思索恐懼症的來源很簡單，
就是「害怕思考」，或者「懶於思考」：
1. 害怕思考艱深的問題。
2. 害怕思考涉及道德的問題。
3. 害怕需要內省和自我批判。
4. 害怕需要接受嚴謹的思考訓練。
《思考可以是一種信仰》(一)
《思考可以是一種信仰》(二)
《思考可以是一種信仰》(三)
人類的思想和心靈有四大局限，
前三者可以靠良好的教育來改變，
而第四局限亦可以靠良好的教育來修補：
1. 知覺的局限
我們用日新月異的儀器、實驗、統計、辯論、資訊的交流
及電腦的分析，來輔助和擴充我們的知覺。
2. 語言和文字的局限
我們用哲學分析來批判，防止自己的思考被語言所矇騙，
因為有些看起來高級的詞彙和概念，其實並不怎麼清晰。
愛智的人，
一定不能夠忍受模糊不清的概念來左右自己的思想，
不會讓一些表面上「華麗漂亮的詞彙」欺騙了自己，
然後不自覺地用了這些名詞去欺騙其他人。
3. 成見的局限
一向沒有嚴謹思考習慣的人，或多或少會被社會潛移默化。
這種自然的洗腦，也許來自長輩，也許來自師長，
也許來自書籍，也許來自宗教，也許來自傳統風俗，
也許來自偶像，也許來自傳播媒介。
凡未經過反思就接受的概念，就會形成個人的成見。
在英語中，成見包括
prejudices, habitual beliefs, unexamined convictions。
4. 性格和情緒的局限
這個局限要靠「內省」和「自我批判」來克服，
但一般來說，這一點是最難克服的。
不能夠克服這一點的人，或者懶於思考重大人生課題的人，
除了出現「選擇性愚蠢」之外，往往會患上「思索恐懼症」。
凡有「思索恐懼症」的人，就會吃虧在難以愛智。
Just because we don’t know everything,
just because we cannot reach the ultimate truth
doesn’t mean that we don’t know anything.
Once we eliminate the impossible,
whatever remains, no matter how improbable,
must be closer to the truth.
( Jason Ling )
一個懶惰的人往往需要付出不少代價，
例如培養出不少生活上的壞習慣，例如擁抱虛偽，
但最慘痛、代價最大的卻是思考方面的懶惰。
人一旦懶於思考，就會加入思考即食圈，
讓別人來代替自己思考！
慢慢地，思考即食圈就成為了思考舒適圈 comfort zone，
一旦人到中年，就已經喪失了個人獨立思考的能力，
生於憂患，死於安樂，自古已然，在思考界亦不例外。
沒有獨立思考能力的人，
不但容易被無知、愚昧、直覺、情緒、偏見操縱了自己的行為，
而且在一切人際關係之中，往往不願意改變自己，
只是希望或者甚至要求對方改變。
Rarely do we find men who willingly engage in hard,
solid thinking. There is an almost universal quest for
easy answers and half-baked solutions. Nothing pains
some people more than having to think.
( Martin Luther King, Jr. )
思考，從來都不容易。
所以當一個人沒有接受過嚴謹的思考訓練，
就會害怕思考，原因有很多：
1. 先天懶於思考。
2. 沒有足夠能力去思考。
3. 喜歡用情緒反應來代替思考。
4. 害怕與眾不同，害怕孤獨，寧願跟隨大隊。
5. 害怕思考艱深或涉及道德的問題，
6. 害怕要面對對自己本身的批判。
7. 愛面子和輩份多於愛真理。
Many people are discomforted, or even outraged,
by philosophical questions. Some are fearful that
their ideas may not stand up as well as they
would like if they start to think about them.
( Simon Blackburn )
逃避思考，
尤其是逃避對我們認為已經熟悉事物從新思考，
從根源開始從新思考，從整體的結構關係去思考，
其實是一種對自由的逃避，
除了顯示出當事人欠缺追求真理的熱忱和勇氣之外，
亦可能會產生嚴峻的後果。
The fatal tendency of mankind to leave off
thinking about a thing when it is no longer
doubtful is the cause of half their errors.
( John Stuart Mill )
Nature does not seem to care very much
whether our ideas are true or not, as long as
we get on through life safely enough. And
it is surprising on what an enormous amount
of error we can get along comfortably.
( Randolph Bourne, Youth and Life, 1913 )
數千年的哲學先行者留下了豐富的寶藏，
所以愛智的人除了需要不斷思考之外，
還需要站在巨人的臂膀上，繼續並重新去思考。
高層次的思考往往來自讀書後所產生的激勵，
所以自古以來，聰明的人都明白：
「懂得如何思考，懂得如何讀書」是人生中一件十分重要的事。
No bird soars too high
if he soars with his own wings.
( William Blake, Marriage of Heaven and Hell, 1793 )
愛智辛苦，因為思考是人類創意思維的泉源！
因為想具備「創意」，首先就要打破思想和心靈的局限，
開放心靈，勇於經歷和體驗，接受多元化的思考方式，
並且對「能夠並存的吊詭」不會覺得恐懼。
其次，想培育「創意」就需要擁抱孤獨，
讓各式各樣的想法、幻想和感受在腦海裡醞釀。
最後，「創意」需要真和誠，需要熱忱，需要好奇心，
需要離群探索和反叛的精神，
不以眾人的意見、喜好、想法為依歸。
至於優秀的「創意」，除了上述條件之外，
更加需要在接近「創意」成果的階段，
擁有不列的各種 [能力/性格]：
1. 向外批判人事物和向內「自我批判」的能力。
2. 判斷卓越的品味和「追求卓越」的能力。
3. 具備根源思維，判斷和注意重要細節的能力。
4. 具備森林思維，知道「創意」成果在整體中的位置。
5. 判斷蕪與菁，然後歧視蕪，擁抱菁，勇於去蕪存菁。
6. 適應時代需求、懂得如何學習新知識和技術的能力。
修行者一旦有了足夠的智慧之後，就能夠將偶然變為必然。