年支系星曜共有二十顆：
馬龍鳳才壽，孤寡破耗蜚。
☆ 天馬星系 [四顆]
☆ 龍池鳳閣星系 [九顆]
☆ 天才、天壽 [兩顆]
☆ 孤辰、寡宿 [兩顆]
☆ 破碎、大耗、蜚廉 [三顆]
[天馬]
「寅亥申巳」十字，是星盤中四個位於角落的宮垣。
這四個宮垣就是天馬盤踞之所，
可以稱為「馬房」、「馬廄」或者「馬槽」，
一般斗數家稱為「四馬之地」。
「口水派紫微斗數」將天下「馬房」分為四大類，
以「宮氣」來區分，故「口水派」斗數的四馬為
「長生馬」、「臨官馬」、「病馬」或「絕馬」。
視乎天馬所在的「馬房」及會照的星曜，
天馬可以是
1.「 運動星」，主活力 vis viva 充沛，喜好運動，
命宮、身宮或者疾厄宮有天馬的人，喜好運動，
如果命宮或身宮有化科星，可以做職業運動員；
命宮或身宮有天馬火星，或者命宮或身宮火星，
疾厄宮有天馬的人，可以做短跑運動員。
如果天馬與宮氣「長生」同度，可以做長跑運動員。
2. 「移動星」，凡天馬與宮氣「病」同度，
在命、身或田宅宮，皆主命造喜歡旅遊或駕駛，
亦主命造可能從事運輸、旅遊、水客等事業。
3. 「交通工具星」，即是天馬代表交通工具。
天馬是紫微斗數中用作定盤的重要星曜之一。
安天馬口訣：
☆ 天馬逆行寅亥申巳，寅宮起子年。
換句話說，天馬依循子、丑、寅……的年支，
逆行寅→亥→申→巳→寅……。
斗數古賦中有「馬遇空亡，終身奔走」的說法，
並不容易解釋，所以只能夠從實踐的角度來研究。
筆者認為「空」應該是指天馬和地空、地劫同度，
可以用「天馬行空，終身奔走」來記憶；
而「亡」可能和宮氣有關，只要宮氣不是「病」，
天馬都需要奔走。[注意宮氣不可能是「死」]
但即使宮氣是「病」，命造不喜歡運動，
但命造亦可能需要乘搭交通工具，
用肌肉少量運動但身體大移動的方式來終身奔走！
至於「空亡」真正的意思，可能是來自其他術數。
[流年將前諸星]
流年將前諸星是：
將星、攀鞍、歲驛、息神、華蓋、劫煞、
災煞、天煞，指背、咸池、月煞、亡神。
天馬源於「流年將前諸星」，天馬即是「歲驛」。
所以知道如何安天馬，就知道如何安流年將前諸星。
安流年將前諸星口訣：
☆ 將星攀鞍馬，息華劫災天，指背咸池月煞亡神，順行。
[天馬星系]
天馬和歲驛是同一星曜。
有時部份出生年的流年將前諸星，
由於力量或應驗較強，會被抽出來，
成為天馬星系中的主要星曜，
華蓋、劫煞、咸池就是其中的三顆。
安天馬星系口訣：
☆ 馬一華劫三咸 [限]，順行。
筆者按：
上面口訣中的 [限] 是指「小限」。
「小限」和「流年」一樣，主一年之禍福。
所以「小限」並非星曜，附於口訣之內，方便記憶。
有些門派喜歡用小限代替流年，
有些則小限和流年都用。筆者只用流年。
根據此口訣所起的「小限」為一歲的小限，
每年行一宮，男順女逆，不分陰陽。
「華蓋」是宗教哲學星曜，代表出世的智慧，
但必須配合其他「出世星曜」，
1. 例如「地空、地劫」，才能夠發揮哲學思考的力量；
2. 例如「天哭、天虛」，才能夠發揮宗教思考的力量。
如果再配合「孤辰、寡宿」，
定主其人有虔誠的信仰，有出世之心。
「劫煞」是爭奪之星，
劫煞坐命，表示其人喜歡與人爭奪，
「劫煞」一旦和擎羊同度，力量就會加強，
但有時只不過表示命造喜歡玩鬥智或戰爭遊戲，
或者家庭主婦在街市或超市爭奪新鮮蔬果而已。
家庭主婦命、身宮最怕劫煞有大耗同度，
因為在爭購之下，會買進不少沒有用的東西。
當劫煞和宮氣「絕」同度在寅申巳亥四宮，
命造的爭奪之心就會加強，好處是性格積極進取，
壞處是一旦命盤中欠缺了足夠的智慧，
爭奪就會出現在人生中不重要的事物之上。
命盤中劫煞和宮氣「絕」同度，
面相上會出現顴骨明顯突出的徵狀。
一旦劫煞坐命，三方四正又見化權、擎羊及陰煞，
其人就會有暴力傾向，或者指派別人使用暴力，
正途的解決方法是運動，或者在正常的國家當兵做警察，
歪途的解決方法是為虎作倀，在極權國當兵做警察。
「咸池」在古書中又名「桃花煞」，
是桃花諸曜之一，代表精子和卵子的生殖能力。
值得注意的是，凡是「天馬」坐命的人，
田宅宮一定有「劫煞」，而疾厄宮一定有「咸池」。
也許這就解釋了為何運動員容易有來自前生的競爭精神，
又解釋了為何運動能夠促進性慾。