[思考和性格的關係]
人有上智和下愚之分。
上智做抽象的思考工作，下愚做體力勞動的工作。
民國才女林徽因懂得如何安慰下愚，所以她說：
「每個人都是帶著使命來到人間的，
無論他多麼平凡渺小，多麼微不足道，
總有一個角落將他擱置，總有一個人需要他的存在。」
那麼在上智和下愚之間半天吊的人又如何？
當我們見識過思考能力不足而又有毅力的人，
我們就會立即明白甚麼叫做「浪漫和浪費」，
就會立即明白愚昧是精神壓力和憂慮的一大來源。
簡而言之，愚昧就是「憂之良品」。
思考和性格有密不可分的關係，
優秀的思考除了需要具備「真和誠」之外，
還需要具備追求真理和智慧的「勇氣」courage，
不怕與眾不同，不會被人數影響到自己的思考，
不會故意標新立異，和智者的想法相反。
思考如此困難，對性格的要求如此高而難攀，
所以許多人認為思考是一種 suffering！
人生中一切大大小小的選擇和抉擇都需要勇氣，
而堅持自己的選擇和抉擇，不但需要智慧，
也需要足夠的思考和分析能力，
判斷各式各樣選擇和抉擇的重要次序和可能結果，
因為欠缺了足夠智慧的人對價值的判斷能力薄弱，
太多的選擇會衍生出賭博的心態，結果往往是賭輸了，
造成後悔、沮喪、埋怨、拖延、放棄、抑鬱等等現象。
有了追求真理和智慧的勇氣及能力，自然會回歸心靈，
樂於自我批判，一切以追求真理和智慧為依歸，
努力不懈，晝夜思想，自強不息，勇猛精進，
追求智慧，迫近真理，苟日新，日日新，又日新，
他們的人生以修行，追求卓越，分享知識、經驗、智慧，
服務社會，甚至改善制度為目的。
A man who fears suffering is already suffering
from what he fears.
( Michel de Montaigne )
Half a man’s wisdom goes with his courage.
( Ralph Waldo Emerson )
Without courage, wisdom bears no fruit.
( Baltasar Gracian )
雖然孔子稱「知、仁、勇」為「三達德」，
但中國傳統精神文明並不明白「勇」的重要性。
「勇」在西方精神文明之中永遠佔領第一位，
因為源於「愛和智慧」的這種「心靈的勇」，
是產生其他精神價值的必要條件。
Courage is the first of human qualities because
it is the quality that guarantees the others.
( Aristotle )
Courage is not simply one of the virtues,
but the form of every virtue at the testing point.
( C. S. Lewis )
Life shrinks or expands
in proportion to one’s courage.
( Anais Nin )
所謂「人定勝天」這句口號，只需要團結便可以嗎？
是否需要選擇及團結有慧根，懂得思考的人嗎？
喜歡思考的人，當然知道重視名利權，喜歡度橋的人，
同樣會努力不懈，晝夜度橋，自強不息，追求卓越，
並且重視團隊精神，團結同道中人或有勢力人士，
包括紅黑灰社會人士，同心同德，互助互利，
絕對接受說謊，造謠，貪污，行賄，分化等手段，
而且部份人工多藝熟，說謊時不會滴汗，
做壞事時會滴下鱷魚淚，一滴一滴擠出來，粒粒皆辛苦。
他們絕對接受一切以私害公，以權謀私的行為，
絕對接受用人數來決定真理，喜歡撕裂平庸及愚昧人士，
而且他們團隊內的成員絕對可以互相將心比心，
就是勵志人士非常欣賞的「同理心」empathy。
他們的人生以爭奪、欺騙、搶掠、剝削、
騎在別人的頭上，以燃燒別人，照亮自己為目的。
他們發現原來一旦擁有槍桿子或者權力，
一旦這些壞人團結起來，原來就可以「人定勝天」，
原來快樂真的是如此簡單！
A man is judged by the company he keeps
as well as by the company he avoids.
一旦壞人團結起來，而一般人口中的所謂「好人」，
由於面子、名氣和輩份等因素而沒法團結，就容易往生極樂世界！
Civilization is maintained by a very few people in
a small number of places and we need only some
bombs and a few prisons to blot it out altogether.
( Cyril Connolly )
介乎二者之間有非常影響世道人心的「偽君子和偽知識份子」，
因為有四大類常見的人會受到他們的影響：
1. 純樸和天真，入世未深，不食人間煙火的人。
2. 一向懶於思考的人。
3. 心地善良，但教育程度低的人。
4. 未接受過嚴謹思考訓練，盲目崇拜權威的人。
辨認「偽君子和偽知識份子」可以倚賴他們的特徵：
1. 重視輩份和面子。
2. 討厭懷疑和批判的精神用在他們的身上。
3. 堅持沒有合理解釋，不能公開，對某些人的個人私怨。
4. 堅持沒有合理解釋，不能公開，對某些人的個人偏愛。
5. 他們會利用自己的名氣和身份，
和臭味相投或者同一老闆的傳播媒介合作。
參考：《智慧是甚麼？》(二十四)
除了「偽君子和偽知識份子」之外，
亦有一些在人數眾多時才會影響世道人心的
「真小人和愛國黑社會」。
他們的特徵和「偽君子和偽知識份子」一樣，
同樣是重視輩份和面子，喜歡權力，討厭說理，
同樣討厭懷疑和批判的精神用在他們的身上，
非常重視私怨，對能夠給予自己利益的人和政客有偏愛，
同樣會和臭味相投或者同一老闆的傳播媒介合作。
最後，依然是追求真理和智慧的勇氣。
一般沒有勇氣，沒有接受過思考訓練的人，
鄙視思考的人，或者懶於思考的人，
對錯綜複雜的問題最多只能夠有「半桶水的思考能力」。
可惜在度橋行騙充斥的世代，
在虛偽成為雅俗共賞的普世價值的資本主義社會，
「半桶水的思考能力」根本就不是思考能力！
勵志者讚不絕口的毅力，一旦配合「半桶水的思考能力」，
就會出現「毅人不知愚蠢恨，隔牆猶唱勵志歌」。
Twenty years from now you will be
more disappointed by the things that
you didn’t do than by the ones you did.
So throw off the bowlines.
Sail away from the safe harbor.
Catch the trade winds in your sails.
Explore. Dream. Discover.
( Mark Twain )
具備「真和誠」的人，當然會選擇文章來看，
但不會以人廢言，不會以一篇文章中一兩點錯誤，
就認為整篇文章和它所有的論點都不可取。
Where all men think alike,
no one thinks very much.
( Walter Lippmann )
參考：《完美主義》(上) 《完美主義》(中) 《完美主義》(下)
在越來越複雜的政治經濟社會環境中，
青少年在思考方面必須未雨綢繆，好天斬埋落雨柴，
以應付未來突變或者意想不到的環境變化。
如果沒有做好準備，根基不穩，一旦遇上風雨飄搖，
或者碰到高難度的挑戰，就會露出馬腳，
甚至出現黔驢技窮，在懸崖邊垂直下跌的現象。
一旦年輕人具備了思考能力和勇氣之後，
勤奮和毅力就自然會用在刀鋒之上，絕對不容易浪費，
絕對不會十分耕耘只能夠換來一分收穫，
絕對不會讓「勤能補拙」只是做背誦的功夫，
又會知道甚麼時候應該採取行動，不會舉棋不定，
知道甚麼情況下欲速則不達，
懂得判斷甚麼機會是良機，甚麼機會並非良機。
青少年一旦培養出追求真理和智慧的勇氣，
就會懂得對真理謙卑，
自然就會產生各式各樣的思考能力，例如
☆ 發現人生到處都是學問，
很多人在某一點上都可以是我們的老師，包括敵人在內。
☆ 自動自覺地建設思考和概念架構，
成為一個沒有內在矛盾的哲學系統，成為一種個人的信仰，
然後將知識分析、歸納、分類、整理。
一個建設了個人信仰的人，
絕對不會願意讓自己的腦袋成為別人思想的遊樂場！
一個擁有個人信仰的人才有資格說：
Never give up, for that is just
the time that the tide will turn.
( Harriet Beecher Stowe )
☆ 重視語言和詞彙的批判，及隨之而來的謹慎使用。
☆ 工欲善其事，必先利其器，所以「自我批判」，
磨利「我」這件決定思考能力層次及優劣的工具，
就會變成一種需要。
參考：《為何要學習思考》 《批評、批判、敵人、朋友》
Dr. Bruce H. Lipton
Using 100% of Your Brain