聽得出漁人在歸航時的喜悅嗎？
有沒有漁人在唱歌慶豐收，
有沒有《岳陽樓記》裡「漁歌互答，此樂何極」的感覺？
筆者從來都不會被一首歌的歌名及歌詞，
蒙蔽自己對歌曲內音樂所傳遞的感受，
為甚麼這首歌一用《漁舟唱晚》這個名稱，
我們就必須想像到漁舟？想像到漁民唱歌慶豐收？
最初作曲的人真的是這樣的感受嗎？
《漁舟唱晚》的濫觴，
可能根本就不是表達夕陽西下、漁人歸航的情景，
但最後改編、修訂此曲並命名的音樂家，
強將自己的體會加在自己修訂的前人作品之上。
如果改編古曲的人最後用了他的命名權，
為甚麼聽眾一定要跟隨他的想法？
為何同一首曲不可以有不同的聽法和感受？
樂曲本身最重要，歌名、歌詞只不過是衣服。
幸好歌詞是隨時可以修改、替換、甚至完全丟棄的那部份，
所以我們才會有舊曲新詞的遊戲。
如果樂曲好，歌詞也好，但二者不能配合，
為何不分開，各走各路？
如果歌詞真是一流的話，
為何不可以脫離樂曲而獨立，作為新詩？
為何還需要攀附在樂曲之上？
好的哲學何須攀附文學？
好的文學何須攀附哲學？
姑勿論是否皇帝穿上了新衣，在夕陽西下的某天，
觀賞王土海濱或湖畔漁舟歸航的美景，
甚至有陪伴皇帝的大臣看到、聽到百多艘漁舟共航，
反正絲毫不減筆者對此曲的欣賞！
《漁舟唱晚》這首樂曲給筆者的感覺是：
一個人置身於一個寧靜的環境。
孤獨 solitude，但並不 寂寞 loneliness。
如果一定要和漁舟扯上關係的話，
就有如一位隱逸的哲者，
在陣陣柔和晚風吹拂之下，孤身一人從小山丘之上，
悠閒地欣賞壯麗的落日餘暉及百鳥歸巢的黃昏，
俯瞰漁舟的回航，
「心凝形釋，與萬化冥合」，
「素月分輝，明河共影，表裏俱澄澈」。
孤獨之中蘊藏著悠然、寧靜、平安、喜悅、希望，
滲透出對人生的感受：
「閑將往事恩量過，賢的是他，愚的是我，爭甚麼？」
換言之，《漁舟唱晚》並非在述說漁民的感受，
而是在述說一位旁觀者的感受。
歌裡既聽不出漁人在歸航時的喜悅，
也感受不到漁人在唱歌慶豐收，
但在音符中卻感受到一位旁觀者的孤獨，
感受到一位旁觀者對簡單生活的欣賞，
對勞力謀生者不必捲入複雜人事鬥爭的羡慕，
有點蘇軾《臨江仙》中境界：
「長恨此身非我有，何時忘卻營營！夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝，江海寄餘生。」
只有心靈力量強的人才會懂得欣賞孤獨！
《漁舟唱晚》彈到慷慨激昂之處，甚至有蔣捷《虞美人》中
「壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風」的感覺，
慨嘆生命的起伏、空虛與無奈。
最後的結論也許是明代楊慎《臨江仙》裡的體會：
「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。」
走出名利權的世界，看透世變滄桑，達到晶瑩剔透的境界：
「興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。」
臨江仙純音樂
必須一提的是一首歌手演唱的同名歌曲《漁舟唱晚》，
其實是來自《「漁舟唱晚」主題隨想曲》，
是王直、李萌和法國人 Jean Michel Jarre
三人的中西合璧新作品，
可以說是古曲感應下的延伸作品，但和古曲無關。
關正傑
https://www.youtube.com/watch?v=V9nfjNUwC1Q
https://www.youtube.com/watch?v=I9sdzsE1FDI
亦有將古曲和隨想曲混合在一起的版本：
區瑞強
https://www.youtube.com/watch?v=UbDTvHc0B0Q
童麗
https://www.youtube.com/watch?v=MVwnAReGkQA
張偉文
https://www.youtube.com/watch?v=estyKnywzgo
這個混合的版本其實很不錯，盧國沾的詞亦填得很好，
值得一聽。
這裡牽涉到藝術作品的抄襲這個重要的課題。
藝術作品當然可以抄襲，只要新作品勝過舊作品，
或者新作品提供另一種創新的感受就可以了。
In any art you’re allowed to steal anything
if you can make it better.
( Ernest Hemingway )
Anticipatory plagiarism occurs when someone
steals your original idea and publishes it
a hundred years before you were born.
( Robert K. Merton )
Authors from whom others steal
should not complain, but rejoice.
Where there is no game there are no poachers.
( Marie von Ebner-Eschenbach )