△ 第三類：有自知之明，但懶於思考的人
「自知之明」是一種智慧，
否則希臘人不會如此重視「認識自己」know thyself。
然而不同的人的自知程度，往往有鉅大的差異，
部份有自知之明的人，
由於種種性格、家庭、教育或朋輩的原因，
成為了思考方面的懶骨頭。
這種有自知之明，但懶於思考的人，
可以稱為「懶膚士」lazy fools。
嚴格來說，有自知之明，但懶於思考的人，
不應該劃歸「膚士」fools 的範疇，
但由於社會越來越複雜，壞人亦越來越團結，
而真正有正氣的人又不懂得如何團結，
所以一個人即使有自知之明，一旦思考懶惰，
亦無可避免地成為了「懶膚士」。
人一旦放下思考，假以時日，或者人到中年，
就會發覺進入了「萬金難脫中年蠢」的境界，
人腦好像漸漸退化成豬腦，覺得思考困難重重，
即使誠實地使用「人頭豬腦」，
但對人生的智慧只能夠望洋興嘆。
這些人之中有很多是聰明人，
但由於懶於思考而變得愚昧，
其中頗自負而又不願意放下面子的人，
每當智慧不足而遭逢生命中抽象或實質損失時，
就只能夠唱「愚昧把擁有變做失去」，
或者「只恨一蠢隔天涯」，「往智只能回味」，
不知自己為何憎智，不知自己從何時開始「憎智慧」。
如果一個人為了糊口，為了養家，
做自己並非百分百投入的工作，工作上偷懶是正常的，
因為他對不起自己，他的心靈不高興。
但一個人最忌將懶用在思考之上，
因為懶於思考就產生愚昧，代價可以非常鉅大！
懶於思考的人往往傾向於背誦知識，
傾向於讓權威代替他們去思考，
傾向於結交和自己思考能力相同的朋友。
問題是：他們依然需要擁有判斷真假權威的能力。
A lazy person, whatever the talents
with which he set out, will have condemned
himself to second-hand thoughts and to
second-rate friends.
( Cyril Connolly )
「懶膚士」也可以再細分成可以重疊的幾類：
1.「沉默是金派」silent fools
「沉默是金派」對他們不熟悉的課題，保持緘默，
因為有自知之明，而且見過很多朋友出醜。
除此之外，「沉默是金派」有他們的底線，
一旦問題殺到埋身，超越了他們的底線，
他們就會被迫起而反抗，因為尚有殘餘的良知。
2.「逆來順受派」resigned fools
「逆來順受派」懶於思考任何和生命有關的重大課題
[ the big questions ]，只會思考和生存有關的課題。
他們願意在物質缺乏之中捱苦及掙扎，
他們願意忍受漫長工時及無聊工作，
他們甚至願意勤力工作，為家庭或退休生活繼續捱苦，
他們可以是好的父親、好的母親、好的兒子、好的女兒，
但他們就是不願意在思考方面捱苦。
換言之，他們毫不介意蘇格拉底的勸告：
Beware the barrenness of a busy life.
( Socrates )
How many people eat, drink, and get married;
buy, sell, and build;
make contracts and attend to their fortune;
have friends and enemies, pleasures and pains,
are born, grow up, live and die ― but asleep！
( Joseph Joubert )
也許有人會覺得「逆來順受」這個詞彙似乎不太好聽，
是否可以用好聽的詞彙來代替，
那麼我們就改用「忍辱負重」或者「拼搏精神」罷！
意思好像是煥然一新，但其實換湯不換藥，
表達完全相同的意思。
也許我們會問：中國傳統民間智慧，
不是認為「逆來順受」是性格上的優點嗎？
俗語不是說「千金難買少年窮」，
又說「吃得苦中苦，方為人上人」嗎？
根據筆者多年來的觀察，所謂「千金難買少年窮」，
所謂「吃得苦中苦，方為人上人」，
只不過是表示在資本主義社會裡，
肯吃苦的孩子將來容易得到「成功」，
隨而得到物質上的滿足，而且做人比較容易知足！
一般人多數不會好好地再去想一下，
這個「吃苦」究竟是吃怎麼樣的苦？
如何吃法？可否有不同的吃法？
很多人不怕吃「死記硬背知識」的苦，
不怕吃自由社會中「捱世界」的苦，
但偏偏就是怕吃「批判思考訓練」的苦，
怕吃「追求宗教精神」的苦。
逃避思考，逃避重大抽象課題的思考，
除了是因為青年期家庭和學校教育有缺失之外，
除了是因為往來者皆思考上的懶丁之外，
亦因為思考從來都不容易！
所以這些人連接觸任何和思考有關的書籍都沒有興趣。
思考，需要有興趣，需要有熱誠，
需要有鍥而不捨、追根究底的精神，
需要勤力培養自己的思考能力，
需要和同樣喜歡思考的人交往，互相切磋，
需要明白對人謙虛不等於對真理謙卑，
需要明白「成功」不一定代表有「成就」。
換言之，思考，需要努力以赴，絕對不能疏懶！
不少前生帶來豐厚智慧的孩子，
追求的不是名利權方面的「成功」，
而是從心靈出發、腳踏實地的「成就」。
對他們來說，思考上吃苦就是幸福，
所以千金難買青少年時期得到優秀的思考鍛煉，
遇上在思考方面優秀的長輩、老師和同學。
一旦吃得苦中苦，就成為另一類的人上人。
一個人如果懂得將勤奮和刻苦，
用在和生命有關的重大課題的思考之上，
就已經是一種智慧，也是一種修行的方式。
「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」？
The mind conceives with pain,
but brings forth with joy.
( Joseph Joubert, Pensees, 1842 )
There are no shortcuts to any place worth going.
( Beverly Sills )
All things excellent
are as difficult as they are rare.
( Baruch Spinoza )
3.「明哲保身派」silent, resigned fools
「明哲保身派」不但「沉默是金」，而且「逆來順受」，
因為他們完全沒有底線，對罪惡冷漠，
容許邪惡的存在和坐大，不會盡一己之力，
在自己的崗位上還擊反抗，認為噤若寒蟬就是明哲保身，
所以一旦問題殺到埋身，就會選擇逆來順受。
如果我們好管閒事，魔鬼會不高興，
而且我們沒有能力和魔鬼對抗，
只能夠祈禱求神自己出手和魔鬼作戰，
所以那美好的仗，就留給好事之徒去打罷；
那當跑的路，就讓給弟兄姊妹去跑罷。
The only thing necessary for the triumph of evil
is for good men to do nothing.
( Edmund Burke )
We must always take sides.
Neutrality helps the oppressor,
never the victim.
Silence encourages the tormentor,
never the tormented.
( Elie Wiesel )
不少「明哲保身派」由於持有外國護照，
甚至上天堂的門票，所以心安理得，情緒穩定，
好像擁有泰山崩於前而色不變的能耐，
甚至說話風涼水冷，儼如世外高人。
「明哲保身派」因為持有外國護照，
距離夠遠，所以很容易自視為愛國份子。
4.「助紂為虐派」ignorant fools
「助紂為虐派」大部份是紅褲仔出身，
由於思考能力不足，又忘記了吃「分辨善惡樹」的果子，
只有自知之明，欠缺了知彼之明，
所以其中部份人會患上類似「斯德哥爾摩綜合症」，
以為受害者一旦同情壞人，
從壞人身上找出一些殘餘的優點，
就可以表示自己是思考上豁達的人，
就可以明哲保身，兼且得到種種的好處，
一舉三得，何樂而不為！
很多人不怕吃極權社會中的苦，
因為不願意關心政治，又相信習慣成自然，
況且認為必要時可以出賣自己的人格，助紂為虐，
風雨中抱緊銀紙，放棄自由。
這就是為何很多有高級文憑的樹木和樹人，
可以十分愚昧，甚至「憎智慧」，
反而膚淺的樹根一旦栽在污水旁，
就立即擁有高深的志穢，按時候結出愚樂的果子！
一隻出生在樹根夾縫裡的蟲，
一旦爬出了樹根，得到了路西佛的祝福和加持，
往往可以登上樹枝變成龍──
不是真正的龍，只不過是一條變色龍──
就已經可以令所有「助紂為虐派」既羡慕又妒忌！
I love power because when I have power
anybody who opposes me is always wrong.
There are always people willing to
commit human atrocity in exchange for
a little power and privilege.
( Chris Hedges )