人生這個課題，是一回事，
在面對死亡之前詢問自己是否覺得人生無憾，
又是另一回事。
那麼甚麼又是「霸氣入社會」呢？
筆者認為「霸氣入社會」
就是明白每一個人都有責任把世界變成一個更好的地方。
一位美國作家在 Connecticut College 畢業典禮致詞時這樣說：
When you get out there in the world,
try not to make it worse than it already is.
( Russell Baker, 1995 )
美國作家 Henry Miller 和 Eliezer Yudkowsky 的要求又再高一點：
What are we here for if not to enjoy life eternal,
solve what problems we can, give light, peace and joy
to our fellow-man, and leave this dear fucked-up planet
a little healthier than when we were born.
( Henry Miller )
You are personally responsible for becoming
more ethical than the society you grew up in.
( Eliezer Yudkowsky )
Carrying yourself with intelligence is
entirely different from carrying yourself
with intellectual honesty and integrity.
香港是資本主義社會，一向對世道人心不太重視，
傾向於認為知識是必需的生存品，而人格和道德則是奢侈品，
所以香港依然是一個「反智」 anti-intellectual 和
「歧視批判思維」anti-critical thinking 的社會。
香港人的思考差不多完全集中在佔別人便宜，
在灰色地帶裡「度橋」行騙，
忠心耿耿地為虎作倀，甚至助紂為虐之上！
也許有人認為出身在貧窮家庭的人只需要重視「生活」，
所以只需要重視「教書」，
只需要重視文憑──專業文憑、高級技術文憑──
並不需要「教育」這種屬於理想，不能填飽肚子的東西。
這種想法除了小看出身貧窮的人之外，亦忽略了重要的一點：
就是當貧富懸殊加劇，當鉅富視一般人為蜜蜂和螞蟻，
當漸漸世風日下，諂媚、虛偽和在灰色地帶行騙，
成為擠身上流社會的合理手段的時候，社會道德就會驟降。
到那時候再去求醫，代價可能會十分鉅大。
「我哋冇當低下階層係蜜蜂，
我個仔同個女都日日做工做二十小時，
度橋在灰色地帶呃蠢人，
咁辛苦，點解呢？
你估有人逼佢做咩？佢自己做咋嘛。
佢地人工咁高，完全係因為勤奮！」
一個社會重視「教書」而不重視「教育」，
過度重視知識而輕視批判思維的訓練和人格的培育，
自然會鼓勵家長及年青人重視考試，出現瘋狂的補習風氣，
培養出對「教育」敷衍了事的老師和敷衍塞責的官員，
於是自以為是社會精英的「偏才」充斥社會，沾沾自喜。
當畢業生走出校門之後造孽出醜，甚至為虎作倀，
面目無光的，依然是家長和學校，包括中學和大學。
一個精神文明進步的國家需要的是 培育萬中選一的「通才」，
「教書」只能夠幫助國家脫貧，「教育」才能夠幫助國家脫蠢；
「教育」辦得好，國家會走少好多冤枉路。
一個重視「教書」多於「教育」的社會，
一個不懂得分辨「偏才」的精英和「通才」的精英的社會，
遲早會出亂子，然後步向衰敗。
No great man lives in vain.
The history of the world is
but the biography of great men.
( Bejamin Disraeli )
Modern Western civilization
is the result of endowing with the fruits
of a dozen men of genius a population
which is emotionally at the level of savages
and culturally at the level of schoolboys.
( Cyril Joad )
[擁抱平庸]
除此之外，在「教書」和「教育」都貶值的時代，
會將標準平庸化 trivializing standards，濫發文憑，
就會產生 Susan Sontag 所說的
vertiginous drop in cultural standards,
virulent anti-intellectualism 和
triumphant mediocrity.
結果就會出現大學質素下降而年輕人的平均學歷持續上升，
未經過嚴謹思考訓練的人就會誤解了統計數字的意思，
容易自欺欺人。
擁抱平庸，可以有甚麼藉口？
藉口當然是「為了達到公平和民主的理想」，
讓擁抱平庸的人有機會在社會的階梯向上爬。
所以我們發現香港每逢悼念六四屠城的時候，
都會有正義感強烈而思考力不足的人出來譴責大學生：
「不悼念六四，枉為大學生！」
但又不敢譴責大學教授：
「不教導學生悼念六四，枉為大學教授！」
這就是因為他們不明白「教書」和「教育」的分別，
而且又擁抱虛偽這個雅俗共賞的普世價值。