[錢當然重要]
從「心靈 soul」的角度來看，
☆ 金錢能夠用來幫助社會上有需要的人，
替窮困家庭中的小孩帶來歡樂。
無論是從「我 ego」還是從「心靈 soul」的角度來看，
金錢帶來下面的這三種好處非常重要：
☆ 金錢能夠帶來閒暇。
金錢能夠帶來最大的好處，就是閒暇 leisure！
The best asset wealth can buy is leisure.
對身心都懶惰的人來說，閒暇就是可以不用工作，
所以金錢可以培養懶惰的習慣。
對只是思考上懶惰的人來說，
閒暇就是工作時不但不需要看別人的面色，
有能力的話，
還可以自己做老闆，讓別人看自己的面色。
對喜歡思考的人來說，有了錢就可貪！
例如可以在閒暇之餘貪「人格」，
因為「人到無求品自高」，
例如可以花一生的時間去貪「智慧」，
例如可以花一生的時間去做「義工」。
參考：
《 閑 (閒) 》
《閑的條件》(一) 《閑的條件》(二) 《閑的條件》(三)
《閑和 hea》
☆ 金錢能夠帶來工作上更好的抉擇。
多少人一生都在做一份自己不喜歡的工作，
只不過是為了自己和家人的生存？
謀生，只不過是謀求生存，
並非將個人的時間花在生活和生命之上。
多少人一生都在做一份自己不喜歡的工作，
只不過是為了自己和家人過一些舒服一點的生活？
最常見的藉口就是「人在江湖，身不由己」！
行走在心靈道路上的人明白，
多少人一生都在做一份自己不喜歡的工作，
只不過是因為有人羡慕和讚好？
所以對思考上勤奮的人來說，
閒暇的好處不是不用工作，而是可以做自己喜歡的工作。
不必浪費生命中最寶貴的青春在謀生之上！
Freedom is not an ideal, it is not even
a protection, if it means nothing more than
freedom to stagnate, to live without dreams,
to have no greater aim than a second car
and another television set.
( Adlai E. Stevenson, Putting First Things First, 1960 )
☆ 金錢能夠減輕個人工作上的擔子。
只需要懂得用人，就可以讓別人分擔你的工作。
有人說：一個「成功」的人必須懂得兩件事情，
其一是承擔最後的責任，
其二是將肩上的擔子推卸給別人；
一個更「成功」的人就會建立層壓式的管理制度，
將精神壓力下放；
所以有不少商業機構採用層壓式的管理方法，
鼓勵員工向上爬，因為爬得越高，下線人手越多，
擔子就越輕，錢就越容易賺。
☆ 金錢可以為下一代購買到最好的教書 schooling，
甚至最好的教育 education。
A human being is not attaining his
full heights until he is educated.
( Horace Mann )
Education is our only political safety.
Outside of this ark all is deluge.
( Horace Mann )
清代名將林則徐祠堂前有一副對聯如此說：
「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；
子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。」
如果說金錢是一種工具，
那麼就必須要看掌握工具的是甚麼人。
水能載舟，也能覆舟，
所以「子女若如我，留錢做什麼？」
是值得再三思考的課題，
必須視乎客觀環境的情況來判斷。
如果社會失去了向上流動的機會，
金錢至少可以減輕子女的生活壓力。
一旦子女中有可堪造就的人才，
金錢既可以給子女購買到最好的教書 schooling，
亦可以給子女購買到最好的教育 education，
視乎父母的判斷和智慧而定。
好逸惡勞是一般平庸者的常態。
一旦子女平庸，兼且愚笨又懶惰，
留下太多財產給子女就是替他們埋下將來的陷阱。
輕者令他們失去奮鬥的動力，只懂得吃喝玩樂，
重者培養出子女的陋習及替他們招來酒肉朋友，
迷失了人生的方向。
嚴重者甚至令子女因財喪命。
「家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，
討人嫌離不得個驕字。」 (曾國藩)
如果子女只是中人之資，
繼承太多的財富亦容易使他們變得又笨又懶！
所以「愚而多財，益增其過」的確有道理，
留太多的金錢給子女，反而害了他們！
俗語說「富不過三代」，自有其原因。
古代許多富豪的第二代，由於繼承了龐大遺產，
不勞而獲，坐享其成，以致患上了「富貴病」：
輕者只是四肢不勤，好吃懶做，不事生產；
中度者則花天酒地、揮霍無度；
重者沉淪於嫖、賭、毒之中。
結果不是坐吃山空，家道中落，晚景悽涼，
就是傾家蕩產，身敗名裂，陷入萬劫不復的悲慘光景中。
「禍兮福所倚，福兮禍所伏。」 (老子)
關於「富不過三代」的現象，荀子提出一個「循環論」：
「貧賤生勤儉，勤儉生富貴。
富貴生驕奢，驕奢生淫佚，淫佚復生貧賤。」
至於另一個看法，就是富貴生驕奢，驕奢生邪行，
而且邪行傾向於得寸進尺，邪行歪天理、生惡業，
惡業生禍患，禍患及子孫。
貧賤而行端直，好思考，合乎天理，則壞事變好事，
雖然不一定富貴，不一定成功，但一定有成就。
禍福本無門，唯人自招！
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
世界上當然會出現理想的情況：
如果子孫智慧勝於自己，明白人生苦短，
要將生命花在有意義的事業之上，
那麼留錢給他們就是替他們買下至少十年寶貴的青春，
不必浪費生命在爭權奪利的事情之上！
可惜並非很多人明白這個道理，
亦並非很多人有福氣誕下有智慧的子女。
所以「賢而多財，則損其志」並不完全正確，
因為要視乎子女的質素！
金錢甚至可以買很多抽象的東西！
Money can buy lots of abstract things.
You can buy initiative and even enthusiasm
from clever people who specialize in
earning money using dirty tricks;
you can also buy loyalty and devotion of hearts
from mediocre people without integrity;
but you cannot buy love and wisdom because
they come from people whose souls remain intact.
( Jason Ling )