[愛情]
一個人的擇偶心態、欣賞何種類型之伴侶,
應該是看命宮和福德宮,而不是只看夫妻宮。
一個人是否有能力達到高層次的愛,一定是看命宮和福德宮,
因為說到底,一個人感情的發展和層次,
還是人的質素和心靈的進度的問題。
If there is such a thing as a good marriage,
it is because it resembles friendship rather than love.
( Michel de Montaigne )
The true man wants two things: danger and play.
For that reason he wants woman,
as the most dangerous plaything.
( Friedrich Nietzsche )
婚姻制度並不能保障愛情,
沒有一紙結婚證書,亦並不證明沒有愛情,
亦並不證明一旦有了愛情結晶,某一方會不負責任。
只有夫妻宮吉利,又選對了配偶,才能保障愛情。
所以重視婚姻的人,要參考命、身及其他有關之宮位,
弄清楚自己真正想要的是甚麼樣的配偶,
再看夫妻宮,衡量自己可以得到些甚麼樣的配偶和婚姻,
這樣,在選擇伴侶的時候,才能勝算較大。
事實上,選擇伴侶最困難,選對之後,相愛反而很容易!
如果想保障愛情,
對那些讓「心靈 soul」主持大局的人來說,
最重要就是在心靈方面時常自我增值;
對那些讓「我 ego」主持大局的人來說,
則是對兩人相處的關係積極和刻意地經營,
甚至參與配偶的事業;
對那些讓「身體 body」主持大局的人來說,
最重要就是「性」和保持新鮮感。
參考:《「我」I 》
一個人的「我 I」在「心靈 soul」、
「我 ego」和「身體 body」三者之間如何分配,
足以影響到愛情方面的幸福,
而最詭譎的地方是,這三者之間的分配會因應年齡而異,
尤其是年青時在荷爾蒙的操縱之下,
容易讓「身體 body」說話力度大了一點,
再加上時空及環境因素,
於是業力就可以插手其中,翻雲覆雨,
將我們的人生大事置諸掌上。
夫妻宮裡有太多業力的成份,所以不少人擇偶,
往往選擇了和夫妻宮相同的星曜,
而不是和命宮、身宮、福德宮,甚至田宅宮相同的星曜。
由於有業力的關係,
所以夫妻宮未必能夠反映命造的擇偶心態,
而且表面上抉擇的錯誤,有可能亦是業力的推動,
所以高層次的人,在傳統社會制度之下,
在業力的控制之下,未必有一段合意的婚姻。
蘇格拉底亦因為娶了醜和惡的妻子而成為偉大的哲學家!
如果雙方生活在不同的世界,徘徊在不同的人生循環,
例如一方生活在「名利權世界」,徘徊在中性或惡性循環,
而另一方則生活在「愛與智慧世界」,徘徊在善性循環,
彼此就會覺得對方虧欠了自己,相愛並不容易。
在憑媒妁之言,或父母指腹為婚的時代,
感情往往是在婚後才開始發展;
這現象尤其清楚地說明,
夫妻宮未必能夠反映命造的擇偶心態。
其實擇偶是一種專業的學問,
父母之命、媒妁之言並非完全是落伍的思想,
問題只是父母和媒妁是否夠專業。
Man scans with scrupulous care the character
and pedigree of his horses, cattle, and dogs
before he matches them;
but when he comes to his own marriage
he rarely, or never, takes any such care.
( Charles Darwin )
有一些充滿自信的女孩子對此甚不以為然,
她們相信自己擁有抉擇的智慧。
她們相信自己可以由對方的談吐和內涵去觀察和判斷,
想法很對,但是她們是否有足夠的判斷能力是另一課題?
她們的判斷能力屬於高層次、中層次、還是低層次?
她們是一個讓「心靈 soul」、「我 ego」,
還是「身體 body」主持大局的人?
她們對自己的認識有多清楚?
她們有沒有把自己的條件考慮在內,還是過份的考慮?
她們的理性和她們的心是否步伐一致?
她們會否情人眼裡出西施?
還有,不論是否因為成長步伐的關係,
人的喜好是會改變的,
二十歲人喜歡的伴侶、三十歲人喜歡的伴侶、
四十歲人喜歡的伴侶……往往並不相同。
如果人類文明改革了婚姻制度,
那麼夫妻宮所顯示出來的現象自然亦會更加精彩。
男女感情發生問題的原因很多,
其中最關鍵的往往是人的心靈質素。
人以類聚,同質素、徘徊相同循環的人,才容易相處,
一旦一方停滯不前,感情就容易生變。
只有懶人和騙子才能夠在婚姻制度之中混水摸魚,
一旦咬住了獵物之後,就死不鬆口。
但這已經不再是男女感情範疇的問題了。
Category: 斗數宮垣初階
《夫妻宮》(上)
用紫微斗數來合婚或者選擇伴侶,
一向是斗數其中一個的最重要功能。
要參考的宮垣和星曜不但多而且複雜,包括:
1. 和命造性格有關的所有宮垣。
2. 紅鸞天喜所在的宮垣。
3. 孤辰寡宿所在的宮垣。
4. 文昌文曲所在的宮垣。
5. 大限化祿化科的宮垣。
6. 貪狼所在的宮垣。
7. 夫妻宮和子女宮。
性格當然是最重要的因素,不同的情況有不同的解決方法:
1. 花心的男性或者女性,不一定要結婚,可以考慮同居。
2. 幻想力強,容易情人眼裡出西施或者潘安的人,
需要婚前心理輔導,否則婚後多數會失望。
3. 精神不正常的男性或者女性,不適宜結婚,只宜同居。
4. 如果社會上娼妓合法,那麼性慾強的男性或者女性,
也許可以慢慢地去尋覓適合自己的另一半。
5. 婚姻醜陋往往是由於人性醜陋,
但如果性格醜陋的雙方能夠學習互相包容,
未嘗不能成就一段「相敬如賓」的美滿婚姻。
6. 一方性格醜陋或者精神不正常,而另一方愚昧無知,
最好不要結婚。
7. 由於回歸心靈的人非常少,所以前生未曾約定,
而今生又並非矢志追求愛和智慧的人,
千萬不要夢想會遇上 soulmate!
8. 凡貪狼在命宮或者夫妻宮,戀情一定是單數,
明白這一點之後當事人是否結婚必須自己決定。
簡而言之,人性有多複雜,男女關係就有多複雜,
從中國傳統出現的成語或四字詞就可見一斑:
心猿意馬,見異思遷,移情別戀,見色起意,色衰愛弛,
委曲求全,裝聾作啞,顧全大局…。
至於其他的情況,筆者會個別討論。
首先說夫妻宮,男女關係可以從多個角度來看:
[ 婚姻 ]
婚姻只不過是人類文化文明之中的一種發明,
並不能代表男人與女人之間所有處理感情的方式,
所以雖然夫妻宮可以用來看婚姻,
但是夫妻宮其實不是設計來看婚姻的宮位。
夫妻宮最主要的功用是顯示命造和異性的感情關係,
用來觀察命造在一生人之中和異性的感情變化。
所以和異性的緣份是否穩定,一定是看夫妻宮,
至於不穩定的桃花,除了參考夫妻宮之外,
就要看整張命盤,尤其是研究和生殖有關的貪狼。
由於婚姻制度並不一定適合每一個人,
在人類的文明之中亦變化多端,
所以筆者認為用「伴侶宮」或者「配偶宮」這兩個名稱
來代替「夫妻宮」的稱謂比較貼切,
然而由於夫妻宮的名稱已經深入人心,
筆者暫時仍然採用以往的稱謂。
[ 伴侶 ]
夫妻宮這個名稱中的所謂「夫妻」,
是以「實質的感情關係和承諾」[實],
或者「法律關係」[名] 來決定,
但其實不一定要有男女的性關係,並不一定會生兒育女,
中國古代的童年指腹為婚出現在命盤的星象,
足以証明這一點。
上了年紀的人再結婚,依然看夫妻宮,
但其實老人家只是再找一個異性伴侶而已。
所以在這兩種情況之下,
夫妻宮改稱為「伴侶宮」似乎比較貼切。
即使同性戀的感情世界,亦是看夫妻宮。
[ 交配 ]
夫妻宮的星象,包括所有曾經有緣份的異性,
不單只是名義上的配偶,
所以夫妻宮的男女感情,包括婚外情、同居、試婚、
一夜情、及一切與異性的緣份,非僅言傳統之婚姻。
由於有男女的性關係,所以在這種情況之下,
夫妻宮改稱為「配偶宮」似乎比較貼切。
這也是為何有時夫妻宮要和子女宮一起檢視,
在古代,不能夠帶來子女的婚姻,
不能夠生兒育女的婚姻,是不穩固的。
即使在現代,對有些人來說,
生兒育女亦是婚姻是否穩固的參考因素之一。
參考:《情與緣的世界》
《兄弟宮》
兄弟宮,包括兄弟和姊妹,並非只看兄弟,
所以有人稱之為「兄弟姊妹宮」。
☆ 兄弟宮反映命造兄弟姊妹的狀況。
包括兄弟姊妹人數多寡、性格、親疏、刑剋、未來發展及成就。
兄弟姊妹的人數多寡除了看兄弟宮之外,
亦要參考命宮四吉星及昌曲的多寡。
命宮見輔弼魁鉞昌曲其中兩對,而兄弟宮沒有不吉者,
在古代往往主兄弟姊妹六人上。
至於看兄弟的人數多寡 (不包括姊妹),
亦要參考天機這顆「兄弟星」[天機為兄弟宮主]。
凡星盤之中天機化忌見煞者,不論在何宮垣,
往往有姊妹,無兄弟,火鈴同度者尤確。
羊陀夾天機化忌見煞,或者天機會照煞忌重者,
亦往往有姊妹,無兄弟。
煞忌輕者,兄弟亦不超過二人,包括自己在內。
天機吉化,才可以增添兄弟的人數。
筆者常常懷疑斗數亦有一顆「姊妹星」,
候選人之一為廉貞,不過還未能找到確實的答案。
☆ 兄弟宮不一定反映兄弟姊妹的所有狀況。
兄弟宮垣中的星曜組合,
有部份屬於兄弟姊妹狀況整體的反映,
有部份則是個別的反映。
如果兄弟姊妹人數眾多的話,
兄弟宮不可能反映命造所有的兄弟姊妹,
有時只是反映與命造交往最密切的兄弟姊妹。
☆ 兄弟宮亦反映命造同父異母及同母異父的兄弟姊妹。
☆ 兄弟宮反映命造與兄弟姊妹間的互動關係。
包括感情厚薄、緣份和相處。
兄弟姊妹之間能否同心協力、互相提攜、互相幫助,
抑或互相懷疑、你爭我奪,甚至剋害。
兄弟姊妹對自己有沒有助力,
抑或只是自己單方面對兄弟姊妹有助力。
凡看互動關係,當然要考慮兄弟姊妹的出生年次,
其干支與命造星盤的引動。
有一個說法是由命宮立極,兄弟姊妹按歲數來排列,
向前一宮為對上一兄或姊,向後一宮為對下一弟或妹,
如此類推。
這個說法對某些命盤會有參考價值。
兄弟宮借用義:
1. 兄弟宮亦是母親宮。
雖然父母宮包括父和母,但主要是看父親,
可以視為父親宮,
在借宮安命之中,兄弟宮又是父親的夫妻宮,
所以可以視為母親宮,反映母親部份的性格。
有論者甚至提出以僕役宮為母親宮,
因為僕役宮是父親的事業宮,
這應該是農業社會的思維,但依然有參考價值。
2. 兄弟宮為三台之一,反映命造小部份的性格,
命宮和父母宮反映從父系方面帶來的遺傳,
身宮和兄弟宮反映從母系方面帶來的遺傳。
3. 兄弟宮亦是配偶的父母宮。
在借宮安命之中,兄弟宮亦可以借用為配偶的父母宮,
反映命造配偶的父母。
男命可以視為外父、外母之宮位,通常單論外父;
女命可以視為老爺、奶奶之宮位,通常單論老爺。
女命兄弟宮不佳者,與夫家之公婆相處也大都有問題。
4. 兄弟宮亦是子女的福德宮。
5. 兄弟宮亦為命造職業種類的參考宮位之一,
尤其是那些由兄弟姊妹或同輩帶自己入行的命造。
筆者按:
所以定盤時,兄弟宮的星曜組合所顯示的性質,
只能夠作為參考之用,
因為兄弟宮可以代表母親,可以代表兄弟姊妹,
可以代表配偶的父母,可以代表死黨,
而且可以每人只是用星曜性質的一部份。
廣義兄弟宮:
1. 兄弟宮亦反映命造讀書時期的同學、
出來社會工作後的同事、生意上合作的伙伴、
生活上最合得來的朋友。
2. 凡看互動關係,當然要考慮朋友個別的出生年次,
其干支與命造星盤的引動。
由於業力的關係,
也許我們這一生不能決定誰是我們的兄弟和姊妹,
甚至不能決定誰是我們的同學、同事,
但是在廣義的兄弟宮應用之上,
至少我們有機會選擇及決定和那些同輩交往。
近朱者赤、近墨者黑,用選擇朋友來提昇個人的質素,
也是個人的抉擇。
參考:《交友的學問》(上) 《交友的學問》(下)
在家裡為獨生子女的命造,
閱其兄弟宮時應多採取「廣義」和「借用義」的觀點。
隨著時代的變遷,工商業社會取代了農業社會,
小家庭取代了大家庭,
兄弟宮裡兄弟姊妹所扮演的角色日漸式微,
而朋友、同事所扮演的角色則日漸加強。
如果再考慮輪迴的因素,
有一些摯友甚至會比兄弟姊妹還要親!
《父母宮》
[父母宮]
☆ 父母宮能夠反映命造父、母親的各種狀況。
例如相貌、性格、才華、資質優劣、社會地位、
曾經從事的職業、現在的職業、將來的職業、
未來的發展及成就、和祖父母的關係等等。
當然必須考慮父母的出生年次對父母宮的修訂作用。
☆ 父母宮不一定反映父、母親的所有狀況。
如果一個人有很多子女,
當然每個子女的父母宮都不會相同,
因為每個子女和父母的關係都不會相同,
但必定反映這個人父母的某幾種狀況。
換言之,每一個子女的父母宮,
有點像「瞎子摸象」所接收到的資訊。
☆ 父母宮亦是父親宮。
父母宮除了看父、母親及父母之關係外,
主要是代表父親,可以視為父親宮。
至於母親,除了看父母宮外,主要是看兄弟宮。
由於絕大部份人不一定清楚的業力關係,
前生的仇人成為了今生的父母,
所以天下當然會有不是的父母。
When one has not had a good father,
one must create one.
( Friedrich Nietzsche )
Whoever does not have a good father
should procure one.
( Friedrich Nietzsche )
在惡劣家庭中長大的青少年唯一改變命運的方法,
就是選擇優秀的導師和追隨優秀的長輩。
☆ 父母宮亦反映命造的繼父母、養父母、義父母。
☆ 父母宮反映命造與父母之間的互動關係。
包括命造和父母間的感情厚薄、緣份、相處、
能否得到父母的照顧等。
父母宮借用義:
1. 父母宮為三台之一,反映命造小部份的性格,
命宮和父母宮反映從父系方面帶來的遺傳,
身宮和兄弟宮則反映從母系方面帶來的遺傳。
2. 父母宮亦反映命造的遺傳因子及相貌,
所以又稱為「相貌宮」。
3. 父母宮亦為命造職業種類的參考宮位之一,
尤其是接手父母親的職業,「克紹箕裘」的命造,
其職業種類往往由父母宮顯示。
4. 父母宮亦為母親的福德宮。
5. 父母宮亦為配偶的田宅宮。
6. 父母宮亦為子女的事業宮。
7. 父母宮亦為遷移宮的疾厄宮。
8. 父母宮亦為前生[田宅宮]的夫妻宮。
廣義父母宮:
1. 父母宮亦反映命造就學時的師長,
出來社會工作後的長輩、直屬上司。
2. 身為老闆的,父母宮亦反映公司的主管機關、
有關政府部門的官員、其他管轄團體、最重要的客戶。
3. 所以父母宮吉利者,與長輩、上司關係良好,
較容易受到提拔,較多發展機會,能成較大的格局。
由於業力的關係,
也許我們這一生不能決定誰是我們的父母,
甚至不能決定誰是我們的養父母,
一生人會遇到怎麼樣的上司,
所以對命造來說,父母宮的自由度本來就很低,
但是在廣義的父母宮應用之上,
至少我們有機會選擇和那些長輩交往,
可以決定向那些長輩請教學問和做人的道理,
這是個人的抉擇。
《身宮》
[身宮]
身宮絕對不會與兄弟宮、子女宮、疾厄宮、
奴僕宮、田宅宮、父母宮等同宮;
身宮僅會與命宮、夫妻宮、財帛宮、遷移宮、
官祿宮、福德宮這六個宮垣之一同宮,
但千萬不要認為身宮是「附屬」於所同宮之宮垣。
「附屬」的概念容易令人覺得身宮沒有命宮那麼重要。
有人認為身宮對其同宮的宮位有加強的作用,
例如身宮與夫妻宮同者,感情至上,重視婚姻關係,
身宮與事業宮同者,其人事業心較重,雄心勃勃,
身宮與財帛宮同者,其人十分重視金錢……,
但筆者找不到充分、有說服力的證據。
古人云:「立命便知貴賤,安身即曉根基。」《骨髓賦》
但古人並沒有解釋身宮與命宮的分野,
於是眾說紛紜,莫衷一是,
於是出現百花齊放的「假說」hypotheses,例如:
1. 命宮為主,身宮為輔。
2. 命宮為「體」,身宮為「用」。
3. 命宮為「先天」,身宮為「後天」。
4. 前半生看命宮,後半生看身宮。
5. 三十歲前看命宮,三十歲後看身宮。
其實身宮亦反映命造的部份性格、
行為、興趣、嗜好、才華、潛能、內心世界,
是命造相貌、氣質、身材、體質的參考宮位之一,
是命造職業種類的參考宮位之一,
亦是命造身體健康、災厄的參考宮位之一。
有論者甚至認為用身宮判斷壽元及身體的健康狀況,
比命宮更為重要。
命宮和身宮所反映的相貌、氣質、身材,
以往都是靠經驗心領神會,難以言傳,
但將來應該可以依靠照片和錄影來傳遞。
筆者的看法是,由於有天、地、人盤的關係,
身宮的存在,使命造的種類更為多采多姿,
增加了人類性格的複雜性。
有天地人盤之後,子午時生人,命身不一定同宮;
而丑未時生人,命身可以同宮。
所以身宮充其量只能夠視為命宮的補充,
而且補充絕對不少於四成!
「口水派」紫微斗數的看法是:
☆ 命宮和身宮都是先天。
根據筆者多年來推算的經驗,
命宮與身宮根本就沒有先天和後天之分,兩者都是先天!
而且命造一出生,命宮與身宮的宮干就已經開始發揮作用。
換言之,身宮的重要性與命宮差不多等量齊觀,
身宮絕對不是用來修訂命宮!
☆ 命宮雖然可以看父親和母親,
但命宮和疾厄宮主要反映來自父系方面的遺傳,
與父親的關係密切。
☆ 身宮則反映來自母系方面的遺傳,
甚至可以用來看母親,與母親的關係密切。
筆者並不同意王亭之先生所說:
身宮傾向於物質性,可以「看出其人對物質的慾望與享受」。
《命宮》
下面關於十二宮垣的闡述,
包括了一些筆者提出,但暫時難以證實的假說,
讀者認為難以接受的可以忽略不理,
或者只視為一種「記憶方法」mnemonic 便可﹕
[命宮]
命宮為紫微斗數星盤中人事物十二宮的中樞,
整個命盤的重心,統御其餘十一宮垣。
命宮猶如人體中之大腦,是整個命盤的指揮中心,
與其餘十一宮垣息息相關,互相影響。
☆ 命宮當然反映命造的部份性格、興趣、嗜好、才華、潛能、行為。
☆ 命宮是命造相貌、氣質、身材、體質的參考宮位之一。
☆ 命宮不單只看自己,有時也顯示出父母親的狀況。
☆ 命宮是命造職業種類的參考宮位之一。
☆ 命宮是命造身體健康、災厄的參考宮位之一。
☆ 命宮反映命造的格局和一生可以達到的成就。
但必須附以父母的出生資料、配合身宮及其他宮位參考。
當命造限行其他宮垣時所作出之反應,
一定要參考命、身二宮的星曜。
「命好、身好、限好,到老榮昌。」《骨髓賦》
命宮的借用義:
1. 福德宮被視為「祖父宮」,命宮便成為「祖母宮」。
2. 兄弟宮被視為「母親宮」,命宮便成為「外祖父宮」。
所以一個人或多或少會遺傳了一些外祖父母的性格和能力。
上述兩種情況,當然還需要兼視福德宮。
3. 夫妻宮被視為「配偶宮」,
命宮便成為配偶的「祖父宮」及配偶的「福德宮」。
4. 命宮可被視為父親的「兄弟宮」。
5. 命宮可被視為子女的「田宅宮」。
[命宮和身宮]
命宮和身宮,可以互相增益,亦可以相剋。
相生及相剋,當然亦有強弱之分。
例如命宮和身宮分坐兩顆性質相異的正曜,
就容易產生相剋的徵象,例如:
[紫微、天府],[武曲、七殺],[天府、破軍],
[太陽、太陰],[天同、天梁]。
其次,命宮宮干化忌入身宮,身宮宮干化忌入命宮,
都是命、身二宮相剋的現象。
例如丙或辛年生人,武曲天相守命宮在申,
廉貞天府守身宮在辰,就是這種相剋的現象。
「命身相剋,則心亂而不閑。」《玉蟾發微論》
相反,命宮宮干化祿入身宮,身宮宮干化祿入命宮,
就是命、身二宮互相增益的現象。
例如乙或庚年生人,廉貞守命宮在寅,
貪狼守身宮在申,就是這種互相增益的現象。
《人事物十二宮的相互關係》(十)
[三合關係]
「會」的關係是由三合宮對本宮所形成,又稱「三方」。
人事物十二宮的三合關係共有四組:
☆ 福德宮、遷移宮、夫妻宮
男女姻緣會有緣訂三生或互相欠債之說。
前生未了的緣份,上天微妙的安排,誰人可以參透?
如果婚姻是貿易關係,當然要看事業宮,
如果婚姻來自愛情的話,當然要參考福德宮,
因為福德宮能夠反映命造「愛的層次」。
姻緣有許多是異地姻緣,所以亦要參考遷移宮。
出門是否順利,亦有前世之因果在內。
出外遇上貴人抑或小人,有沒有災難,
移民外地之後是否能夠適應,生活是否愉快,
往往是一種福氣之表徵,
所以遷移宮對福德宮有一定的影響。
而出外拼搏是否有牽掛,有沒有後顧之憂,
亦要視乎配偶是否宜家宜室。
至於移民,當然亦需要徵詢配偶的意見。
曾經有一段時間香港出現了「太空人」,
就顯現出遷移宮對夫妻宮的影響。
☆ 父母宮、交友宮(僕役宮)、子女宮
在以往大家庭之中,父母和僕役會合力照顧孫兒,
所以父母宮和交友宮都會影響子女宮。,
而人到中年,僕役是否忠心,做事是否俐落,
亦影響到父母和子女的福份。
香港人不少子女由女傭帶大,
所以交友宮(僕役宮)對子女宮的影響不可小覷。
☆ 命宮、事業宮、財帛宮
這個三合的關係,不用多作解釋。
☆ 兄弟宮、田宅宮、疾厄宮
疾厄宮的三方四正反映命造從父母親雙方得來的遺傳,
父母宮[及命宮]反映來自父親的遺傳,
兄弟宮[及身宮]反映來自母親的遺傳,
田宅宮則反映前世帶來的吉凶業力和災厄。
從另一方面來看,家居的整潔、順暢、舒適、陽光,
及家居四周的環境,以至工作的環境,
對身體的健康,都會有很大的影響。
在男主內,女主內的年代,
似乎母親對田宅內部環境的影響力最大,
若環境太亂或不夠清潔,
當然家庭易有不順及紛擾,
家人身體的健康亦會受影響。
以前農業社會及大家庭,家裡是否和睦,
當然和兄弟姊妹有關;
自己身體是否健康,能否下田勞動,
當然會影響到兄弟姊妹。
現代社會雖然流行小家庭,
但由於田宅宮亦代表祖產、遺產,
所以亦和兄弟姊妹有關。
《人事物十二宮的相互關係》(九)
☆ ﹝子女宮﹞和﹝田宅宮﹞
當一個家庭在生兒育女,(內部)人口增添之後,
往往便要改善或擴充(外在)的居住環境,
或者需要動用田宅宮所代表的儲蓄。
其次子女出外求學或成家立業,
也許都需要動用田宅宮所代表的儲蓄。
所以子女宮對田宅宮的影響是非常直接的。
反之,良好的居住環境,良好的社會環境,
良好的精神文明環境,
亦會增加誕生優良子女的機會,
所以古人有「山明水秀,人傑地靈」的說法。
惡劣的物質及自然居住環境,
未必會誕生不良的下一代,
但污染的環境和意識不良的家庭及社區居住環境,
就容易誕生劣質的子女。
田宅宮(先)亦是代表曾祖父的宮位,
子女宮(後)就代表家族的綿延,香火的傳承,
有承先啟後的含意。
☆ ﹝財帛宮﹞和﹝福德宮﹞
財帛宮傾向於物質的追求,其中最明顯的就是財富。
財帛宮顯示出生財的方式、手段、支配、運用、花費,
表達了今生獲取財富的潛能,
但必須靠自己的努力和追求去爭取。
福德宮則是富裕的感覺和感受,傾向於精神的層面,
財富只不過是富裕的感受其中一種。
福德宮反映出前生財富之來源,
所以往往不需要十分努力就可以得著。
除此之外,在重視物質的功利社會,
財帛宮對福德宮至少還有兩種影響:
1. 增添財富收入可以提升個人的自尊心,減少自卑感;
2. 財富可以消除人生中的許多障礙,增加生活的享受。
財富收入影響心理狀況,完全合乎常理。
相反來說,精神力量強、重視心靈的人,
財富收入少對他們的影響不會太大,
因為物質方面的財富不能夠完全顯示他們精神方面的財富。
☆ ﹝疾厄宮﹞和﹝父母宮﹞
一方面,身體的健康狀況,尤其是在童年的時代,
常常都會令父母擔憂,所以疾厄宮會影響父母宮。
另一方面,疾厄宮反映出一個人的身體健康狀況,
及發生意外事故之種類、身體患病的部位、機率高低;
父母宮在疾厄宮的對宮,
暗示了身體健康狀況與父母親之遺傳息息相關。
遺傳和業力是內在的因,身體健康狀況是外表的果。
《人事物十二宮的相互關係》(八)
☆ ﹝夫妻宮﹞和﹝事業宮﹞
男性在壯年時期組織家庭 (內) 及發展事業 (外),
內外兼顧,一同進行;現代女性亦作如是觀。
但內外兼顧,其實是一項不簡單的挑戰,
既是能力的挑戰,也是時間分配的挑戰。
事業宮比較強調理性,而夫妻宮則講求感性;
內外兼顧,要同時具備處理理性和感性的能力。
傳統的男性比較重視事業,傳統的女性比較重視婚姻,
所以有「男怕入錯行,女怕嫁錯郎」的說法。
其實事業和談戀愛相同,找到了適合的對象,
已經成功了一半。
傳統之女性,本身的事業往往繫於丈夫事業之興衰,
嫁了一個好丈夫,婚姻美滿,就是最佳的事業,
所以沒有出外工作的女命,
有時要用事業宮來看丈夫之榮枯。
年青人在事業未有建樹,工作還未順利及穩定之前,
有時連談戀愛也沒有興趣。
亦有一些男人會認為事業未成,無以為家,
或女方的父母認為男方事業未成,要延後成家。
從另一方面來看,有些工作會影響擇偶,
例如大部份同事都是同性的工作,
或者工作時間與大部份人不相同的工作。
無論男女,若事業宮太強,
耗盡精力去追求事業上的成就,都可能危及婚姻,
端賴配偶是否能夠配合。
婚姻亮紅燈,有時就是在事業飛黃騰達的時候,
例如夫妻宮化忌而事業宮化祿。
男性則或因疏於照顧妻小,或因桃花盛開;
女性則多因事業影響性格脾氣,
或因沒有空閒時間照顧丈夫的感受。
婚姻亮紅燈,亦可以是在事業失敗的時候。
對某些婚姻來說,夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。
然而大限事業宮不吉,本命夫妻宮吉利的人,
如果命宮及福德宮夠陰險,可以選擇做政客。
即使事業宮和夫妻宮都吉利,
但如果妻子不支持丈夫某一種新事業,
那麼丈夫這種新事業的失敗率就會極高。
總之,現代人要把婚姻與事業同時處理得好,
令兩方面得到平衡,是一個非常重大的考驗。
《人事物十二宮的相互關係》(七)
[對沖關係]
[內外]、[親疏]、[表裡]、[感性理性]這些互動的關係,
就是「沖」的關係,由斗數的對宮形成及產生。
換句話說,相差六個宮位即成「沖」的關係,
所以十二宮共有六組「沖」的關係。
☆ ﹝命宮﹞和﹝遷移宮﹞
從較狹窄的角度來看,
命宮代表與家庭、家族、親友接觸的生活,
在家庭、家族中的表現,
所以代表「內、親、裡、感性」的一方。
遷移宮則代表命造離開了家門之後,
在社會上與其他人接觸的生活,在外面的行為表彰,
所以代表「外、疏、表、理性」的一方。
從廣義的角度來看,命宮代表在原居地的生活;
遷移宮則代表在外地、外省、外國的生活。
因此紫微斗數有這種說法:
命宮不如遷移宮的人,宜離鄉背井,出外發展。
☆ ﹝兄弟宮﹞和﹝交友宮﹞
比較親的朋友、平輩和同事看兄弟宮;
比較疏的朋友、平輩、下屬和同事看交友宮。
對命造影響力較強的朋友和同事看兄弟宮;
表面上影響力輕微、能提供幫助的朋友、平輩、
下屬和可以差遣的同事,看交友宮。
所以交友宮最初時是稱為「僕役宮」,
在古代是相當貼切的描述。
在現代來看,即使是僕役也是你的同事,
所以改稱為交友宮比較尊重一點,
只是抽象概念依然不變。
一般而言,在太平盛世的社會,
沒有可靠的朋友和忠心的僕役,便幹不了大事,
所以做大事的人都有好的兄弟宮和交友宮。
兄弟宮當然比交友宮重要!
因為朋友你喜不喜歡影響不大,
但合作伙伴需要密切交往,
如果彼此沒有默契、不能互信,怎能成事?
然而不少人,尤其是權力慾望重的人,
即使是比較親的朋友、平輩和同事,
也當作是他們的僕役和踏腳石。