[絕]
絕,代表投胎前夕的靈魂。
靈魂帶來上一生人所學習到的教訓,
依然堅持的性格和習氣,
帶來上一生人的智慧和愚昧。
絕,已然作好了下一生人在可選擇範疇內的選擇和決策,
所以「絕」代表意志,只是在等候輪迴。
命宮或身宮的宮氣為絕的人,性格上比較一意孤行,
至於絕的選擇和決策是好是歹,皆有可能,
「絕」,是一把兩刃劍。
1. 如果命宮及身宮的星曜吉利,有足夠思考力,
宮氣絕代表剛強,代表毅力,代表其人有意志力。
2. 如果命宮及身宮的星曜不吉,
顯示命造是愚昧的人,選擇和決策不佳,
皆由於前生的執著在死前還未能夠放下,
所以很多習氣和慾望都帶來了今生!
3. 如果命宮或身宮正曜化權,但思考力不足,
宮氣絕代表其人堅持己見,任性而為,意氣用事,
一意孤行,做事決絕,我行我素,
不喜歡聽取別人的意見,甚至冥頑不靈,剛愎自用,
有如自己迫自己走往絕地。
4. 如果命宮或者身身宮會照天哭天虛及重重祿曜,
那麼命造有可能用自殺來威脅親人或者情人,
而且弄假成真的可能性非常大。
5. 如果命宮或身宮的宮氣是「絕」,
又會照化權或者擎羊,那麼這些同心同德的星曜,
力量就會加強,令命造變得更加決絕。
6. 一旦環境出現變化,命造不一定能夠立即適應。
7. 命造往往比較自私,祿存在命宮或者身宮者尤確,
不會替他人設想。
口水派紫微斗數的看法是:
意志和智慧是最佳拍檔,意志和愚昧是最壞拍檔,
所以命坐絕地,一定要看命造的智慧程度。
一定要仔細檢視 [命、身、福德、田宅] 四宮。
正如前述,
死、絕之地,不宜有火鈴同度或火鈴相夾。
命坐絕地,火鈴同度、相夾或會照,
則其人性格衝動、剛烈,人緣欠佳,與人寡合。
星曜組合欠佳者,主夭折,英年早逝。
[胎]
胎,是指精子和卵子結合成受精卵的階段,
代表生命的開始。
胎,由於生命力柔弱,所以只是代表希望,
亦代表要受保護。
胎,代表事業上萌芽的階段。
別忘記,
胎的對宮就是帝旺!
所以命坐胎地,主人有點心野,不耐靜,
如果遷移宮的星曜組合吉利,
離鄉背井,出外發展是最佳選擇。
行限時遇上宮氣胎,三方見正曜破軍,女命多主懷孕。
星曜組合不吉者容易懷孕之後小產。
在競爭不甚劇烈的地方,或在富庶的農業社會,
夫妻坐胎地,往往主生育眾多。
[養]
養,是指新生命於母親子宮之中孕育,
從母體攝取營養,漸漸成形,
有醞釀、潛藏、漸進、增益之意。
命坐養地,星象和天福相似,主從小有人幫助,
日常生活細節上有人照顧周到,不勞而獲。
所以亦養成或多或少,喜歡被人照顧的性格,
結果自身獨立辦事能力卻不足。
古人認為這是福氣,所以古人說:
命坐養地,主福,不見煞,諸宮皆為福。
命坐養地,
如果星曜組合吉利,又誕生在有智慧的家庭,
就能夠吸收父母的才華,
置身於潛龍勿用,等待時機的階段,
隨時孕育出曠世之奇材。
如果星曜組合不吉,做事就必須保守,
韜光養晦,培養元氣,未雨綢繆,
行動之前未有完善計劃者,冒險犯難會導致元氣大傷。
天同、天福、宮氣養,是紫微斗數中三大懶骨頭,
幸好「天同、天福、養」永遠不能三人行,
否則天下間最懶的人就會出現。
[為甚麼天福和養永遠不能同垣?]
只有戊年女命在卯,命坐天福,養在對宮,
及庚年女命在午,命坐天福,養在對宮,
才有可能出現天福和養的最強力場!
一旦正曜為天同,不見火鈴,
那麼天同、天福同度,對宮養,就是懶人中的極品。
行限養地,或行限遇天福,不一定是喜事,
星曜組合見煞,慎防要坐輪椅,用這種方式讓人照顧。
Category: 斗數星盤建築
《宮氣:生旺墓、生墓旺》
紫微斗數的書籍常常稱「辰戌丑未」為四墓宮,
有可能是借用子平八字的概念。
因為根據宮氣的排列,
1. 陽男陰女,宮氣順排,
墓必然位於「辰戌丑未」十字四宮,
形成「長生、帝旺、墓」這個三方的組合,
簡稱「生旺墓」組合。
2. 陰男陽女,宮氣逆排,
墓必然位於「子午卯酉」十字四宮,
形成「長生、墓、帝旺」這個三方的組合,
簡稱「生墓旺」組合。
所以有研究斗數的人提出這個說法:
「宮氣的排列,應該不分男女、陰陽,全部順排。」
然而一旦我們熟悉「墓」這個宮氣的性質,
處理了若干實例之後,
就知道這個說法不能成立。
因為陰男陽女,命宮位於「子午卯酉」的人,
命宮的宮氣是墓 [逆排] 還是帝旺 [順排],
在星象的表現方面有天壤之別。
只要碰上一個這樣的例子,就足以證明宮氣的排列,
必定分男女、陰陽、順逆。
換言之,其實很容易就可以肯定:
宮氣遵循「陽男陰女順行、陰男陽女逆行」的規律。
斗數重視「生旺墓」或「生墓旺」這個組合,
因為任何一個宮氣在命宮,
都有不同的好處,視乎命造的智慧和喜好。
入世的人喜歡命宮宮氣為長生或帝旺,
因為能夠在人生的舞台上演出,令人注目,
人生中成功的機會較大。
出世的人喜歡命宮宮氣為墓,
因為重視心靈價值和生命的成就,
所以傾向於在人生的舞台做幕後的工作。
這個世界,
有一些人從事沒有人注意的事業,但悶聲發大財。
應該就是那些陰男陽女,宮氣逆排,
命宮的宮氣為長生,財帛宮帝旺,事業宮入墓的人。
如果命宮的宮氣為長生,陰男陽女,宮氣逆排,
事業宮帝旺,財帛宮入墓,
有可能是社會工作者,在政府勞工及福利局工作,
在非政府義務機構工作的人。
如果命宮的宮氣為帝旺,
1. 陽男陰女,宮氣順排,事業宮入墓,財帛宮長生,
有可能是任何宗教裡著名的宗教家、傳道人、導師,
亦有可能是著名的心理學大師。
2. 陰男陽女,宮氣逆排,事業宮長生,財帛宮入墓,
由於名氣響亮,自己從事的工作長做長有,欲罷不能,
可能是著名的大善長 [不需要很有錢],
收入夠維持養家之餘就做善事。
參考:《安宮氣》
《宮氣:墓》
[墓]
墓,比喻肉身已經死亡,入土為安,只餘靈魂。
在墓的階段,姑勿論是被迫還是已經看破,
靈魂已然接受了死亡,
所以屬世的「名、利、權」已經與他無關。
身軀既已入墓,肉身已經不再重要;
沒有了肉身,ego 的我就完全無用武之地,
名利權當然不再重要,但靈魂 soul 依然存在,
所以在三大出世的宮氣「病、死、墓」之中,
墓的精神傾向最強,最利於追求智慧。
命宮入墓,命造
1. 比較重視思考、重視精神的享受,
2. 不太重視身體的健康,是一大弱點。
3. 對死亡亦不太畏懼,因為已經發生了。
4. 為人低調,沉潛,內向,喜歡默默耕耘。
5. 追求安定、少變化的生活。
6. 中年以後不再重視「名、利、權」。
7. 物質欲望比較一般人低,
感官的享受亦對命造沒有太大的吸引力。
8. 桃花大幅度地減弱。
命宮坐墓,除要看身宮星曜組合之外,
一定要看福德官及田宅宮的星曜組合。
星曜組合出世者,重視心靈的道路和抉擇,不怕孤獨;
見華蓋、天哭、天虛、地空、地劫,
甚至對名、利、權、物質享受等皆漠然,無動於中,
故往往不為人知,
但心靈的道路上常常有脫胎換骨的機遇。
在思考方面默默地積聚、收藏、批判、去蕪存菁,
星曜組合吉利者主「被褐懷玉」、「禾稈罨珍珠」。
命宮坐墓,事業宮帝旺,
往往會低調做人,高調做重大的事。
人生在世,自古至今,
最難看破的就是「名、利、權」,
所以能夠看破的人,命宮或身宮的宮氣多數是墓!
追逐名利的人,
一般不會欣賞宮氣「墓」在人生修行中的價值。
人生一旦為名、利和權奔波,
自然也會受到名、利和權的束縛。
有得必有失,
爭奪「名、利、權」會喪失不少青春期的黃金歲月,
會喪失不少自由和歡樂,甚至在競爭壓力之下,
在觀察有影響力人士的面色及揣摩他們的心意之下,
會賠上身心兩方面的健康。
爭奪「名、利、權」要爭多少?
全身投入去爭取是否值得?
一向是年青人必須思考的兩個課題。
年青人必須學習如何衡量抽象價值的得失。
Nowadays people know the price of everything
and the value of nothing.
( Oscar Wilde )
所以凡化祿、化權、化科、化忌入命,
一旦與墓同垣,都會被化去,但並不等於不存在。
所謂化去的意思是,
命造只重視與心靈有關的抽象意義。
例如化權坐命的人一般比較固執,喜歡權力,
喜歡吩咐別人做事。
一入墓就只是固執思想,
重視精神和思考方面所形成的概念,
對物質以及感官的享受並不固執。
例如化科坐命的人追求名氣,十分愛面子,
一入墓就只重視貨真價實的名氣,
及由高尚的心靈和人格而營造出來的面子。
例如化祿坐命的人追求金錢,追求做事順利,
一入墓就只重視如何能夠利用所賺取的金錢,
在餘暇做自己心靈上喜歡的事情,
完全不必等到退休之後,
或者甚至利用金錢為社會帶來好處,
除此之外,化祿坐命入墓的人,
做事一不順利就會思考不順利帶來的抽象好處。
中國人所說的「大器晚成」,
往往就是命宮或身宮「科、權、祿入墓」的現象。
換言之,一旦宮氣是「墓」,不論在何宮垣,
就會將實際的部份化去,將抽象的部份保留;
將壞的部份化去,將好的部份延遲到晚年才發生。
所以墓中見科、權究竟是好是壞,見仁見智,
要用家自己去判斷。
至於墓中見祿,似乎比墓中見科、權差一點,
因為人在世間,祿畢竟是養命之基!
所以「斗數骨髓賦」中說:
「化祿還為好,休向墓中藏。」
墓中見祿,不要太開心,墓中見忌,亦不用太擔心。
在三大出世的宮氣「病、死、墓」之中,
墓的精神傾向最強。
命宮坐墓,是矢志修行者夢寐以求的宮氣!
《宮氣:死》
[死]
死,代表生命力相當之弱,不見氣勢,
比喻今生之生機已盡,生命隨時死亡、結束。
但命坐死地,不見凶悍之煞曜,
兼且疾厄宮又不見災厄之星曜組合,
當然不是指身體的死亡。
命坐死地的人很多,不必自己嚇唬自己!
命坐死地,一定要做自己喜歡的事!
死臨於命身二地,見吉曜,
主其人一旦被迫要做自己不很喜歡的事,
就容易懶洋洋,缺乏朝氣,無進取心,積極性不足,
暮氣沉沉,無鬥志,沒有拼搏之精神,
一旦遇上挫折,便容易頹喪灰心。
死臨於命身二地,見吉曜,
只有在做自己喜歡的事時才會朝氣蓬勃,興致十足。
命坐死地,正曜必須強旺有力,積極進取,
才足以克服「死的羈絆」,抵消其拖泥帶水的力量。
別忘記,命坐死地,對宮一定是沐浴,
如果遷移宮星曜組合吉利,
可以用兒童的好奇、探索、冒險、研究等等傾向,
來克服積極性不足的問題。
再想深一層,也許「長生十二神」的結構和排列,
目的就是告訴我們:學習,尤其是心靈方面的學習,
是克服對死亡的恐懼最佳方法之一,
因為智慧是可以帶去下一生的。
其次,命坐死地,宮氣臨官必然在事業宮或財帛宮,
如果事業宮或財帛宮的星曜組合吉利,
就可以用事業宮或財帛宮的宮氣臨官,
來克服積極性不足的問題。
命宮或身宮坐死地,見煞重,亦主其人易夭折,
再見「吊客、喪門」及「天哭、天虛」者尤確。
命宮坐長生或冠帶,疾厄宮坐死地,
一旦命宮或疾厄宮見煞重,行限沖起時往往會遇上死劫。
命坐死地,天月同度,疾厄宮欠佳者,會被疾病消磨意志。
死、絕之地,不宜有火鈴同度或火鈴相夾。
禍福相倚伏,置之死地而後生!
命宮宮氣為病或死的人,
由於病的對宮是長生,死的對宮是沐浴,
一旦遷移宮優於命宮,
十之八九會經歷一次移民,到外地發展。
命坐死地,如果遷移宮的星曜是「殺破狼」的話,
那麼不妨移民往山明水秀、空氣清新的地方,
並且常常洗澡,可能身體的宿疾會不藥而癒。
田宅宮的宮氣為死,星曜組合又不吉的人,
一旦置身於動盪的大時代,
可能會在戰場中度過第三、第四、第五個大限。
事實上命造對死亡這回事可能早已麻木不仁。
行限時遇上宮氣死,徵象是做事提不起勁,
或者精神較差,時常感到睏倦,睡覺時間較一般人長。
趨吉避凶的方法依然是學習、洗澡、運動。
如果星曜組合不吉,運行死地,多主有災禍、患難、
刑傷、官非、失誤、人離財散等事。
見煞重者,流年煞星沖起大限星曜時,
甚至會遇上死劫,或有喪亡之兆。
筆者讀大學時某一流年剛巧坐在死地,
大限令該宮的星曜組合不吉,流年再沖起,
結果遇上交通意外,大難不死,只是受了點輕傷,
然而收穫不菲,因為在醫院內頓悟人生之無常。
當結果年成為了筆者人生中一大轉捩點,
完全改變了筆者往後的人生抉擇!
禍福相倚伏,信焉。
《宮氣:病》
[病]
病,比喻人生中,生機由旺轉衰之後,
處於多病的階段,以往累積和由於疏忽而導致之疾病,
一樣接一樣慢慢地顯露出來。
和宮氣長生及臨官一樣,
宮氣病一定位於寅申巳亥十字四宮,
而病的對宮,亦一定是長生,
暗示命宮宮氣為病者,不妨考慮移民!
田宅宮的宮氣為病的人,可能住在醫院或診所附近。
亦可能曾經在醫院或診所裡工作。
總之與醫院或診所結下不解之緣,常常需要接觸病人。
事業宮或財帛宮的宮氣為病的人,
亦往往從事醫療行業,例如醫生、護士、放射治療師,
其中一顆關鍵性的星曜,就是「藥物星」天月。
如果田宅宮只見天月,宮氣的三方皆不見病,
那麼命造可能只是一位藥劑師或者成藥商人。
所以如果六親宮垣的宮氣為病,見天月,
應該有該宮垣的親人從事醫療行業。
福德宮宮氣為病的人,
一生人之中往往需要承擔福德宮三方所產生的精神壓力,
例如婚姻、金錢或人際關係,
在身體患上疾病,經濟拮据,婚姻不如意的過程中,
只要能夠頂得住,有智慧的人往往會更加接近心靈,
所以命造的智慧相當重要,足以化腐朽為神奇。
據說蘇格拉底就是因為娶了一位脾氣倔強的惡妻,
而成為著名的哲學家!
命宮或身宮的宮氣為病的人,
如果命、身宮星曜組合吉利,
不一定會病,
只是表示命造行動力不足,鬥志較弱。
如果命、身宮、疾厄宮的星曜組合皆不吉,
再遇病符及天月,就比較容易夭折或英年早逝。
別忘記,病的對宮就是長生!
往往轉一轉大環境,疾病就可以無藥而癒!
能夠移民當然最理想,離開出生地到外地工作,
亦會精神奕奕。
不打算移民的命造,亦會發現在家易病,
出外工作,多和人接觸反而身體較佳。
老子思想中的「禍福相倚伏」,
在宮氣結構中清楚地顯示了出來。
運行病地,最怕再遇病符及天月,多主病災。
如果遷移宮星曜組合吉利,轉換環境,改變飲食習慣,
就是趨吉避凶的好方法,
但千萬不要等到病入膏肓才去執行。
紫微斗數能夠造福社會的地方有很多,
除了能夠幫助我們認識自己之外,
預防疾病和趨吉避凶就是其中的兩種。
《宮氣:帝旺、衰》
[帝旺]
從入世的角度來看,
帝旺,是長生十二神之中力量最強的階段。
在這個階段裡,人生中生命力的總和最旺盛,
[ 總和是指:才華、智力、經驗、精神、體力 ],
心理完全成熟,經驗最豐沛,最能夠發揮才華,
辦事能力已經被人肯定,而且受人重視。
由於蘊藏的生命力已經得到最好的發揮,
所以事業興旺,氣勢如虹,如日中天,
一切所為皆稱心遂意。
帝旺,是一生人的頂峰時期。
同理,由於宮氣只不過是修訂宮內星曜的氣質,
命宮或身宮的宮氣為帝旺,到底是好是壞,
還需要看宮內的星曜組合來定奪。
最能夠配合帝旺這個宮氣的正曜,
當然是「四正」:紫微、天府、
日生人的太陽、[望日] 夜生人的太陰。
如果命宮星曜組合吉利,
福德宮及田宅宮皆顯示出命造的智慧,
宮氣帝旺就產生錦上添花又再添花的效果。
有智慧支持的自信和判斷力,令命造能夠運籌帷幄,
對挑戰無所畏懼,泰山崩於前而色不變。
如果命宮星曜組合過強,例如科權祿會,
雖然命造可以承擔重任,權傾一時,萬人敬仰。
可惜如果智慧不足,而子女宮宮氣又是死的話,
命坐帝旺者容易霸氣凌人,自私自利,
認為別人的生存價值就只是幫助自己成功。
一將功成萬骨枯,此之謂也!
命宮宮氣帝旺,最怕遇上命宮星曜組合不吉利,
福德宮及田宅宮亦顯示出命造的修為、智慧、
學養、長輩及朋輩的照顧,皆有遺憾,
就容易產生聖經所說的「今生的驕傲」,
於是命造在人生中必然會抵達「黔驢技窮」,
「高處不勝寒」的境況。
遇上命宮的宮氣為帝旺,
宮氣的順逆排列對吉利程度的增減,亦不能夠忽略。
宮氣順行的話,命宮必然在子午卯酉十字四宮,
福德宮的宮氣就是病,田宅宮的宮氣就是死;
宮氣逆行的話,命宮必然在辰戌子未十字四宮,
福德宮的宮氣就是冠帶,田宅宮的宮氣就是淋浴。
運行帝旺,主積極,進取,活動力強,不怕困難和挑戰。
[衰]
盛極必衰,乃自然之理。
衰,是生命力過了頂峰之後的階段。
衰,比喻人生盛況已過,不但事業開始逐漸走下坡,
而且生機和精力亦開始轉弱。
命宮或身宮的宮氣為衰的人,性格往往
1. 保守,謹慎。
2. 節儉。
如果命、身宮星曜組合吉利,可以說是一種美德,
因為社會的確需要這樣的人。
如果命、身宮星曜組合不吉利,
命造往往做事虎頭蛇尾,沒有勇氣積極進取,
甚至意志消沉,且戰且退,
懼怕重大的困難、挑戰和挫折。
運行衰地,主保守,謹慎,缺乏進取心,活動力減弱。
綠蔭樹下,蟬鳴聲中,運行衰地,我們最好讀書、思考,
總結光輝歲月的經驗和教訓,汲取先賢思想的精華,
增添自己人生的智慧!
《宮氣:冠帶、臨官》
[冠帶]
冠帶,代表成年,古代二十歲接受冠禮,
表示其人通過不同的考驗,證明已經成年。
冠帶,代表成熟、發越、明白事理,
有如初生之犢,精力旺盛,磨拳擦掌,
有能力處理比較複雜的事情和人際關係,
事業上開始有所作為。
冠帶,是步入問世的階段。
冠帶是相當吉利的宮氣,
因為命宮的宮氣為冠帶的話,
福德宮的宮氣要不是長生,就是帝旺。
遺憾的是疾厄宮的宮氣必然是「死」或「絕」!
所以命宮的宮氣為冠帶的話,
必須仔細研究疾厄宮的星曜組合和宮干四化。
如果疾厄宮的星曜組合不吉的話,
表示命造有可能因為在事業方面太過拼搏,
以致忽略了自己身體的健康。
俗語說的天妒英才,
宮氣就給予我們一個合理的解釋。
如果宮內的星曜組合智慧不足,
宮氣冠帶代表命造爭強好勝,愛面子,
言語刻薄,得理不饒人,
對次要的事情挑剔、苛刻。
反之,如果宮內的星曜組合的智慧足夠,
宮氣冠帶代表命造有批判精神,有節制,
只是對人生及文明重要的事情才挑剔和苛刻。
所以即使事業宮的宮氣為病,亦能夠力挽狂瀾。
[臨官]
臨官,主成年之後,再在社會上累積經驗,
蘊藏的生命力及才華開始發揮,有所建樹。
性格越來越成熟,事業上能夠負起責任,
甚至獨當一面,有所建樹,一片欣欣向榮的景象。
臨官,一定位於寅申巳亥十字四宮。
而且父母宮及兄弟宮的宮氣必然為冠帶或帝旺,
所以臨官是相當吉利的宮氣。
命宮或身宮的宮氣為臨官,做事積極,事業心重,
行動力充足,容易得到他人的信任,謀為遂心稱意。
命宮或身宮的宮氣為臨官,
1. 遇上正曜化權、錦上添花,無往而不利。
2. 丙、丁、庚生人,遇天官,可以出仕、從政、做官,
當正曜為「紫廉武、殺破狼」或入廟之太陽時,
更宜從政。
3. 遇天巫,主易升遷。
同樣,命宮或身宮宮內星曜組合的智慧,
決定宮氣為臨官的人處事是否合理,是否懂得變通,
處事所依據的法則是否有普遍應用的能力,
還是默守成規,遵循錯漏百出的法規,
一板一眼地依法辦理。
陽男陰女,事業宮的宮氣為死,財帛宮的宮氣為養,
一旦自信心強而智慧不足,
如欲從政、為官者尤其需要謹慎。
反之,自信心強而智慧足者,
有機會在接手衰敗的事業之後,將之起死回生。
陰男陽女,事業宮的宮氣為養,財帛宮的宮氣為死,
不論是否有足夠的智慧,即使為官亦為患不大。
《宮氣:沐浴》
[沐浴]
沐浴,代表誕生之後,初生之嬰兒在水中洗去污垢,
潔淨身體之後,
開始進入漫長的「社會化及接受教育」的階段。
沐浴,是生命中兒童的階段,
代表兒童探索、冒險、研究的精神,
代表童年時不斷接受父母和長輩的教導,
不斷接收新的知識,沐浴在學習的氣氛之中。
命宮或身宮的宮氣為沐浴的人,多數好學,
而命宮的宮氣為沐浴,福德宮宮氣為臨官的人,
更加好學不倦。
命宮的宮氣為沐浴的人,
1. 陽男陰女,
父母宮的宮氣為冠帶,兄弟宮的宮氣為長生,
代表家中父親的權威較重。
2. 陰男陽女,
父母宮的宮氣為長生,兄弟宮的宮氣為冠帶,
代表家中母親的權威較重。
如果父母宮吉利,
沐浴,更代表童年時沐浴在父母的愛之中,
代表求學階段沐浴在老師的經驗和智慧之中。
如果父母宮和兄弟宮皆不吉利,
自己又不遇不上好的老師和同學,
就很容易在學習上走了不少冤枉路,
改正亦比較困難,需要不時清潔腦袋裡的污垢。
由於不少人成年後,
已經喪失了兒童的探索、冒險、研究精神,
所以命宮或身宮的宮氣為沐浴的人,
由於童心未泯,尚有童真,尚有赤子之心,
又喜歡熱鬧,結交朋友,愛玩遊戲,
越多人喜歡他就越高興,所以容易吸引人親近,
如果對方是異性的話,就會有「桃花」的徵象。
也許這就是為何不少斗數書籍,
都認為沐浴這個宮氣代表「桃花」,
甚至視為桃花諸曜之一。
筆者當然不同意!
因為如果是如此推理的話,
其實沐浴之前的三個宮氣「胎、養、長生」,
和隨後的三個宮氣「冠帶,臨官,帝旺」,
他們的「桃花」徵象同樣強烈,
會吸引不同性格和喜好的朋友及異性。
其實剛出生不久的兒童,除非人細鬼大,否則何來桃花?
到了青春期出現的桃花,亦可能和命宮的星曜有關,
未必一定來自沐浴這個宮氣。
命坐沐浴,可能只是代表其人渴望別人關心,
注重感官享受,愛乾淨,尤其喜歡洗澡,
所以「沐浴」往往和潔癖有關,如果正曜是太陰就更強烈。
命坐沐浴,很多人更有裸睡的傾向。
喜歡洗澡、喜歡不穿衣服,如果和異性一起的時候,
自然容易產生肌膚之親,
桃花有時會和渴望別人關心有關,
有時會和洗澡、裸體及感官享受有關,僅此而已。
紫微斗數之中桃花諸曜已經洋洋大觀,
其實根本不需要再加上這一顆。
所以沐浴並不一定主桃花、風流,
但如果和其他桃花諸曜同度,
例如天姚,或者子午卯酉十字四宮的咸池,
沐浴可以產生錦上添花的效果。
沐浴,也是水險要參考的宮氣。
疾厄宮坐沐浴,如無水險星曜,宜游泳,
如有水險星曜,則宜多洗澡,對身體健康有利。
一般而言,
和水險有關的正曜是破軍,尤其是破軍化祿,
加強的正曜是對宮「刑忌夾印」的天相。
和水險有關的雜曜是「文昌或文曲、化忌」,
加強的雜曜是天姚。
如果命宮或身宮的宮氣為沐浴,
正曜剛好是「兒童星」天同,又無天刑同度,
則命造的童真、稚氣、孩子氣甚重,
會耍點小聰明,不喜歡遵守法律和道德。
《宮氣:長生》
由於 2014-05 開始的口水派紫微斗數入門課程,
是筆者最後教的一班,
所以筆者盡可能將自己對紫微斗數的少少認識,
又認為是最好的內容組織過之後,傳授給他們,
未能參與的讀者,亦可以在這裡分享,
希望能夠有更多人受益。
對上一篇《同氣連枝星》是第一篇,這裡開始第二篇。
這個第二次舉辦,又是最後一次的入門課程,
目標是從定盤的角度出發,
讓初學者可以迅速進入定盤的階段,
並且意圖為同學們將來各自或合作研究打好基礎。
由於將星曜性質放置在一個「氣場」中去思考,
遠勝於分開來學,而且可以節省同學們的時間,
不必走筆者曾經走過的冤枉路,
所以決定提前先行討論「氣場」的影響力。
[前言]
在 《紫微斗數是甚麼?》(四) 一文中,
筆者提及中國傳統哲學對研究紫微斗數的幫助,
且讓我們用「宮氣 / 長生十二神」來說明,
老子的「禍福相倚伏」哲學思想,
如何埋藏在紫微斗數的宮氣結構之中。
至於 《宮氣:長生十二神》 及 《安宮氣》 兩篇文章,
只是對長生十二神的初步簡介,
由於氣場對命造的命運產生深遠的影響,
需要進一步的闡釋。
[長生]
長生,不是生命的開始。
生命開始於受精的一刻,即是「胎」的階段。
長生,是降生的階段,代表生命的誕生,
長生,是生命「面對世界的開始」。
就像剛剛出生的嬰兒,就像植物裡種子的萌芽,
長生象徵生命力的開展,象徵潛能有待發展,
象徵生機勃勃,象徵希望。
長生一定位於寅申巳亥十字四宮。
命宮或身宮的宮氣為長生的人,
做事朝氣勃勃,擁有永不言敗的精神,對人生充滿希望,
即使人生遇上挫折,也容易復原。
可以用兩句諺語來表示長生:
「野草燒不盡,春風吹又生」,
「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」。
任何寅申巳亥宮垣的星曜組合,如果吉利的話,
當然喜歡碰到宮氣為長生,
因為長生代表綿綿不絕,不斷開發蘊藏的潛能,
永遠充滿希望,甚至絕處逢生。
所以命坐長生,星曜組合吉利的話,
一定要參考父母宮、福德宮和田宅宮,
看看前生及父母遺傳所帶來的潛能積蘊,有多豐厚。
可惜的是如果宮垣的星曜組合不吉的話,
綿綿不絕固然是一場噩夢,
如果一切需要重新開始,亦會是一場噩夢。
如果命宮的宮氣是長生,星曜組合不吉利的話,
命造的性格會比較天真和幼稚,處事能力甚弱,
需要長輩和朋友多加照顧。
所以一定要參考父母宮、兄弟宮、福德宮和田宅宮,
看看是否有補救方法。
所以如果命宮或身宮的宮氣為長生,
到底是好是壞,還需要看星曜組合之吉凶來定奪。
大限行至宮氣為長生的宮垣,亦作同樣的推斷,
但必須考慮原局命宮的狀況。
《年支時系星曜:火星、鈴星》
[安火星、鈴星口訣]
火星、鈴星和天馬都是紫微斗數中的「能量星」,
但火星、鈴星如無正曜天同或者貪狼同宮來馴服,
就是紫微斗數中的「煞曜」,和擎羊、陀羅合稱「四煞」。
安火星、鈴星口訣:
☆ 寅午戌人丑卯起,申子辰人寅戌起,
巳酉丑人卯戌起,亥卯未人酉戌起。
口訣的詳細解釋如下:
寅午戌年生人,從丑宮起火星,卯宮起鈴星,
申子辰年生人,從寅宮起火星,戌宮起鈴星,
巳酉丑年生人,從卯宮起火星,戌宮起鈴星,
亥卯未年生人,從酉宮起火星,戌宮起鈴星,
全部都是順行至生時安火鈴。
安火鈴二曜,最好還是用圖訣。
筆者亦是用圖像來記憶。
注意:
寅午戌年生人,文曲和鈴星一定是在鄰宮,
而且一定是「曲前鈴後」。
其他年支出生的人,文曲和鈴星皆在對宮,
所以文曲和的鈴星有四分之三機會在對宮相見。
思考:
反轉來看,如果星盤之中文曲和鈴星在鄰宮,
那麼命造就一定是寅午戌年生人。
而寅午戌年生人,天馬一定在申宮。
注意:
寅午戌年生人,鈴星和地劫一定會照,
而且鈴星一定是在地劫的前四宮;
其他年支出生的人,地劫和鈴星一定是在鄰宮,
而且一定是「劫前鈴後」。
思考:
反轉來看,如果星盤之中地劫和鈴星,
前者在財帛宮,後者在事業宮,
那麼命造就一定是寅午戌年生人。
而寅午戌年生人,天馬一定在申宮。
[火星、鈴星]
研究紫微斗數的人,
最緊要明白「能量沒有正和負之分」這個概念,
能量只有正值是多少的問題。
冷和熱只是人類從比較中得來的概念。
物理學上的零能量,例如絕對零度,
在活躍的生命中不會出現。
簡而言之,能量只有強和弱,多和少,明和暗。
火星、鈴星五行俱屬火,都代表能量;
火星屬陽火,鈴星屬陰火。
用物理學的語言來描述:
火星代表動能,鈴星代表位能,
火星代表熱 [強能量],鈴星代表冷 [弱能量],
火星代表明 [強能量],鈴星代表暗 [弱能量],
所以古書有「火明鈴暗」的說法。
火星坐命、身宮的人,聲音可以非常尖銳,
而鈴星坐命、身宮的人,聲音會有點沙啞。
火星和鈴星都是積極、主動的星曜。
火星是明目張膽的積極,代表能量的急速釋放,
鈴星是默默耕耘的積極,代表能量的緩慢釋放。
例如遇上不公平的事情或者爭拗,
火星和鈴星都不會容忍,但執行的方式有異。
火星往往是破口大罵,甚至當下反擊,立即動手,
而鈴星則會謀定和計劃之後才反擊。
鈴星和利於思考的星曜同宮,
往往會用幽默、諷刺、揶揄的手法,
鈴星和思考力不足的星曜同宮,就會選擇背後中傷。
用烹飪來比喻,
火星代表猛火煎、炸、炒;鈴星代表慢火蒸、燉、炆。
所以凡火星在命宮、身宮、三台或者田宅宮的命造,
會喜歡吃煎炸燒臘食品,這一點在定盤之上會有幫助。
火星代表積極、主動、活潑、熱情、衝動,
立即反應,但驟來驟去,只有三分鐘熱度。
火星坐命而無正曜天同或貪狼來調解,
即使已臻高齡,脾氣依然會異常暴躁、火爆,
容易出現「火遮眼」的情況,
往往在一時衝動之下會釀成悲劇。
「火星剛強出眾,毛髮多異,唇齒四肢有傷」。
「火星一宿最乖張,無事官非鬧一場,
剋害六親應不免,破財艱苦免栖惶。」
鈴星代表積極、堅穩、持續、冷靜、忍耐、
不屈不撓,謀定而後動,有利於長線競爭。
所謂「君子報仇,十年未晚」,應該是指鈴星。
鈴星代表能量緩慢及有秩序的釋放。
鈴星和陀羅同度或對拱,代表「磨練」,
在財帛宮或者事業宮都代表遲發,
適合有理想、有毅力和追求成就的人。
在夫妻宮則主夫妻感情經過「磨練」之後,
每況愈下,令當事人內心痛苦,往往難以忘懷。
古人對鈴星的評價,和筆者有所出入:
「鈴星性毒破相,膽大出眾」。
「鈴星一宿不可當,守臨二限必顛狂,
若無吉曜來相照,未免招災惹禍殃」。
在疾病方面來看,
1. 火星代表急性疾病,代表炎症。
天機火星代表中風,或者膽炎,
太陽火星代表眼疾、腦疾及紅血球疾病,
太陰火星代表眼疾、腦疾及白血球疾病,
天同火星代表和喉嚨或者肛門有關的疾病,
巨門火星代表所有體內管道的疾病,
天梁火星代表脊骨和脊髓的疾病,
天府火星代表腸炎或者消化系統疾病,
天相火星代表灼傷或者其他皮膚疾病,
七殺火星代表肺炎或哮喘,
破軍火星代表胃、心臟、或者膀胱的疾病,
貪狼火星代表肝臟疾病,
廉貞火星代表腎臟病,
武曲火星代表骨折或流鼻血。
2. 鈴星代表慢性疾病,代表暗病。
由於症狀不明顯,所以難以察覺。
七殺鈴星就只代表哮喘,
而沒有哮喘或者肺炎的人,往往會有吸煙的嗜好。
上述火星鈴星和正曜的星象讀者可以參考。
一般來說,遇上鈴星不必趨吉避凶,
當事人只需要繼續保持冷靜思考;
但遇上火星就必須找方法趨吉避凶,例如:
1. 聆聽柔和悅耳的音樂來平靜衝動的情緒,
2. 在晨曦及黃昏時候散步,避開烈日的照射,
家中亦轉用柔和的燈光。
3. 運動時採用馬拉松式的長跑代替短跑。
4. 火星在田宅宮的趨吉避凶方法,
就是居所或者工作的地方有西斜的太陽。
紫微斗數中有四大惡格都和火星、鈴星有關:
1. 「巨火擎羊」和「巨鈴陀羅」。
2.「火曲羊武」和「鈴昌陀武」。
紫微斗數中只有正曜紫微不怕火星、鈴星同度,
亦只有兩顆正曜喜歡與火星、鈴星同度,
一顆是貪狼,另一顆是天同,
但只是吉超過凶,所以都需要付出一些代價。
其他正曜都畏懼與火星或鈴星同度。
然而必須注意兩點:
1. 紫微亦怕遇上「火曲羊武」和「鈴昌陀武」,
2. 紫微的疾厄宮亦怕遇上「巨火擎羊」和「巨鈴陀羅」。
所以丙年或壬年生人,或者丙干壬干的大限流年,
必須注意有沒有觸發「火曲羊武」和「鈴昌陀武」惡格。
同理甲、庚、丁、己、癸年生人,
或者遇上甲、庚、丁、己、癸干的大限流年,
亦必須注意有沒有觸發「巨火擎羊」和「巨鈴陀羅」惡格。
紫微斗數中有一點非常重要,就是:
火鈴夾等於火鈴同度,
羊陀夾等於羊陀同度,
空劫夾等於空劫同度。
[六親星曜]
最後,要注意「火星、鈴星」和「孤辰、寡宿」一樣,
既是「繾綣星」,又是「六親星曜」,
四曜必須連同「太陽、太陰」,「孤辰、寡宿」
及宮氣一起觀察,以判斷六親吉凶。
口水派紫微斗數有一條秘訣,不妨公開和讀者分享:
定盤時一旦遇上申子辰年生人,
在十字四宮見火星和孤辰同宮,鈴星和寡宿同宮,
在父母宮、命宮或者命宮三方,由於「火明鈴暗」,
所以一定是主父親喪妻 [母親先逝] ,
或者父親喪前妻或同居女友在先,再娶其母。
在紫微斗數之中,火星和鈴星十分特別,
扮演著多種不同的角色:
1. 火星和鈴星是「能量星」,被列為「四煞」之二。
2. 火星和鈴星是「繾綣星」,所以要逢火看鈴,逢鈴看火。
3. 火星和鈴星是「六親星曜」的成員。
所以看火星時要看鈴星的位置,看鈴星時要看火星的位置。