雍正，清世宗憲皇帝，原名愛新覺羅。胤禛，康熙第四子，
1678-12-13，即康熙十七年十月三十日寅時，
雍正生於北京紫禁城永和宮。
生母為康熙孝恭仁皇后烏雅氏，1660庚子年出生。
由於其生母烏雅氏出身低微，沒有撫育的資格，
此外，清初時後宮也不允許生母撫育自己的兒子，
因此胤禛滿月後由皇貴妃佟佳氏(孝懿仁皇后)撫養，視為養母。
1663 癸卯，三月[丙辰]八日[丙子]，
養母孝康章皇后佟佳氏逝世。
當時雍正尚未出生，但口水派紫微斗數認為，
可以用庚申大限來看雍正出生前發生的事。
胤禛早年曾隨康熙巡歷四方。
1698 戊寅，胤禛二十一歲，封為為多羅貝勒。
口水派紫微斗數的分析：
天相地空守命在酉宮，天魁大耗輔弼地劫守身宮在丑宮，
坐貴向貴，可見胤禛的思考能力非常高。
父親出生年甲午，令命宮科權祿會，是「三奇嘉會格」，
唯命宮火鈴並照，主早離父母，尤其是母親，和事實符合。
除此之外，父母的出生年令命宮出現
「火曲羊武」及「鈴昌陀武」兩大惡格，
主命造殺氣非常重，一副戰鬥格。
父母宮天機化忌天梁，對宮寡宿，除主早離生母外，
由於會照太陰化權及太陽化科，亦主父親深謀遠慮。
1707 丁亥，康熙四十六年，胤禛三十歲，
康熙賜皇家園林雍和宮附設花園圓明園給多羅貝勒胤禛。
十一月[辛亥]，胤禛第一次恭請康熙幸圓明園進宴用膳。
從康熙四十六年至康熙六十一年，康熙帝總共去了圓明園十二次。
1708 戊子，康熙四十七年，胤禛三十一歲，
夏，康熙第一次廢太子胤礽。
在推選新太子的過程中，胤禛支持復立胤礽，
同時與皇八子胤禩亦保持良好的關係，
但廢太子後眾皇子覬覦皇位，矛盾更加尖銳。
同年又升胤禛為和碩雍親王。
1709 己丑，康熙四十八年，康熙復立胤礽為太子。
1711 辛卯，康熙五十年，八月十三日子時，
藩邸格格鈕祜祿氏，
(1692壬申十一月二十五日─1777丁酉年正月廿六日)
在雍和宮生下雍親王第四子弘歷，即後來的乾隆皇帝。
十一月[庚子]，藩邸格格耿氏生下第五子弘晝。
1712 壬辰，康熙五十一年，康熙無法容忍胤礽結黨，
再次廢黜胤礽，自此不再公開冊立太子，
結果爭奪儲位鬥爭轉入暗處而更加激烈。
胤禩因爭奪意圖過於明顯而被康熙斥責疏遠。
胤禛表面不問時事，沉迷佛道，法號破塵居士、圓明居士，
自稱「天下第一閒人」，一派閑雲野鶴之姿。
胤禛與諸兄弟維持和氣，暗中與年羹堯與隆科多交往，
加強自己的勢力集團，同時向父親表現孝順，
且在治理黃河水患上取得自明初至清初最傑出政績成就，
贏得康熙的信任。康熙晚年胤禵得到賞識，
任命其為大將軍王出征西北，
時人猜測胤禵是康熙心中的繼承皇位人選，
惟胤禛也屢次被遣為代替皇帝主持大祀。
1717，丁酉，康熙五十六年，胤禛四十歲，
出現各地豐收，無災可免的情況。
康熙在晚年亦繼續減免天下賦稅，
蠲免全國各地省份的錢糧，免除多處地區的欠賦。
多種措施令到各地的農民都能夠休養生息，
也防止了地方官吏中飽私囊和橫徵暴斂。
1721 辛丑，康熙六十年，胤禛四十四歲，
正月[庚寅]，康熙登基一甲子重大祭告先祖，
派遣雍親王胤禛主持，康熙安排接班人的部署已經相當明顯。
五月[甲午]二日[壬戌]，康熙命撫遠大將軍胤禎移駐甘州。
以胤禛之親信年羹堯總督四川陝西，
由於皇十四子胤禵尚且領兵在西北，
所以年羹堯的任命目的是箝制皇十四子胤禵的軍後補給。
又任命色爾圖署四川巡撫。
康熙曾向諸王大臣論及諸皇子的優劣，論到胤禛時說：
「只有四阿哥，朕親自撫育，幼年時稍覺他喜怒不定，
至於他能體貼朕意，愛朕之心，殷勤懇切，則可謂誠孝。」
胤禛聽了，立即上奏：
「喜怒不定四字，關係臣之生平，請不要將此四字寫入《起居注》。」
康熙同意，說道：
「此話不過是偶然提起，無非是加以勉勵之意，可以不記。」
因胤禛性情急躁，康熙用「戒急用忍」訓喻他。
[命盤中顯示，胤禛性情急躁，源於田宅宮的火星。]
1722 康熙六十一年，胤禛四十五歲，
七位兒子和四名女兒中，只剩下三人：
側福晉李氏子弘時、藩邸格格鈕祜祿氏子弘曆、藩邸格格耿氏子弘晝。
雍正六子：弘昐、弘暉、弘昀、福宜、福惠、福沛，
均在雍正登基前後夭折。
四月[乙巳]，康熙命撫遠大將軍胤禎復往軍前。
十月[己亥]，命雍親王胤禛率弘昇、延信、孫渣濟、隆科多、
查弼納、吳爾台察閱京師通州倉廒。
十一月[壬子]初七[戊子]，康熙暢春園患病，
初九[庚寅]，胤禛奉命代康熙於冬至在天壇祭天。
十一月[壬子]十三日[甲午]，胤禛父親康熙在北郊暢春園逝世，
死前召七位皇子至病榻前，當時胤禛代康熙祭天，並不在場，
由九門提督、衛戍京師的步軍統領隆科多宣詔傳位胤禛。
民間傳言雍正篡權，顧命大臣隆科多和胤禛矯篡遺詔，
在十字上加一劃、下加一勾，「十」字變成「于」字，
故有「傳位十四皇子胤禵」竄改為「傳位于四皇子胤禛」之說。
但按清宮祕檔分析，康熙帝的遺詔是由滿、漢、蒙三種語文並列寫成，
遺詔事先要密藏，有宮人互相監督，所以當有完備的機制保護著。
所以「傳位十四皇子胤禵」改為「傳位于四皇子胤禛」的傳說，
符合漢字書寫邏輯，但卻無法符合滿文及蒙文書寫邏輯，
所以更改康熙帝遺詔而繼承皇位的說法，肯定是謠言。
還有，《康熙遺詔》漢滿原文上寫著：
「雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，
必能克承大統，著繼朕登基即皇帝位，即遵典制持服。
二十七日釋服，佈告中外，咸使聞知。」
所以康熙臨終時決定傳位給皇四子胤禛的說法，非常可靠。
康熙皇帝豈能將九門提督授予不可信賴之人任之，
又豈會不知隆科多與雍正之關係而造成眾皇子傳位紛爭？
由此而論，康熙讓隆科多任九門提督，正是意欲傳位於雍親王胤禛，
並加以保護的實證之一。
有說康熙傳位皇四子胤禛的用意是讓胤禛的兒子弘曆—
即後來的乾隆皇帝—在將來繼承清朝的皇位，可以參考。
據說康熙臨終前，召來閣老馬齊，對他說：
「我的第四子最賢，我死後立為嗣皇。
胤禛第二子弘曆有英雄氣象，必封為太子。」
雍正繼位後即重用康熙十三子胤祥，
但對其他兄弟手段頗為毒辣，用各種方式進行迫害。
皇八子胤禩先是被安撫封為廉親王，後被削宗籍和圈禁，
並被改名為「阿其那」，意為待宰的魚。
康熙的皇九子胤禟發往西寧，後被削宗籍和圈禁，
並被改名為「塞思黑」，意為討厭的人。
皇十子胤䄉亦被圈禁。
皇十四子胤禵從西寧撫遠大將軍任上趕回弔喪，
胤禛卻不允其進城，先是派去遵化看守康熙的景陵，
再後來受圈禁。
皇十二子胤祹被降爵，後皇三子胤祉也被革爵圈禁。
有人說胤禛下旨撰寫《大義覺迷錄》乃為平息其奪嫡的傳言。
雍正初年，重用年羹堯和隆科多。
年羹堯先後被任命為川陝總督、撫遠大將軍，
赴青海征討厄魯特羅蔔藏丹津叛亂，
成功後封為一等公，成為實際的西北王。
隆科多為吏部尚書、步軍統領、兼理藩院，
賜太子太保銜，被雍正尊稱為「舅舅」。
兩人都顯赫異常，但未過幾年，即被雍正整肅。
年羹堯令自裁，隆科多被禁死，
同時雍正興起文字獄打擊兩人勢力[汪景祺案和錢名世案]。
對於隆、年的死因，有人指出是由於年、隆位重之後過於驕奢，
行為不檢，加上結黨營私，觸犯了皇權的大忌，為雍正所不容。
雍正早年過於寵信放縱，隨後又殘酷打擊，被史學家所批評。
又有人將之與雍正得位傳說聯繫起來，認為隆、年參與此事，
知道得太多而被「兔死狗烹」。
從口水派紫微斗數的角度來看，
雍正的命宮化出文昌忌入兄弟宮，
父親出生的甲午年又令兄弟宮太陽化忌，
母親出生的庚子年，配合父親出生的甲午年，
又令兄弟宮太陽化祿變羊陀夾太陽化忌，
交友宮甲寅，亦令對宮太陽化忌，
所以無論是兄弟還是同事，最後都沒有好下場。
雖說雍正為了鞏固自己的帝位用了許多殘忍的手段，
但以治國而言他堪稱是一個出色的帝王，
並使清朝的盛世能夠從康熙一直銜接到乾隆時期。
雍正一朝寵信四位臣工：李衛、田文鏡、張廷玉、鄂爾泰，
前三者皆為漢人，
張廷玉是安徽人，李衛是浙江人，田文鏡是福建人，
足見雍正確實了解也重用漢人。
雍正繼位後重用漢人，但嚴防漢族士大夫階層離心。
雍正並且推行攤丁入畝、官紳一體當差納糧之新政，
打擊貪腐權貴，引來失勢滿人權貴之蓄意誣陷。
雍正亦嚴格執行海禁，後來考慮到閩福百姓生計困難，
才同意適當開禁。
1722 壬寅，十一月[壬子]二十日[辛丑]，
雍正登基，是清朝自入關以來的第三位皇帝，
宣稱「朕以外國之君，主中國之事」。
1723 癸卯，雍正四十六歲，
降旨准許廣東人移民台灣，但對外洋回來的人民仍有戒心。
五月[戊午]二十三日[辛丑]辛丑時，
生母孝恭仁皇后烏雅氏逝世。
十二月[乙丑]，奉生母慈諭，冊封爾鈕祜祿氏格格為熹妃。
雍正在位期間，勤於政事，勵精圖治，
自詡「以勤先天下」及「朝乾夕惕」。
每年唯有自己生日當天才會休息一天，
其餘每天都挑燭工作至凌晨一兩點。
一生中在大臣的奏摺中總共批閱超過千萬字，
的確是滿清歷史上一個能幹的皇帝。
所以正史記載雍正過勞死的說法甚為可信。
雍正清史學者孟森讚譽雍正：
「自古勤政之君，未有及世宗者。」
「其英明勤奮，實為人所難及。」
日本文化首都京都大學歷史教授盛讚雍正節儉支出，
稱「雍正朝後宮一年支出費少於明朝萬曆帝後宮一天支出費用。」
英國歷史學者史景遷認為：雍正的父親康熙為政寬鬆，
執政末期受儲立之爭所擾且出現典型長壽帝王的統治能力退化現象，
雍正即位之初的清皇朝實已浮現官僚組織膨大腐敗，
農民生活水平惡化的危機；
雍正即位時正處於政治歷練、精神與人格上的成熟階段，
因此得以精準的分析問題並有魄力的作出應對。
雖然史學家黃仁宇認為，
雍正未能了解與解決明清第三帝國作為內斂式王朝的根本問題，
但清朝得以建立起一套繼續運行百年以上仍大致有效的統治體制，
而未淪為「立國百年而亡」的異族王朝，此當歸功於雍正一朝的改革。
雍正在位期間，力行整頓及現實妥協，確立了多項重大政策：
1. 置軍機處加強皇權。
2. 整頓吏治，在中央創立密摺制度監視臣民。
3. 頒布打擊王公官吏腐敗等一系列政策。
4. 在稅制上推動「攤丁入畝」，「廢除賤籍」，
及「火耗歸公」等制度，活絡了經濟。
5. 廢除西南少數民族原本的土司製度，改行「改土歸流」，
加強對少數民族的統治及同化。
6. 改善秘密選儲制度，皇帝在位時不公開宣布繼承人，
而將寫有繼承人名單的一式兩份詔書，
分別置於乾清宮「正大光明」匾額後和皇帝身邊，
待皇帝去世後，宣詔大臣共同拆啟傳位詔書，確立新君。
這樣使得使皇位繼承辦法制度化，
在一定程度上避免了康熙晚年諸皇子互相傾軋的局面。
7. 信仰喇嘛佛教：與達賴喇嘛交往密切；
達賴喇嘛特頒大佛像贈雍正；現存放於北京雍和宮。
達賴喇嘛也讚揚雍正已修為「佛爺」，
雍正也著作學佛經籍數部。
從口水派紫微斗數的角度來看，
雍正眾多的措施，將事業宮的大耗，全部用在民生之上，
不但提升民間生活水平，而且對康乾盛世的延續起了重大作用。
1733 癸丑，雍正五十六歲，親生兒子只剩下兩位：弘曆、弘晝。
二月[乙卯]初一[癸丑]，封皇四子弘曆為「和碩寶親王」，
封裕妃耿氏所生皇五子弘晝封為「和碩和親王」，
封二十四阿哥允祕為「和碩諴親王」。
1735 乙卯，雍正五十八歲，
八月[乙酉]，雍正皇帝病重，
八月[乙酉]廿三日[癸丑]壬子時逝世，
不隨其父康熙落葬於清東陵而葬於清西陵中的泰陵。
口水派紫微斗數的分析：
甲寅大限，雍正遷移宮「羊陀夾太陽雙化忌」，陰煞同度。
原局命宮，大限疾厄宮天相「刑忌夾印」，
兼會照「火曲羊武」及「鈴昌陀武」兩大惡格，
大限田宅宮「鈴昌陀武」兼會照「刑忌夾印」之天相，
乙卯流年，乙酉流月令原局田宅宮太陰雙化忌，
死劫的星象非常明顯。
1735 乙卯，九月[丙戌]初三[己亥]，
寶親王皇四子弘曆登基，年二十五歲，是為乾隆帝。
口水派紫微斗數的分析：
由於雍正貪狼化祿及天壽在夫妻宮，藩邸格格鈕祜祿氏長壽，
直到 1777丁酉年正月[壬寅]廿六日[癸巳]才逝世。
口水派紫微斗數知道即使雍正逝世，
他的命盤依然可以反映出夫妻宮之星象。
1777 丁酉，雍正一百歲，大限命宮在午宮，
祿存及貪狼化祿相夾，再會照寅宮借入，來自父母的三顆祿曜，
丁酉流年大限命宮又多了兩顆祿曜，壬寅流月再多一顆祿曜，
出現「六祿哭虛吊喪」的孝服格局。
原局夫妻宮貪狼雙化祿，為天同化忌及太陽化忌所夾，
壬寅流月變成雙忌夾武曲化忌，
癸巳流日再變成雙忌夾武曲化忌及貪狼化祿變化忌，
即是雙忌夾雙忌，故鈕祜祿氏在該年逝世。
1799 己未，雍正一百二十二歲，大限命宮在申宮，
原局子女宮「羊陀夾天同化忌及文曲化忌」，會照四顆祿曜，
正月[丙寅]初三[壬戌]，會照多兩顆祿曜，
同樣出現「六祿哭虛吊喪」的孝服格局，是年乾隆逝世。