筆者在《「我」I 》一文中指出：
當我們用「我 I 」這個名詞的時候，
至少有三種不同的用法，代表不同的意思。
我，既可以代表「身體 body」，
可以代表一般人口中所說的「我 ego」or self，
亦可以代表部份有思想的人的「心靈 soul」。
可以這樣說，「身體 body」是組成「我 I 」的一部份。
前幾篇筆者論及「我 ego」和「心靈 soul」，
這一篇開始探討「身體 body」這個概念。
[關於「身體」的認識]
We must, however, acknowledge, as it seems to me,
that man with all his noble qualities…still bears in
his bodily frame the indelible stamp of his lowly origin.
( Charles Darwin )
關於「身體 body」，我們大致上可以說：
☆ 「身體 body」是「我 ego」和「心靈 soul」的載體。
這裡涉及一個哲學及宗教上的假設：
就是「身體 body」和「心靈 soul」並非是同一樣東西，
「身體」只不過是「心靈」借回來的軀殼，是「心靈」的依附體。
雖然「身體 body」和「心靈 soul」獨立，
然而沒有身體就沒有生命，
既沒有「我 ego」，也沒有「心靈 soul」。
沒有健康的身體，生命的價值就會大打折扣，
不健康的身體亦會牽制「我 ego」和「心靈 soul」的活動，
所以不論是「我 ego」還是「心靈 soul」，
都需要尊重身體的意願。
當身體得不到尊重的時候，
例如暴飲暴食、縱慾、吸毒、酗酒、好勇鬥狠，
吃過量沒有營養的食物，在污染的環境中工作，
由於無知而做任何傷害身體關節、脊柱和四肢的運動，
由於好勝而做任何超出個人體能的事情…等等，
都屬於對自己的身體不尊重。
不尊重身體，
他就會拖著「我 ego」和「心靈 soul」赴湯蹈火，
去探訪「衰」、「病」和「死」。
於是「我 ego」和「心靈 soul」就不能夠再控制大局，
結果是任何「我 ego」和「心靈 soul」的活動都得立即停止，
任憑你是英雄好漢，也只能夠回歸平凡！
身體一旦消失，心靈亦必須離開。身體這種生物現象告訴我們，
看似人生的平常事，往往亦是人生不平常事！
莫將平常事，視作等閒看！
除此之外，一樣米養百樣人。
有些人，衣食足，則知榮辱；有些人，衣食足，則知懶惰。
懶於工作，懶於思考，懶於修行，懶於追求智慧！
☆ 人類的「身體」和地球上一切靈長類生物的身體大同小異。
陽為動，陰為靜，陰陽貴調和及平衡。
養身在動和靜，激烈運動為動，適當的休息和睡眠為靜，
養心也在動和靜，勤奮思考為動，冷靜思考為靜。
人類的身體需要
01. 飲食和排泄。
02. 呼吸。
03. 休息和睡眠。
04. 運動 (包括氣功) 來維繫身體健康。
05. 交配，即使目的不是讓品種的生命得以延續。
由於任何生物品種必然出現個別的差異，
所以有些人，衣食足，則思淫慾，頻繁交配，
而且不只靠一個女人，所以能夠生養眾多，遍佈大地，
遵循聖經的指導。
這五種就是心理學家 Abraham Maslow
在他提出的「需求層次理論」中所列出，
屬於生物界最低層次的「生理需要」physiological needs。
「生理需要」要求的是 instant gratification！
06. 需要保護身體安全，包括家人的身體安全，
所以需要居所，需要注意出外謀生時身體的安全。
莊子的所謂「無用之用」其實是站在保護身體，
甚至期望延年益壽的角度來看事情。
一旦身體不會受傷，一旦社會環境不需要明哲保身，
為何不選擇做「有用之用」？
07. 自從人類發明了「金錢」之後，金錢就成為了一種需要。
08. 金錢就成為了一種需要之後，
部份人為了養家，就會願意做自己不喜歡的工作。
06, 07, 08 這三種就是心理學家 Abraham Maslow
在他提出的「需求層次理論」中所列出，
比「生理需要」高一層次的「安全需要」safety needs！
《禮記。禮運》中提及「身體 body」和「我 ego」，
記載了孔子的說法：
「飲食男女，人之大欲存焉。死亡貧苦，人之大惡存焉。
故欲、惡者，心之大端也。」
孟子與告子辯論，
告子曰：「食、色，性也。」《孟子。告子上》
還有一點需要注意的是，人類除了有男、女及陰陽人之外，
即使是男人和女人，也會「陽中有陰，陰中有陽」，
有些男人有女性的性格，有些女人有男性的性格。
換言之，男人和女人有很多類，有各式各樣陰陽的組合，
既有不像男人的男人，亦有不像女人的女人！
I have so little sex appeal that
my gynecologist calls me “sir”.
( Joan Rivers )
除了以上的八種需要之外，
靈長類生物的身體還有其他的五種現象，例如：
09. 聯群結隊的現象
包括狩獵、遊戲、聚集、交誼、飲食、崇拜…。
10. 會衰老。
所有生物「身體」由出生到壯年的過程，稱為成長或發育階段。
從「發育」到「成熟」，人類稱之為「青春期」，
「青春期」之後，「身體」的各種器官，
就以不同的速度進入衰退的階段，
即是俗語說的 [老→病→死] 過程。
大部份年青人一向習慣了擁有一副相當健康的身體，
所以壯年之前往往不會當「身體」是甚麼一回事，
不會懂得珍惜可貴的健康，直到失去了的那一天，
只有聰明人才會在自己身體衰老的過程中，
不斷修正自己對「身體」狀況的看法和判斷。
所以生物界關於「身體」的共通現象教導我們：
莫將容易得，視作等閒看！
一樣米養百樣人。
有些人，趁著自己年輕，用健康去換取金錢；
有些人，趁著自己年輕，用青春和人格去換取名氣和權力；
有些人，趁著自己年輕，用青春去鍛煉思考；
有些人，趁著自己年輕，用青春去追求智慧。
所以「莫等閑，白了少年頭，空悲切」可以有許多不同的詮釋！
11. 會病。
一般來說，
身體生病離不開遺傳、飲食、水源、空氣四大因素。
所以《論語》記載孔子對飲食的要求是：
「食不厭精，膾不厭細，食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。
色惡，不食。臭惡，不食。
失飪，不食。不時，不食。
割不正，不食。不得其醬，不食。」
當身體衰弱或患病的時候，往往需要吃藥，
而「我 ego」和「心靈 soul」往往都得放下他們的工作。
所以照顧「身體」的健康是人生中重要的學問，
而維繫「身體」最低限度的健康，
亦成為大部份人生命中最後四分之一時間之中最重要的事情。
一些短視、擁有屬世權力，讓「我 ego」主持人生大局的人，
往往為了「名、利、權」，為了讓自己和同黨先富起來，
不介意污染空氣、水源和大地，
罔顧其他人的身體健康，犧牲了其他人和眾人子孫的利益，
令其他人跨代貧窮，並且產生很多不必要的疾病。
12. 會有遺傳問題和殘障。
除了正常的衰老和疾病之外，
部份「身體」會不幸遇上各式各樣的殘障。
所以由出生開始，
人類一些本屬人生常事諸如性交、懷孕、結婚、步行、吃和拉，
有時會變成某些人一生的負擔及夢魘。
面對有問題的「身體」，即使不是生關死劫，
英雄好漢也只能夠回歸平凡。
這就是為何命理學，尤其是紫微斗數，在人生規劃中如此重要！
Janine Shepherd
You Are Not Your Body
https://www.youtube.com/watch?v=bX32U_hfri4
嚴格地說，我們口裡所說的父母只是指「身體」的父母！
Lizzie Velasquez
How Do You Define Yourself
https://www.youtube.com/watch?v=c62Aqdlzvqk
13. 會死亡。
Life is a sexually transmitted disease and
the mortality rate is one hundred percent.
( R. D. Laing )
生和死都是自然界的道，有生必有死，
生提供給我們追求智慧和修行的機會，死亡告訴我們：
身體只是暫時屬於我，死亡就是身體的歸還日期。
而且這個歸還日期可以突如其來，
不一定會在身體衰老之後才出現，
這個現象就是佛家所說，和業力有關的「無常」。
所以除了殘障之外，身體還有「無常」這種現象。
沒有身體就沒有生命，
如果沒有身體，教「我 I 」如何去享受人生？
姑勿論閣下的「享受」如何定義？
「疾病、遺傳缺憾、殘障、無常」這四大天王告訴我們：
身體這個「我 I 」的依附體，在生命中某一些時段，
才顯示出它才是操持生殺大權的傢伙！
正是成也蕭何，敗也蕭何。
生命本來就是這樣，不需要好像文學家那般，
把這種自然的現象誇張地說成「生命的悲情」！
A man who lives fully is prepared
to die at any time.
( Mark Twain )
Each day, we wake slightly altered,
and the person we were yesterday is dead.
So why, one could say, be afraid of death,
when death comes all the time？
( John Updike )
相信輪迴的人知道死亡並不可怕，
因為死亡只不過是永恆生命中其中的一個完結，
死亡的存在提醒在生者必須珍惜光陰，努力修行，
追求「道/真理/智慧」，將智慧帶往下一生，
並且要在今生盡上個人此生的使命和責任。
可惜人生怎可能沒有遺憾，
怎可能沒有未完成的使命和責任，
所以生命無牽掛，走得安安樂樂，
使命和責任重的人的確很難做到。
☆ 身體並非完全受自己控制。
一般人常常作了一個錯誤的假設，
就是不論是「我 ego」還是「心靈 soul」在主持大局，
身體都是完全屬於自己的。
我們忽略了身體只不過是一件我們擁有部份控制權的工具，
身體遵循的，除了我們的指令之外，
其實還有遺傳的指令和自然界的指令，甚至可能有業力的指令，
這就是為何研究和發展紫微斗數有重大的應用價值！
最簡單的現象，就是我們的呼吸系統，循環系統，消化系統，
及青春期的荷爾蒙分泌，都並非在我們的意志下出現的行為。
所有工具都需要服膺自然的法則，
而生物工具尤其需要服膺複雜的自然法則，
包括心理不健康會影響到生理出現問題，
所以身體並非百分之百屬於我們的，否則我們不會患病。
疾病，有時是遺傳在顯示它的權力，
有時則是因為我們的無知，不尊重自然界的規律！
殘障和死亡，往往是業力在顯示它的權力，
有時亦是因為我們不尊重自然界的規律！
☆ 懂得從各個角度來愛護身體，應該是常識。
不論「我 ego」是否滿意這個「身體」，
是否接受它的美醜及其他一切遺傳因子，
在我們死亡之前，這個「身體」都會陪伴著我們。
Your body is the only person
you are stuck with throughout your life.
Make sure that you love him and treat him well！
If you don’t take care of your body,
where will you live？
( Peggy Ayala )
Attention to health is life’s greatest hindrance.
( Plato )
Football players, like prostitues, are
in the business of ruining their bodies
for the pleasure of strangers.
( Merle Kessler )
「愛護身體」這個概念，並沒有一般人想像這麼簡單。
1. 由於人的「身體」存在個別的差異，
並非所有人都適合用同一種方法來愛護自己的「身體」。
2. 有些人為了拿獎牌而委屈自己的「身體」，
寧願拿到獎牌之後再承擔其後的代價。
很多體育教練或多或少都有這種心態，
委屈那些被自己訓練的參賽者的「身體」，
和「一將功成百骨枯」的做法有異曲同工之妙！
所以我們很少見到太極拳成為中學裡體育科的一個選擇。
3. 如果沒有嚴謹的思考訓練，沒有良好的生命教育，
就難以避免在讀書、考試或工作壓力之下，
出現「心身疾病」psychosomatic disease，
精神異常，甚至長期的抑鬱症，可以產生自殺的傾向。
☆ 「身體」具備某些「本能」。
「身體」具備進化、遺傳或甚至前生帶來的「本能」instinct，
例如所有生物都具備的「性需要」，生存的意志、危機感、
適應環境的能力、戰爭及報復的行為、對團體的依附、
前生捱過飢荒的人的「暴飲暴食」….. 等等。
What Are You？