初學紫微斗數，不論是參加課程還是決定自學，
當然從自己及親人的命盤入手最好，但有兩個難題：
1. 可能定錯命盤，影響到以後的學習。
2. 可能遇上十分困難的命盤，當時無法解釋。
所以初學者最好先有至少一張可靠的命盤來入手。
紫微斗數有多難？這個問題的確不容易回答，
因為紫微斗數有時很容易，命盤清晰易讀易解，
所以當一位初學者遇上大量這些命盤時，
就會覺得自己學有所成，天下無敵，已臻高手行列。
可惜有時紫微斗數卻可以十分刁鑽，極度困難，
一張命盤可以非常複雜，有很多障礙思考的絆腳石，
極具挑戰性，並不容易簡單解讀，
學者必須謙虛地詢問命造真實的情況究竟如何，
否則真相難以大白。
所以懷抱對真相謙卑的精神，
一向是紫微斗數研究者需要學習的第一課。
可以這樣說，如果沒有明師教導的話，
即使一張至親的命盤，可以看二十年也沒法看得透徹！
看一張命盤，或者定一張命盤，既需要有信心，
但亦需要有「戰戰兢兢，如履薄冰」的謹慎，
這是紫微斗數研究者需要學習的第二課。
以下這張令筆者汗顏不已的命盤，
是筆者長兄林杭生的命盤。
筆者很早就用各種方法定了盤，知道絕對不會錯，
但由於沒有明師指導，又沒有秘笈，
當年筆者初學紫微斗數，受中州派著作的蒙蔽，
不但定盤能力膚淺，而且根本不知道：
1. 命造父母的斗數出生年次會修訂他的命盤。
2. 原來各宮的宮干四化確有其事。
所以筆者竟然花了近二十年的時間，
才能夠解釋長兄命盤其中的所有關鍵。
如今回顧，唯一能夠令自己安慰自己的是，
由於冥冥中有靈界的協助和帶領，
當年並沒有選擇在香港的中文大學學籍，
或者台灣國防醫學院的錄取往台灣升學，
而是選擇了前往美國「優思博客來」讀大學。
大學裡的挑戰和自己對自己苛刻的要求，
既選修理科，又自修哲學、心理學和社會學，
其後在中大教育學院又自修科學的哲學和歷史，
結果筆者汲取到西方文化及東方文化二者的精華：
1. 懷疑和批判的精神。
2. 批判精神不單要向外，還要向內自我批判。
3. 解決複雜問題所需要的森林思維和根源思維。
4. 春秋戰國時代百花齊放、百家爭鳴的精神。
5. 做學問或者修行的人，必須對真理謙卑。
6. 真理不會有內在邏輯的矛盾。
7. 合理的解釋必然能夠解決表面上看似矛盾的現象。
筆者如非童年時代在基督教家庭中長大，
並且在大學時吸收了西方懷疑和批判的精神，
又在西方文化薰陶下領悟東方文化中的精華，
就絕對不可能將斗數學習過程中的絆腳石逐塊搬走，
今天和各位讀者分享眾多斗數的研究成果。
長兄是虔誠的基督徒，完全不相信有命理這回事，
所以我相信他不會介意我這個弟弟，
將他非常精采的命盤公諸同好，
並且在筆者的能力之內作出詳盡分析，
說明筆者最初學習斗數過程中遇到的每一塊絆腳石，
教導筆者明白定盤的困難，教導筆者對真理謙卑，
明白在掌握諸多互相影響的變數時，
保持冷靜，反覆思考和自我批判都是必須的態度。
口水派紫微斗數分析：
[父母宮、命宮、身宮]
看雙親，當然先要看命、身二宮的星曜組合，
其次看父母宮和兄弟宮的星曜組合，
然後再看太陽及太陰二曜之吉凶。
凡命坐弱宮 [即命無正曜]，紫微斗數有這樣的說法：
「輔弼單守命宮，離宗庶出。」《太微賦》
書云：「命無正曜，輔弼單守命宮，二姓延生。」
經云：「命無正曜，二姓方可延生，離祖方可成家。」
換言之，二姓延生其實是一種趨吉避凶的方法，
否則命造只能夠選擇夭折或者孤貧。
經云：「命無正曜，夭折孤貧。」《斗數骨髓賦》
沒有錯，長兄雖然是長子，但卻過繼給別人，但他沒有改姓，
因為二伯父有二女 [前妻生一女，繼室生一女] 但無子，
所以父親將長兄過繼給二伯父，二伯父當然也姓林。
二伯父出生於1905乙巳年五月三十日，
卒於1941辛巳年十一月[庚子]十四日[癸丑]，
壯年因急病早逝。
有可能是鄉下習俗，亦有可能是繼父生前，
已經和先父有「指腹為繼」之事，
所以長兄在未出生前已經被父親決定過繼給二伯父，
筆者暫時無法查出真相。
書云：「命無正曜，太陰守身，堂上有二母之稱。」
這個二母，當然是指同一父親而有二母，
而不是指不同父親的二母。
這個口訣也沒有錯，因為長兄的繼父有妻二人，
前妻逝世後再娶我的姨媽，
即是兩兄弟娶兩姊妹，親上加親，
[所以姨媽和二伯父的女兒，筆者都叫她做姐姐。]
由於父母宮亦無正曜，亦由於家庭異常貧困，
所以二伯父和父親都離鄉別井，從汕頭往上海謀生，
其後父親更移居香港。
二伯父和父親童年飢餓時站在鄰居門口看別人吃飯，
被祖母拉回家痛打，認為沒有面子，
所以二伯父和父親都非常節儉，
筆者的兄弟都遺傳了父親這方面的性格。