Category: 斗數星宮結構和格局

[對年干的要求]
紫微斗數中不少格局，對年干都有要求，
筆者嘗試分析「左右同宮格」的十個年干如下：
甲年生人，坐貴向貴，
1. 紫廉武坐命，更是「三奇嘉會格」。
2. 府相坐命，則福德宮、夫妻宮及遷移宮，
皆屬「三奇嘉會格」。
3. 武曲貪狼坐命在丑宮，父母宮羊陀夾太陽化忌，
但斗數中的格局似乎不太介意父母之刑剋。
甲年生人，命宮在丑者，
命宮宮干為丁，疾厄宮宮干為壬，
男命命宮宮氣為「衰」，女命命宮宮氣為「死」，
羊陀是否能運用適宜，是吉還是凶，需要小心端詳。
乙年生人，會照或借會紫微化科，
兼有祿存入財福之鄉，成格不用懷疑。
唯一較弱的格局也許是廉貞七殺守命在未。
由於未宮宮干癸，令財帛宮紫微貪狼羊陀夾忌，
尚需研究研究。
古詩云：
「格逢輔弼命中臨，加會科星福祿深；
    事業昂昂追魏鄭，官居台閣萬人欽。」
丙年生人，
1. 紫微破軍坐命，必有化祿化權相夾，可能更有化科相夾。
2. 廉貞七殺坐命，廉貞化忌，無火鈴同度則無恙。
丙年、子時生人，人盤，命宮在丑者，
廉貞化忌七殺與火星同度，
男命命宮宮氣為「衰」，女命命宮宮氣為「死」，
兼且疾厄宮宮干為丙，破格。
丁年生人，
1. 紫微破軍坐命，必有化權化科相夾。
田宅宮太陰化祿，在未宮者更疊祿。
2. 廉貞七殺、天府或者天相守命者皆不宜，屬於破格。
丁年生人，天相「刑忌夾印」，
天府守命者則會照「刑忌夾印」之天相，
兼且田宅宮巨門化忌，破格。
天府在未宮者有雙祿夾，但命宮宮干又為丁；
天府在丑宮者唯幸子女宮成反背格。
丁年、巳西丑年、戌時生人，天盤，
命宮在丑者有火星同度，對宮是擎羊，
命宮宮干為癸，
命宮在未者有同度擎羊，對宮是火星，
命宮宮干又為丁，
即使是武曲貪狼坐命，亦需要小心端詳。
丁年、亥卯未年、戌時生人，天盤，
擎羊火星同度在未，災厄較輕。
戊年生人，坐貴向貴，而且必定會照化祿，
1.  成格不用懷疑。
2.  命宮或福德宮見疊祿者更屬上格。
3.  武曲貪狼及天府坐命，更得太陰化權及太陽化科相夾。
 

左輔右弼同宮守命，古人稱為「左右同宮格」。
凡左輔右弼同宮守命者，命宮一定是在丑宮或未宮；
☆  命宮在丑，必為十月生人。
如屬天盤，必為戌時生人，
則命宮坐地空，命宮亦必為文昌文曲所夾，
故「左右同宮」，亦為「昌曲夾命」。
如屬地盤，必為寅時生人，
命宮坐地劫，而遷移宮必為文昌文曲所夾。
如屬人盤，必為子時生人，則田宅宮必坐文曲對拱文昌，
地空地劫同度在夫妻宮 (亥宮)。
天月和天刑必然在交友宮，陰煞必然在疾厄宮。
☆  命宮在未，必為四月生人。
如屬天盤，必為戌時生人，則遷移宮必為文昌文曲所夾，
地空在遷移宮。
如屬地盤，必為寅時生人，則命宮亦必為文昌文曲所夾，
地劫在遷移宮。
故「左右同宮」，亦為「昌曲夾命」。
如屬人盤，必為子時生人，則田宅宮必坐文昌對拱文曲，
地空地劫同度在事業宮 (亥宮)。
天月必然在疾厄宮，天刑必然在交友宮，陰煞必然在父母宮。
照上列的多種情況看來，
筆者覺得「左右同宮」未必好像王亭之先生所說，
是「最宜刪去以免魚目混珠」的偽格，
但必然會附帶某些條件，筆者的揣測如下：
[對正曜的要求]
由於文昌文曲不喜與殺破狼同度，
所以「左右同宮」要成為良好格局的話，
命宮的正曜不能夠是「機月同梁日巨」，
因為如此一來，殺破狼必定會在其他宮垣與昌曲同度。
如果正曜是「紫廉武府相殺破狼」，
那麼只能夠有下列三種星曜組合的情況：
☆  [紫微破軍‧天相]
☆  [廉貞七殺‧天府]
☆  [武曲貪狼]
這三種星曜組合共有六種情況：
五種情況有正曜坐守，一種情況為弱宮。
☆ 紫微破軍 (紫微輔弼同宮，一呼百諾居上品。)
☆ 天相
☆ 廉貞七殺
☆ 天府 [日月夾命]
☆ 武曲貪狼 [武貪同行]
☆ 命無正曜，武曲貪狼在遷移宮 [府相朝垣]
如正曜為紫微破軍，或者天府，
不論是在命宮或遷移宮，都一定成格，
因為有左右同宮就已經足夠。
「紫微輔弼同宮，一呼百諾居上品。」《太微賦》
「紫微天府全依輔弼之功」《太微賦》
如正曜為武曲貪狼，或者天府，則一定成格，
因為武曲貪狼或天府在丑未二宮，必為「日月夾命」，
而且有三分一機會為「昌曲夾命」。
命無正曜，武曲貪狼在遷移宮，更屬「府相朝垣格」。
「夾日夾月誰能遇，夾昌夾曲主貴兮。」《斗數骨髓賦》
如果武曲貪狼和火鈴同度，當然更加精采。
如正曜為廉貞七殺，或者天相，則不宜有四煞同度，
屬於破格。

中州派以紫微、天府、太陽 (日生人)、太陰 (夜生人)
這四顆正曜為斗數中的「主星」，
「四正同臨」中的「四正」，就是指這四顆正曜。
紫微斗數之中，有所謂《四正同臨》的格局，
即是紫微、天府、太陽、太陰四曜之中，
有一、二曜廟旺守命、身宮。
但既然有《日月並明格》及諸多紫微廟旺的格局，
所謂《四正同臨格》就似乎有點多餘了。
但另一個看法是，任何星盤之中，
只要紫、府、日、月四顆正曜皆居於廟旺之地，
則此星盤可以稱為「四正同臨盤」，
因為只有在整張星盤之中，
才可以有這四顆正曜「廟旺同臨」這種現象，
如果只是說格局，就只可以「二正同臨」。
[四正同臨盤]
1.  正選當然是紫微在午的星盤。

2.  副選則是紫微在巳的星盤。

「四正同臨盤」最多大格局，亦最多宮位容易成格局。
一般而言，如果整張「命盤」是「四正同臨盤」，
不論命宮在何宮垣，
命造都容易在安定的社會之中得到較大的成功。
如果命宮或身宮又處於成格局的宮位，
當然是更加成功。
「紫府日月居旺地，斷定公侯器。」《斗數骨髓賦》
「紫府日月諸星聚，富貴皆從天上生。」《總訣》
也許，只需要在《四正同臨盤》之中，
命、身宮見 [紫、府] 或 [日、月]，
就屬於《四正同臨格》。
所以《四正同臨》應該有「盤」和「格」之分。

紫微斗數中的星和宮，有著錯綜複雜的關係：
星與星之間、宮與宮之間、
星與宮之間都存在著互動的關係。
星曜的組合不同、星曜在不同的宮位、
星曜在不同的命宮指揮之下，其解釋也會有所不同。
同一宮垣內之星曜最常見的關係是「添、減、化、變」；
而不同宮垣內的星曜，
最常見的關係則是「會、沖、夾、明合、暗合」等。
紫微斗數的推斷，建基於對下列各項的認識和瞭解：
☆  宮垣
☆  宮氣
☆  星曜組合
☆  星曜組合在不同宮垣的含義改變
☆  父母親出生年對命盤的修訂
☆  四化，包括本命四化、宮干四化、
大限四化、流年四化、人際關係四化。
學習紫微斗數，既要熟悉星曜的性質、排列、組合，
要明白各宮垣的性質和涵蓋範圍，
亦要清楚星曜與宮垣的關係、星曜各式各樣四化的運作，
靈活運用，論命才能夠得心應手。
初學者也許會認為，熟記了「人、事、物十二宮」的排列次序，
不就足夠了嗎？
紫微斗數和很多學問一樣，
簡單之中有複雜，複雜之中又有簡單，
時而隱蔽刁鑽，時而十分明顯，
時而玄機暗藏，時而清晰明確。
斗數宮垣各種顯彰和隱藏的性質、狹義和廣義的應用，
與及宮垣及星曜多元化的含義，就是一個好例子。
否則紫微斗數如何能夠顯示人生中種種錯綜複雜、
大大小小的吉凶禍福？
但話又要說回來，人事如此錯綜複雜，
紫微斗數又怎可能道盡無限的可能性？
有很多宮垣除了顧名思義的「狹義」之外，
還有「廣義」和「借用義」。
所謂「借用義」就是當需要「借宮安命」時，
宮垣所改用的定義。

研究紫微斗數的人，
遲早都會接觸到宮垣及星曜的五行相生相剋的課題。
不少子平八字甚有功力的前輩，
再研究紫微斗數的時候，
喜歡談地支十二宮的陰陽五行，星曜的陰陽五行，
星曜之間陰陽五行之相生相剋，
及星曜陰陽五行和宮垣陰陽五行間之相生相剋，
似乎是希望將子平八字的思維引入紫微斗數。
紫微斗數和八字本來就是兩個不同的命理系統，
不少先學子平八字再學斗數的前輩，
傾向於將紫微斗數八字化，
也許這是一種複雜的情意結，
認為不懂八字的人，斗數只能夠去到小學程度，
只有八字有相當功力的人才可以成為斗數大師！
當一個宮垣內星曜眾多，
甚至有五六顆重要星曜的時候，
由於每一顆星曜都有自己的陰陽五行，
而宮垣亦有自身的陰陽五行，
星曜和星曜之間及星曜和宮垣之間，
陰陽五行之相生相剋究竟應該如何操作，
誰可以說得清楚？
所以從來不見有自稱掌握
「斗數陰陽五行相生相剋理論」的斗數大師
願意公開這方面的研究，接受邏輯思維的批判。
這種陰陽五行在斗數中的應用，
相信很多師傅都視之為不傳之秘，
但所謂「獨門秘笈」亦可能只得三四小段，
只涉及幾顆星曜。
況且，即使說一輪陰陽五行相生相剋之後，
究竟出現的「象」是甚麼，才是重要的問題。
筆者孤陋寡聞，
只看過某位大師舉過一個這方面的例子，
但似乎所引出來的問題比解決的問題更多，
未必經得起邏輯思維的批判。
以玄解玄、玄之又玄、玄玄不絕，
也許只要沒有人夠我們玄，
只要能夠令讀者陶醉在似懂非懂之間，
我們就可以成為玄學大師！
筆者對星曜之間及星曜與宮垣之間的
陰陽五行生剋「假說」及「理論」一竅不通，
自忖沒有足夠能力去研究這個課題，
只保留星曜的五行以作為參考之用。
也許只有那些懂得宮垣及星曜陰陽五行相生相剋，
有師承和秘笈的紫微斗數大師，
才弄得通這裡的大學問。
關於這方面的知識，筆者連末座也不敢敬陪。
紫微斗數的優勢，
在於直接運用星曜的抽象性質來解釋事物，
而並非完全著眼於陰陽五行的相生相剋。
將子平八字的思維引入紫微斗數，
最後當然仍以「理論的美感」、「有沒有內在邏輯矛盾」、
「能否做實驗去証明」及「有何實踐的証據」為依歸。
 

[ 六親宮垣為弱宮 ]
千萬不要以為弱宮代表「空虛不實」。
弱宮充其量只是代表下列三者之一：
☆  該宮垣的「力量薄弱」。
命造在該宮垣有關的事務上，不願意花太多心血，
沒有機會花太多心血，或者無能為力。
☆  該宮垣的親人「與鄉土的緣份不足」。
☆  該宮垣的親人「與父母的緣份不足」。
所以六親宮垣為弱宮者，
[福德宮、父母宮、兄弟宮、子女宮、夫妻宮]
多主該宮垣之親人
1. 曾經或將會離鄉背井，曾經或將會移民外地。
2. 曾經或有可能過繼出祀，或二姓延生。
[輔弼或魁鉞單星獨坐者尤確。]
六親宮垣為弱宮者，亦主自己
3. 沒法、沒有或者不願意花費太多時間去維繫
彼此之間的感情。
4. 覺得他們對自己無助力，或不堪依靠。
[ 個別情況 ]
兄弟宮為弱宮，亦主
1. 知己難求。
2. 和朋友接觸的時間多過和兄弟姊妹接觸的時間。
夫妻宮為弱宮，亦主
命造重視事業或吃喝玩樂多於婚姻。
父母宮為弱宮，亦主
父母在外地成親，母親懷孕時也許亦在外地。
 

[ 命坐弱宮 ]
命宮或身宮為弱宮，
絕對並不表示其人性格軟弱，或者沒有脾氣；
不表示其人主觀意識薄弱；
亦不表示其人意志力比較薄弱，容易被人收買。
命宮為弱宮，則身宮、福德宮和遷移宮之影響力加強。
身宮為弱宮，則命宮之影響力加強。
[ 遇吉則吉，遇凶則凶 ]
命坐弱宮，受對宮的影響十分大。
對宮有煞，無正曜制煞者影響較大。
命坐弱宮，受鄰宮的影響十分大。
兩鄰相侮則較易夭折。
命坐弱宮，對煞星的抵抗力較弱，
行限遇四煞亦需要特別小心留意。
命坐弱宮，如果身宮及遷移宮的星曜力量薄弱，
主其人做起事來較沒方向感，自信心不足，
容易受外界環境，傳播媒介及別人的左右和影響，
改變初衷或想法，因此極容易隨波逐流，人云亦云。
所以要特別觀察命盤顯示的思考能力、教育程度，
及兄弟宮、交友宮所顯示命造有可能結交的朋友，
皆因近朱者赤，近墨者黑也。
[ 家庭緣份薄弱 ]
命坐弱宮，主其人和家庭的緣份十分薄弱，
時常有過繼出祀，二姓延生的情況；
亦有被迫和家庭分離，不能時常相聚的現象。
1. 父母宮不吉者尤確。
2. 命宮或遷移宮有孤辰寡宿者尤確。
最佳者亦主小時候給人帶養。
這一點不必看得太嚴重，
因為很多時是童年時由祖父祖母，
或外祖父外祖母帶大。
以前筆者替人算命時不懂得這樣問，
所以增添了思維上的困擾。
命無正曜，太陰守身，主至少有兩個母親，
但切記發生的時間可能是在命造中年以後，
例如母親逝世之後，老父再找一個伴。
右弼獨坐，主生母或繼母為側室或填房。
左輔獨坐，主生母或繼母為正室。
[ 鄉土緣份薄弱──離鄉背井 ]
命坐弱宮，主其人和出生地的緣份十分弱，
因此時常有離鄉背井的現象。
最常見的就是出外旅遊或被公司派往外地公幹，
所以不必把離鄉背井看得太嚴重。
遷移宮吉利而田宅宮不吉利者，
更主其人不留戀故土，或不能留戀故土，
所以往往移民外地。
命宮為弱宮，
1. 遷移宮吉利者只是移民外地的其中一種考慮。
還需要考慮的因素是：
2. 遷移宮的宮氣是否較命宮的宮氣吉利。
3. 遷移宮的宮干四化是否較命宮的宮干四化吉利。
4. 父母親的斗數出生年次會否令遷移宮吉化。
正曜為七殺或破軍者，
離鄉背井或移民外地的可能性也十分大。
大限流年流月命坐弱宮，又有天馬同垣，
多數會去外地旅遊或公幹。
相反來看，遷移宮為弱宮往往主
1. 留戀出生地。
2. 在外地易受環境及別人的影響。
[ 命在丑未，三台皆弱宮 ]
命坐弱宮，若三台皆為弱宮者，則命宮必定是在丑未二宮。
三台皆弱宮，主其人極易受環境的影響而改變，
1. 優點是適應環境力強。
2. 缺點則是牆頭草、見風轉舵。
3. 主其人孤獨。除六親緣份薄弱之外，
亦主有各式各樣的原因令其人感到孤獨。

[ 諸星對弱宮的影響力 ]
如某宮垣為弱宮，則
☆   對宮正曜對弱宮的影響力大大加強。
☆   鄰宮星曜對弱宮的影響大大加強。
☆   弱宮中宮氣（長生十二神）的影響力不能忽視。
☆   弱宮內其他重要星曜的影響力變得更為重要。
例如年干系星曜的「擎羊、祿存、陀羅、天魁、天鉞」，
年支系星曜的「天馬」，
月系星曜的「左輔、右弼、天姚、天刑」，
年支時系星曜的「火星、鈴星」，
時系星曜的「文昌、文曲、地空、地劫」。
☆   借星安宮
在看盤遇上弱宮時，
往往需要借入對宮的星曜過來弱宮來看會照的情況，
稱為「借星安宮」。
而借入星曜之廟旺利陷及星曜組合性質，
則以原位之廟旺利陷及星曜組合性質為依據。
注意：在「借星安宮」時，對宮的宮氣不能借入。

「弱宮」這個現象是依附正曜安星而產生的。
凡無正曜坐守之宮垣，紫微斗數稱為「弱宮」，
有些作者甚至稱之為「空宮」。
但是由於「弱宮」之中往往有其他重要之星曜坐守，
若稱「弱宮」為「空宮」，似乎不很貼切。
「空宮」這個名稱，
應該留給完全沒有任何重要星曜坐守的宮垣，
所以筆者堅持採用「弱宮」這個名稱來描述
一個宮垣無正曜坐守之狀況。
凡宮垣為弱宮，則對宮必定有兩顆正曜。
1. 兩顆正曜其中一顆正曜為貪狼：
「紫微貪狼」、「廉貞貪狼」、「武曲貪狼」。
2. 兩顆正曜為「同陽機」和「陰巨梁」的組合：
「天同太陰」、「天同巨門」、「天同天梁」、
「太陽太陰」、「太陽巨門」、「太陽天梁」、
「天機太陰」、「天機巨門」、「天機天梁」。
從紫微一曜的安星口訣
☆ 紫機一陽，武同二貞三，逆行。
☆ 紫機□陽武同□□貞□□□，逆行。
或 紫□□□廉□□同武陽□機，順行。
我們看到斗數的星盤之中似乎最多可以有五個「弱宮」。
再從天府一曜的安星口訣中，
☆ 府陰貪巨相梁殺，三破一，順行。
☆ 府陰貪巨相梁殺□□□破□，順行。
我們看到斗數的星盤之中最多只可以有四個「弱宮」。
所以結果是斗數的星盤之中，最多只能夠有四個「弱宮」。
由於天府系星曜順行而紫微系星曜逆行，
只要廉貞一曜的前一宮垣和後三宮垣，
能夠和破軍一曜的前一宮垣和後三宮垣重疊，
就會出現這四個「弱宮」。

所以紫微斗數十二個基本命盤之中，
以【紫殺‧府】在巳亥二盤最多弱宮 (四個)，
而【紫府‧殺】在寅申二盤則完全沒有弱宮。
至於其餘八個基本命盤：
子午【紫‧貪】、卯酉【紫貪】、丑未【紫破‧相】
及辰戌【紫相‧破】皆有兩個弱宮。
 

筆者在《一百四十四個命局》一文中，
將一百四十四個「基本命格」用「十字四宮」來分，
分成三大「正曜架構」。
[ 辰戌丑未十字四宮 ]
從《天羅地網星曜》的安星法中，
可見天羅地網星曜和「辰戌丑未」這個十字四宮，
有極為密切的關係。
其實正曜中的「紫微破軍」、「廉貞七殺」、
「武曲貪狼」、「太陽太陰」和「天同巨門」，
都是以丑未為對稱軸。
理論上，我們也可以視它們為「天羅地網星曜」。
「紫微破軍」、「廉貞七殺」、「武曲貪狼」
這三組正曜可以成「左右同宮格」。
而「太陽太陰」這組正曜則可以成「文桂文華格」。
再考慮「魁鉞夾命」、「坐貴向貴」、
甚至紫微、天府、武曲貪狼的「左右夾命」、
「左右對拱」及「昌曲夾命」，
就發現從格局的角度來看，
「辰戌丑未」這個十字四宮殊不簡單。
我們終於發現「辰戌丑未」十字四宮，
是紫微斗數中諸多「對星」匯聚或相夾之宮垣，
亦是年支星曜「寡宿」所盤踞之宮垣，
所以「辰戌丑未」這個十字宮有不少特有的性質。
凡是碰上四吉曜、昌曲守命宮、夾命、在遷移宮，
或者一在命宮一在遷移宮，
那麼命宮就一定是在「辰戌丑未」十字四宮。
子平八字喜歡稱「辰戌丑未」為四墓宮，
這是學過子平八字的人再學斗數的情意結，
對斗數完全沒有用途，
只不過是增添一些「名詞」類的死知識而已。
斗數中的「墓」不一定是在「辰戌丑未」！
為了謹慎起見，「辰戌丑未」十字四宮
又可以再細分為「辰戌」及「丑未」兩部份。
命坐「丑未」和命坐「辰戌」有頗大分別。
辰為天羅，戌為地網，
凡在此二宮垣坐命的命造，
會有被環境掣肘，束縛的感覺，
有時是因為客觀情況令壯志難伸，
或者覺得被綑綁在一份自己不太喜歡的工作，
有時則是因為命造懶惰、任性或虛榮，
而產生的種種主觀的感覺，視乎星曜的組合而定。
所以「辰戌」宮坐命的人，
會有較強反叛、反抗的心理，
會有較強不滿、委屈、怨恨、報復的心理。
斗數中人往往將這種現象說成是
「處心積慮想掙脫，甚至衝破天羅地網而出」。
問題是天羅地網可以衝破嗎？容易衝破嗎？
和命造星盤顯示出來的智慧，
及他所置身的時代環境有關嗎？
天羅地網又會否是鍛煉英雄的時勢？
如果衝破天羅地網需要智慧，那麼除了生活之外，
追求智慧是否人生中最重要的事情？
[ 寅申巳亥──四馬之地 ]
十字四宮中的「寅申巳亥」，
由於是「天馬」所盤踞之宮垣，
所以在斗數中一向稱為「四馬之地」。
1.  由於「天馬」常常會照「祿存」，
「四馬之地」亦可能見「祿馬交馳格」。
2.  由於「天馬」常常會照「地空、地劫」，
「四馬之地」亦可能見「馬空劫」這組運輸星曜組合。
但「寅申巳亥」又是天馬星系中「劫煞」所盤踞之宮垣，
所以亦是「四劫之地」。
「寅申巳亥」四宮，
亦是長生十二神 (宮氣) 中「長生」所盤踞之宮垣，
所以又可以稱為「四生之地」。
其實「寅申巳亥」四宮，
亦是宮氣中「臨官」所盤踞之宮垣，
亦是宮氣中「病」所盤踞之宮垣，
亦是宮氣中「絕」所盤踞之宮垣，
所以「寅申巳亥」四宮，也是「四官之地」、
「四病之地」、「四絕之地」。
凡安命於「寅申巳亥」四宮，
最好當然是坐「長生」或「臨官」。
「寅申巳亥」這個十字四宮有不少獨特的性質，
例如「寅申巳亥」亦是年支星曜「孤辰」所盤踞之宮垣，
所以又可以稱為「四孤之地」。
「寅申巳亥」亦是月系星曜「天巫」所盤踞之宮垣。
是否又可以稱為「四巫之地」？
至於「寅申巳亥」四宮之間，亦有細微分別：
巳宮必見年支系星曜「破碎」，
巳宮和寅宮有可能見月系星曜「天月」，
寅宮和申宮有可能見月系星曜「陰煞」和「月解」。
[ 子午卯酉── 桃花之地 / 宗哲之地 ]
「子午卯酉」十字四宮，
既可以是脫俗僧人的宮垣，
又可以是桃花匯聚之地，
端視何種星曜在十字四宮之中盤踞。
所以「子午卯酉」不一定是「桃花之地」，
必須有桃花正曜及雜曜組合在此四宮垣出現，
才會將「子午卯酉」變成「桃花之地」。
正曜例如最強的「貪狼擎羊」及較弱的「廉貞天相」，
往往由於性慾、情慾、風流好色及喜歡交遊而促成。
雜曜例如「桃花諸曜」中的咸池、天姚、沐浴…
等同度或對拱，一旦再配合紅鸞、天喜就更強，
風流好色自不在話下。
貪狼或廉貞再加上「桃花諸曜」，當然會錦上添花。
「桃花諸曜」在「子午卯酉」出現的情況例如：
1.  女命，命宮在子，丁年或癸年生人。
2.  女命，命宮在午，乙年或辛年生人。
3.  男命，命宮在卯，戊年或庚年生人。
4.  男命，命宮在酉，丙年、庚年或壬年生人。
「子午卯酉」十字四宮，
如見孤辰、寡宿、天哭、天虛、華蓋、
地空、地劫、截空聚合在三方四正者，
則成「宗哲之地」。