Category: 紫微斗數

「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」
《約翰福音 1：5》
思考從來都不容易，
因為「我  I」就是思考中最重要的工具。
換言之，思考需要認識自己，思考需要自我批判，
思考需要克服懶惰──思考需要勇氣。
感謝「前生/心靈/父母/大學/經歷」，
感謝一眾各種宗教裡半真半偽教徒的帶領，
讓筆者學懂如何思考，學懂不斷自我批判，
走上這條崎嶇不平，沒有終點的思考道路。
矢志思考的人，必須排除萬難，努力刻苦鍛煉思考，
要明白一年樹根，十年樹木，百年樹人，
要明白人無百歲命，必須站在以往的樹人之上，
所以矢志思考的人，首先要找EQ高的外科醫生──
要醫學博士──割掉「庸俗、平凡和膚淺」的歪根，
才有希望脫穎而出，做一個平凡但拒絕平庸的人。
I  do  not  feel  obliged  to  believe  that
the  same  God  who  has  endowed  us  with
sense,  reason,  and  intellect
has  intended  us  to  forgo  their  use.
( Galileo Galilei )
執著於追求真理，執著於思考的人，
看似不謙虛，但骨子裡對真理異常謙卑的人，
一定不會重視自己的學位高低，是否來自名牌學校，
因為真理不會理會任何參與者的背景。
這就是為何很多自以為是「知識份子」的人，
很容易就被人看穿底細的主要原因。
參考：《登高》(三) 《哲教儀式》
凡是意圖將人的輩份和面子置諸真理之上的人，
凡是告訴別人「只要信，不要問」的人，
凡是討厭懷疑精神，拒絕批判的人，
不論是否道貌岸然，不論有多麼高的學歷，
他們都不可能是「真知識份子」，也不可能是真教徒！
對「道/真理」謙卑，難道不是對善良的靈界謙卑嗎？
見到不少各種宗教裡的偽教徒祈求金錢、名氣、權力，
甚至扮演「將一切交托給靈界」的角色，
就知道詭詐的半真半偽教徒如何將「宗教精神」貶值。
「真理和真相」絕對不仁慈，不討價還價，
「真理和真相」有如一枝利箭，會令某些人受傷！
半真半偽教徒為了防止自己受傷，就會歪曲真理。
半真半偽教徒雖然喜歡道貌岸然的形象，
但他們打從心裡討厭智慧，
一和他們辯論，他們就會立即露出馬腳。
很多半真半偽教徒都對筆者心存恐懼，
反而對善良的靈界並不恐懼，
因為他們以為靈界需要睡覺，不理世事，
讓他們掌權，讓他們做代言人。
半真半偽教徒有自創的道路，
他們有自己喜歡的真理，有自己喜歡的生命！
這個現象完美地解釋了：
「不喜歡真理的人為何要信宗教？」
讀過聖經的人都明白，由於耶穌基督的大愛，
由於洪水毀滅罪人後，挪亞後代中的愚蠢人依然太多，
所以聖經將一般人得救的門檻定得非常低，
只需要「口裡承認，心裡相信」就合資格，
但為了保障質素，排除聰明人的詭詐和虛偽，
跟隨耶穌基督的門檻卻是非常之高，
因為進天國的門是窄的，進去的人也少。
「你們要進窄門。
    因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
    引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」
《馬太福音 7:13-14》
筆者每次向靈界祈禱，都是祈求靈界開啟智慧，
因為這就是和靈界接觸的法門之一，
符合道家的「順應自然，天人合一」的思想，
而且當我們越多智慧的時候，就越接近窄門。
「你們中間若有缺少智慧的，
    應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神；
    主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；
    因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。
    這樣的人，不要想從主那裡得甚麼；
    心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。」
 《雅各書 1：5-8》
He  that  will  not  reason  is  a  bigot;
he  that  cannot  reason  is  a  fool;
and  he  that  dares  not  reason  is  a  slave.
( William Drummond )
筆者和不少教徒聽下面這首歌時，會有不同的感受。
筆者鼓勵任何宗教人士聽和唱這首歌時，
不妨將 Jesu 這個名稱換為「真理/智慧」：
Jesu,  Joy  of  Man’s  Desiring
https://www.youtube.com/watch?v=pEemo9i-sCI
人的才華，和前生的努力有關，
人的天賦思考能力和智慧，也和前生的努力有關，
今生的遺傳因子和父母的選擇，
也和前生的努力、業力及和長輩的關係有關。
由於善良的靈界就是大愛，
所以一定開啟一條後路給思考能力和智慧不足的人。
思考能力和智慧不足的人和靈界接觸的另一個法門，
就是在回歸心靈之後，讓心靈主持人生大局，
努力保守自己的心，堅持人格。
「你要保守你的心，勝過保守一切，
    因為一生的果效，是由心發出。」
《箴言 4：23》
筆者認識很多「好人」，他們有自知之明，
從來不插手，也不會辯論自己不懂得的東西；
筆者也認識很多自視為「好人」的人，
他們的動機良好，自我感覺良好，
但從未接受過嚴謹的思考訓練和生命教育，
所以思考能力明顯不足，而且尚未回歸心靈，
以為真和誠只不過是欺騙青少年的口號，
以為愛和虛偽可以和平共存。
不明白甚麼叫做保守自己的心，
也不明白「大愛」一定是從改革制度著手。
他們喜歡插手自己思考能力範疇以外的事務，
更加喜歡傳遞一個「仁慈不需要相應智慧」的訊息。
很多時這種「高層次的愚昧」無傷大雅，
但在不正常、甚至禮崩樂壞的社會裡，
高層次的愚昧就會發揮真假混雜，正邪合一的力量，
在高層次之上發揮「影響煙子」，不自覺地助紂為虐。
教學界裡尤其多這樣的資色份子。
其中那些立心不良，騙來一個博士學位的敗類，
有如道貌岸然的人穿上皇帝的新衣，
沾沾自喜地露出了內裡的虛偽。
所以「將一個人和他的思想分開來判斷」，
明白好人不一定有足夠的思考能力，
是任何從事哲學思考和生命教育的人必須傳達的訊息。
參考：《信念、信仰》(一)
和一個概念有關的真理，從來都不會分科，
一定出現  interdisciplinary  的現象，
所以現代知識份子的責任，
就是「愛智、對真理謙卑、博學、融會貫通」，
自強不息，苟日新，日日新，又日新，
在「信仰」的堅固基礎下愚公移山，以造福下一代為目標。
大約在1985年筆者開始研究紫微斗數，至今三十年，
如今步入晚年，常常憑藉斗數這件精采的工具，
反思自童年以來人生中一切發生的事情，
除了覺得有靈界的協助和帶領之外，
亦覺得生命中的轉捩點，好像冥冥中早已註定，
感覺到實在不可思議。
表面上看來，人生道路上的一切轉捩點，
應該是個人今生的自由抉擇，
但對於回歸心靈的人來說，他難免會問：
人生道路中會有前生的抉擇嗎？
人生道路中會有靈界的帶領嗎？
對回歸心靈，並且常常反思的人來說，
每一個轉捩點都好像是一個早已安排好了的「局」。
如果不是曾經在紫微斗數上花過一番功夫的話，
沒有可能有這樣的感覺。
工卻善其事，必先利其器。
筆者最初想不到紫微斗數竟然是如此強而有力的利器，
想不到深入「認識自己，認識命運，認識業力」，
竟然都是依靠紫微斗數！
回歸心靈的秘密，禍福相倚伏的道理，
原來都顯示在紫微斗數的命盤之中。
今生是否喜歡修行，是否適宜修行，有沒有能力修行，
紫微斗數都有答案！
斗數的「宮垣、星曜組合、宮氣」，
尤其是命宮和田宅宮的星曜組合和宮氣，
提供了確實答案。
道不遠人，就算一個人今生有非常強勢的「成功」緣份，
不適宜出世修行，但只要他有能力修行，
只要他一旦覺悟「有得必有失，禍福相倚伏」的道理，
他當然可以立即騰空時間出來修行。
參考：《創造自己》

如果硬要將人生劃分為三部份的話，那麼筆者會這樣劃分：
1.  職業的抉擇和發展  career  development。
2.  獨身或婚姻的抉擇和發展。
3.  尋找或創造生命的意義。
這三者從來都是一個相當複雜的課題，
因為不但牽涉到三元的「我  I」這個概念，
牽涉到前生的修為和業力，
牽涉到前生和今生的人際關係，
牽涉到「擇偶」和「擇友」的學問，
牽涉到「才華」和「生存」的矛盾，
牽涉到現行「職業訓練」的課程內容，
牽涉到現行「生命教育」的課程內容，
牽涉到「個人身分」identity 的認同，
牽涉到父母、甚至家族的期望，
牽涉到同儕的比較和社會的普遍價值，
牽涉到個人的天賦、興趣、幻想和理想，
牽涉到老年人如何面對死亡的課題，
牽涉到宗教、文化、哲學、社會學、心理學…
等等學問的融會貫通，
牽涉到人生無常、夭折及英年早逝的課題，
更牽涉到紫微斗數在各方面的神奇實際應用。
An  honest  assessment  of  one’s  ability  using
reliable  tools,  and  listening  to  one’s  soul
are  both  crucial  in   career  development.
Making  an  unwise  career  choice  which  may
be  irreversible  not  only  leads  to  boredom
but  also  retards  the  development  of  the  soul.
( Jason Ling )
如今人類已經進入 AIA 人工智能及機械人時代
[Artificial  Intelligence  Age]
「嚴謹的批判思維訓練」和「真誠的生命教育」
已經成為了無可避免的要求。
與其坐井觀天，坐失良機，坐以待斃，不如主動迎戰！
未來的心理輔導員，可以不懂得哲學思考嗎？
未來的心理輔導員，可以不懂得生命教育嗎？
未來的心理輔導員，可以不懂得紫微斗數嗎？
哲學思考，生命教育，紫微斗數，
其實和所有做學問的要求相同，就是訓練一個開放的腦，
開放的腦，英文稱之為  openmindedness。
哲學思考和生命教育，其實就是嚴謹的  liberal  education；
哲學思考和生命教育，其實就是訓練人口中百分之十的「通才」，
訓練懂得需要尊重「通才」的「偏才」，
和防止「偏才」自我膨脹，插手需要「通才」來辦的事務。
但話說回來，「偏才」有很多類，
讀純理科的「偏才」擁有成為「通才」的潛能，
因為讀純文科的「偏才」往往難以明白為何
有時「差之毫釐，謬以千里」會影響如此深遠。
生命教育，其實就是訓練
1.  思考能力，包括森林思維和根源思維能力。
2.  態度，包括擁護懷疑和批判的精神，
     包括訓練科學態度：大膽假設，小心求證。
更進一步的訓練就是回歸心靈，以便接通「前生」的我，
甚至開啟和「道/靈界」溝通的渠道。
參考：《為何要學習思考》
We  are  too  much  accustomed
to  attribute  to  a  single  cause
that  which  is  the  product  of  several,
and  the  majority  of  our  controversies
come  from  that.
( Marcus Aurelius )
生命教育告訴我們：
1.  勤奮必須用在刀鋒之上，否則就會浪費。
2.  思考並不容易，但思考的壓力避無可避，
     思考和求學一樣，有如逆水行舟，不進則退。
3.  懶於思考、逃避思考的代價出乎意料地高，
     而且在人工智能已經來臨的時代會越來越高。
4.  人工智能對「去蕪存菁」矢志不移，
     信奉「君子自強不息」的道，
     所以能夠「苟日新，日日新，又日新」。
很多人都喜歡新鮮，很多人都懶於思考，
所以他們未能夠培養出去蕪存菁的功力，
1.  不知道「新不一定好過舊」，
2.  不會明白「沒有共產黨就沒有新中國」
      這句口號可以如何解讀。
所以合乎邏輯的結論是：
不重視人格和民智低過人工智能的地方，
不適宜行民主，只能夠是奴隸社會，
被極權者及他們的嘍囉統治。
逆水行舟中的「逆水」有三個來源：
蕪菁並存的制度，避免認識自己，懶於思考。
三者都欠佳時，所謂「做好自己」當然有如逆逆逆水行舟。
現代社交網絡擅於打破原有秩序，卻未能建立一套新秩序，
因為任何將面子和輩份置諸追求真理之上的地方，
歷史必然不斷地重覆。
筆者認為任何地方欠缺一個「批判平台」，
人的思考質素必然會在原地踏步。
由於很多人不明白理性的力量，
他們都認為螢燭之光只不過是一點燭光，
「螢燭之光怎能與日月爭輝？」
他們不明白建設「批判平台」是提高民智最快和最有效的方法，
因為集體智慧的成果，有如星星之火，足以燎原。
如果懂得建設「批判平台」這種強悍的軟實力，
台灣甚至可以不費一兵一卒就統一中國。
自從 1919-05-04「五四運動」發生至今接近一百年，
中國人似乎還未明白如果欠缺了哲學批判思考的精神，
如果中國人依然喜歡將面子和輩份置諸追求真理之上，
「德先生」和「賽先生」只不過是行屍走肉。
經歷不等於經驗，所以好學的人一定會反思以往的經歷。
參考：《經驗》(一)
四十歲前，筆者的確不相信有輪迴存在，
但由於讀科學出身，又自修過科學哲學，
明白科學的基礎是先有事實和現象，才有接下來的「人為解釋」。
服膺理性的人當然不會愚昧地將輪迴視為迷信。
Science  fishes  in  the  sea  of  reality
with  a  particular  kind  of  net  called
the  scientific  method,  and  there  may
be  much  in  the  unfathomable  sea  which
the  meshes  of  science  cannot  catch.
( Sir James Jeans )
且讓筆者用個人的人生經歷及自創的口水派紫微斗數，
剖析「七大天王」──
前生、業力、命運、思考、經驗、生命教育、修行──
它們之間不可分割的關係！
參考：
《口水派紫微斗數》(一) 《口水派紫微斗數》(二) 
《口水派紫微斗數》(三) 《口水派紫微斗數》(四) 
《口水派紫微斗數》(五) 《口水派紫微斗數》(六)
《口水派紫微斗數》(七) 《口水派紫微斗數》(八)

筆者在《如何閱讀一張命盤》一文中，
提過了紫微斗數的「盤局」概念。
寫完《2016 丙申流年》一文後，
筆者想起凡遇上丙干的流年，
都會有六分一人遇上紫微在丑未二宮的「盤局」，
筆者想多舉兩個例子來說明這兩個「盤局」。
這兩個例子都來自這本八字書：
藍傳盛《128種八字強弱研究》(武陵出版社)
先談比較嚴峻的紫微在丑「盤局」，
再談力量較弱的紫微在未「盤局」。
讀者必須緊記，作者在這兩個例子中，
都沒有提供重要的命造父母斗數出生年次。
例一：
藍傳盛《128種八字強弱研究》(武陵出版社) p.136

坤造，乙亥大限，家境窮困。
1963 癸卯，廿五歲，病逝。
口水派紫微斗數命盤分析：
命無正曜，臨「絕」地，
遷移宮廉貞貪狼化權陀羅天馬同度。
全盤最差的宮垣為福德宮：
為「鈴昌陀武」格局兼且有「擎羊天刑」沖擊。
身宮宮干丁，
不但沖起丑宮「鈴昌陀武」兼「擎羊天刑」的格局，
而且令命造的疾厄宮「羊陀夾巨門化忌」，
可見來自母系的遺傳並不佳。
這個紫微在丑的「盤局」，
最怕父母之中有甲、丙、戊、壬年生人，
因為凡遇上丙干大限流年，必有事故發生。
家境窮困，不知和父親的桃花有沒有關係，
抑或由於父親可能是壬年生人，
所以打從祖父一代開始就已經窮困。
丙子大限，
丙干令原局遷移宮羊陀夾廉貞化忌，
大限擎羊在午宮，
令大限遷移宮及原局疾厄宮成「巨火擎羊」格。
癸卯流年，
貪狼化權變化忌，又沖起廉貞化忌，
流年擎羊沖起原局「擎羊天刑」，
應該是由於肝、腎、心臟皆出了問題而英年早逝。
例二：
藍傳盛《128種八字強弱研究》(武陵出版社) p.87-88

乾造，丙辰大限，患上肝腎兩虧病，聲啞又咳。
1994 甲戌，二十二歲，正月[丙寅]，英年早逝。
口水派紫微斗數命盤分析：
命無正曜，遷移宮廉貞貪狼化忌與陀羅同度，
為標準之「泛水桃花」格局。
遇上「泛水桃花」格局，就需要參考
父母宮、疾厄宮、子女宮、兄弟宮及交友宮，
看看身體的性需要及長輩、朋輩的影響。
此命不見桃花諸曜，應該和過度性行為無關。
除此之外，遷移宮會照「哭虛吊喪」，忌祿重，
可惜沒有命造父母的斗數出生年次。
疾厄宮甲子，
顯示辰宮的太陽化忌和陰煞是需要注意的地方，
而命造剛巧限行丙辰大限。
丙辰大限，原局遷移宮廉貞貪狼雙化忌，
流年甲戌，化出太陽忌和陰煞入大限命宮，
結果就在正月[丙寅]逝世。
廉貞代表腎，貪狼代表肝，相信讀者們已經清楚。
例三：
曹展碩。圓真《太極文化》第二輯 (中國哲學文化協進會)
p.208-209

乾造，1993 癸酉，三十八歲，十月[癸亥]初二[庚子]逝世，
作者並沒有說出逝世的原因。
筆者按：
凡女命遇上紫微在丑未二宮的「盤局」，
行丁干大限時慎防被男性強暴。
陀羅與廉貪同度，尤其是貪狼化忌，固然是因素之一，
丑未宮「刑忌夾印」的天相及擎羊，
往往表示遇上暴力或者朋友失義，
一旦再見天月，
則可能和醉酒、吸毒或者被落迷藥在飲料內有關，
因為天相及破軍代表液體。
話說回來，如果女命陀羅與廉貪同度在巳亥，
會照桃花諸曜，當然會出現姣婆遇上脂粉客的現象，
在西方社會，甚至不能夠判斷誰強姦誰。

為了答謝讀者多年來的支持，
筆者開闢了「斗數通勝」這一欄給讀者們參考。
2016 丙申年，西曆由 2016-02-08 開始。
究竟口水派紫微斗數如何看群眾的流年，
筆者在這裡和讀者一起享一下。
部份香港人的流年吉凶要看「天盤」，
天盤很易看，和下面提及的星象相同，
但嚴重程度則有天壤之別。
君子問凶不問吉，所以筆者會探討極為凶狠的「人盤」，
因為部份人的流年吉凶需要參考這個盤。
但千萬不要自己嚇自己，
因為你的流年吉凶可能只需要參考「天盤」！

人盤最特別的地方是：
從紫微斗數「盤局」的角度來看，
巳宮的「羊陀夾廉貞化忌貪狼」是一個
相當凶險的宮垣，可能出現的狀況是：
☆  會牽涉到辦公室政治或者口舌是非。
其中行好運者會由於討厭辦公室政治而轉工。
☆  會遇上黑社會份子搶劫。
☆  政黨或者黑社會有可能出現黨派分裂。
☆  會坐牢。
☆  會因為家中長者或寵物逝世而情緒低落，
而甲年、庚年或癸年生人會應驗得強一點。
☆  會因為投資損失而情緒低落。
☆  會因為各式各樣的原因而影響情緒。
☆  會患病或者病情惡化。
流年申宮「宮氣」為病者，或者農曆出生月份是
三月、四月、六月、九月、十二月的人，
會比較容易患病。
疾病的種類包括：
1.  腎臟病，生殖系統疾病 [以丙年或癸年出生者最強]。
2.  心臟病 [以個人星盤中紫微在巳亥宮，
甲年或庚年農曆單數月份出生者星象最強，
以個人星盤中紫微在丑未宮，
丁年或癸年農曆單數月份出生者星象最強。
3,  性病 [以乙、辛、丁、己、癸年出生者最強。]
4.  腹瀉 [以個人星盤中紫微在子午卯酉宮者最強。]
5.  咬傷嘴唇 [以個人星盤中紫微在寅申宮者最強。]
6.  撞邪 [以個人星盤中紫微在丑未宮，
    農曆正月、四月、七月、十月生人最強。]
☆  出門旅遊遇上天災人禍。
有凶必有吉，天同化祿遇火星，
是白手興家的星曜組合，最利創業。
例如飲食、娛樂、教育、旅遊 [慎選地點]…
但必須避開正月和十一月。
至於流月：
在天同化忌的農曆正月和十一月，
由於天同由化祿變化忌，
故主做事徒勞無功，需要從頭開始，甚至由零開始。
[投資方面亦作如是觀！]
細心的讀者可能已經發現如果是這個「盤局」的話，
正月和十一月都是「羊陀夾天同化忌」在申宮，
而且申宮的「羊陀夾天同化忌」，
和巳宮的「羊陀夾廉貞化忌」是暗合，力量加強！
在巨門化祿文昌化忌的農曆二月和十二月，
除非「個別命盤」中文昌化忌和廉貞或貪狼同垣，
否則將會是順暢的月份，
而且是一般投資者出貨的好月份。
在武曲化忌的農曆三月，及廉貞雙化忌的七月，
由於暴力星曜興旺，
世界上會出現天災人禍，嚴重者如暴動、爆炸；
輕微者如個人的交通意外，動手術，
以農曆出生月份為雙數者最容易應驗。
至於投資方面，必然有人暴利，有人暴敗。
在貪狼化忌的農曆四月，
輕微者需要置身在擠迫的環境，
會需要排隊，會遇上塞車，凡趕時間者應該提早出門。
在貪狼化忌的農曆四月，可能會出現火災，
世界上會出現山火，爆炸。
在貪狼化忌的農曆四月，或者文曲化忌的農曆十月，
嚴重者可能會跌傷，甚至跌死，
農曆四月和十月，
是患上情緒病或者抑鬱症者跳樓的旺月。
除了貪狼和文昌同度，
遇上農曆二月和十二月文昌化忌的情況，
其他月份遇上流日貪狼化忌，
事情會輕微得多，例如出現排隊及塞車的現象。
不要以為農曆五月甲午，
廉貞化忌變化祿，可以有喘息的機會。
喘息當然是有的，但別忘記甲午月有三個丙日，
令廉貞化忌變化祿，再變回化忌，禍加一等！
除此之外，還有廉貞遇上雙忌夾的日子，
一旦遇上丙干的流時，就會出現「雙忌夾忌」！
[筆者按：農曆五月甲午最嚴峻的情況，
出現在星盤屬於紫微在巳的「盤局」，
因為「羊陀夾太陽化忌」在寅宮。]
不要以為農曆九月貪狼化祿，就會減輕了災厄，
首先，要注意到戊戌月的羊陀疊起了流年的羊陀，
農曆出生月份為雙數者尤須謹慎；
其次，戊戌月有三個癸日會出現貪狼化祿變化忌；
再其次，戊戌月會有很多雙忌夾貪狼化祿的日子，
除了常見的太陰化忌和巨門化忌相夾之外，
還有很多其他雙忌夾的可能性。
一旦遇上癸干的流時，就會出現「雙忌夾忌」！
但農曆九月的貪狼化祿和農曆十月的貪狼化權，
好處是讓我們有機會和多年不見的朋友再度聯絡。
其次農曆九月天機化忌，除了搬遷和旅遊之外，
多主預料不到的變化，但變化有很多種，
例如改變工作地點，出外需要多次轉換交通工具，
旅遊時需要改變交通工具，需要轉換酒店。
而以天同化忌的流日變化最強，
因為天同化忌代表一切必須從頭開始。
農曆正月和十一月天同化忌，
遇上流日戊干天機化忌，亦有大同小異的現象。
除此之外，
甲年生人，只不過是廉貞化祿變化忌而已，
除非剛巧是紫微在丑宮、寅宮或巳宮的「盤局」，
否則不用擔心。
但丙、戊、辛、壬年生人，
或者今年仍然置身在丙、戊、辛、壬大限中的讀者，
要注意羊陀一定會沖起，
1.  農曆出生月份為雙數者尤須謹慎，
     因為有天刑加強殺傷力。
2.  壬年生人尤須謹慎，
     因為廉貞化忌會沖起武曲化忌。
3.  寅午戌年生人，子午丑未時生人有火星同度或對拱；
     申子辰年生人，子午時生人有火星同度或對拱；
     巳酉丑亥卯未年生人，巳亥時生人有火星同度或對拱。
     一旦有火星同度或對拱，
     就容易出現「巨火擎羊」或「火曲羊武」惡格。
紫微在巳宮的「盤局」，遇上三月壬辰，四月癸巳，
五月甲午及八月丁酉，會出現「雙忌夾忌」的惡格。
丙、戊、辛、壬年生人，生月份為雙數者，
或者甚至見火星同度或者對拱的人，
最好的趨吉避凶方法就是走進廚房烹飪，
其次是多用剪刀或其他利器，並且多晒太陽。
[筆者按：擎羊代表利器，火星代表能量，
凡工作上需要接觸利器和能量者，就能趨吉避凶。]

正玄山人《心靈學奧秘闡微》(板橋：玄真出版)
[當年在圖書館裡看此書時忘記寫下頁數，還請讀者原諒。]
作者提供的資料：
1982 壬戌，四十六歲，
閏四月[丙午]二十五日[庚午]開車到台北途中，
伸頭出窗外吐痰時，遭到後方超車的卡車碰撞頭部死亡。
口水派紫微斗數命盤分析：
疾厄宮宮干丙，化出擎羊與天梁火星同度，
主脊椎容易受傷，化出羊陀會照天同巨門，
「巨火擎羊」會入戌宮，
故脊椎中受傷的部位應該是頸椎。
疾厄宮宮干丙，又化出廉貞忌入未宮，
故知此大限有可能就是頸椎受傷的大限。
丁未大限，是「路上埋屍」的車禍格局，
故知頸椎受傷有可能是交通意外做成。
由於沒有命造父母親的斗數出生年次，
單憑星盤推斷，丁未大限，本非死限，
如今竟然成為死限，
應該是因為個人的無知或者一向的壞習慣所做成。
由於有交通意外的顯示，故立即檢視原局遷移宮，
天相「刑忌夾印」，會鈴星武曲，
隨時會出現「鈴昌陀武」格局。
遷移宮亦為身宮，宮干乙，
同樣是「巨火擎羊」會入戌宮，
同樣顯示出脊椎中受傷的部位應該是頸椎。
而且有乙干祿存會照入命宮，
有天機太陰化祿及天梁祿存夾未宮，隱憂早種！
命宮會照「哭虛喪吊」，最忌見祿。
遺憾沒有命造父母親的斗數出生年次，
以判斷父母親提供了多少祿。
丁未大限，大限命宮為兩重雙祿所夾，故有二祿。
大限命宮及遷移宮是「路上埋屍」格局，
有少許「鈴昌陀武」的意味。
丁未大限，令原局遷移宮成兩重「刑忌夾印」之天相，
並且是兩重「鈴昌陀武」格局。
壬戌流年，是丁未大限之中最壞的一年，
因為壬干不但令本命命宮「羊陀夾武曲化忌」，
而且更多了一顆祿存。
代表頭頸之太陽天梁及天同巨門皆為羊陀所沖擊。
所以丁未大限裡，最緊要避開這一年。
趨吉避凶的方法就是在安全的地方勞動四肢，
包括步行在內。
四月為乙巳，流月命宮在辰，
閏四月命宮依然在辰，但干支則用丙午。
大限命宮「路上埋屍」已經成格局。
代表頭頸之太陽天梁及天同巨門再度被流月羊陀沖擊。
本命命宮的羊陀夾武曲化忌，亦再度被廉貞化忌沖起。
丙午流月令本命命宮又再見一祿，合共有四祿。
到了庚午流日，流日命宮同樣在辰，
本命命宮得到流日太陽化祿及流月天同化祿相夾，
終於出現「五祿哭虛喪吊」的格局。
命造父母親的斗數出生年次，
只要是甲、乙、丙，戊、己、壬、癸年的組合，
就提供了足夠的祿，機會相當大！
命宮會照哭虛，六祿難逃。

潘子漁《紫微斗數看病》(武陵出版社) p.191
作者提供的資料：
1982 壬戌年，三十八歲，
二月 [癸卯] 十二日 [己丑] 晚上，車禍死亡。
妻子生於 1953 癸巳年三月九日丑時 [人盤]。
口水派紫微斗數命盤分析：
命宮見鈴昌武及一祿哭虛。
身宮及財帛宮為「昌貪」格局，
宮干辛，令命宮又多見一祿，
令寅午戌三宮成「巨火擎羊」格。
原局只是子戌二宮為「巨火擎羊」格。
田宅宮宮干戊，不但令天機化祿變化忌，
使命造根基動搖，而且觸發「巨火擎羊」格。
遷移宮宮干己及事業宮宮干己，
不但令命宮顯現「鈴昌陀武」格，
而且令命宮武曲化祿與文曲化忌同度。
遷移宮會照二祿哭虛吊喪。
疾厄宮宮干庚，同樣令遷移宮成「鈴昌陀武」格。
兄弟宮宮干甲，令命宮成「鈴昌陀武」格，
夫妻宮宮干癸，恰巧妻子生年干亦為癸，
癸干除了令遷移宮「鈴昌陀武」成格局之外，
亦使身宮成「空劫夾文昌貪狼化忌」。
而且命造夫妻宮坐寡宿，
如果不是娶寡婦或者離婚女子，
就表示命造自己會先於妻子逝世。
交友宮宮干戊，
除了令子寅午戌宮出現「巨火擎羊」格之外，
亦令子宮天機化祿變化忌。
壬午大限，大限遷移宮正好就是子宮，
運羊沖起了子午二宮的「巨火擎羊」格，
同時化出武曲忌入原局命宮，
令原局遷移宮又多了一顆祿曜。
壬戌流年，惡格再度疊床架屋。
二月癸卯，流月命宮在午，
貪狼化忌沖起了原局命宮的武曲化忌，
沖起了原局遷移宮的「鈴昌陀武」格，
沖起了身宮的「昌貪、曲貪」格。
十二日己丑，流日命宮在巳，
所有流月惡格又再度疊床架屋。
妻子的命盤：

1982 壬戌年，三十歲，
二月 [癸卯] 十二日 [己丑] 晚上，丈夫車禍死亡。
口水派紫微斗數的看法是，
凡紫微在寅的盤局，最怕行太陰化忌的大限，
因為一旦太陰化忌，就必然是「羊陀夾太陰化忌」，
就好像《車禍實例 14》，
紫微在卯的盤局，最怕行武曲化忌的大限，
因為一旦武曲化忌，就必然是「羊陀夾武曲化忌」，
但作者並沒有說出該例的命造在壬戌大限有何災厄。
參考：《如何閱讀一張命盤》
由於此例的命造為女命，大限順行，
要到丑宮或卯宮才會行太陰化忌的大限，
本應可以鬆一口氣，
可惜命造偏偏選了一位乙酉年生的丈夫！
一結婚，夫妻宮就變成「羊陀夾太陰化忌」，
而且夫妻之疾厄宮就出現了「火羊武」。
即使命身宮宮干丁，化出太陰祿入夫妻宮，
亦無法解決丈夫出生年次潛伏的禍根。
己未大限，文曲化忌入原局命宮，亦是大限夫妻宮，
而大限命宮則沖起「天機天梁擎羊會」，
主夫妻分離，以壬戌年分居為上策。
壬戌流年，癸卯流月，
流月命宮在戌，辰宮為「火曲羊武」格，
辰宮及戌宮皆有流昌流曲相夾，
己丑流日，命宮在酉，
可能夫妻沒有乘搭同一交通工具，
否則命造亦難逃一劫。
至於其夫是否今生來報恩，替命造擋了死劫，
則並非紫微斗數研究的範疇。

紫雲《斗數論交通事故》(武陵出版社) p.161-178
作者提供的資料：
2003 癸未，五十一歲，
九月 [壬戌] 廿五日 [丙寅] 己亥時，
在國外發生車禍而喪生。
口水派紫微斗數命盤分析：
命造命宮武破臨絕地，先天已經是「鈴昌陀武」格，
而且有「昌貪、曲貪」在卯宮加強災厄。
遷移宮宮干丁，不但沖起、疊起「鈴昌陀武」格，
而且令天相「刑忌夾印」。
父親甲子年生人，同樣令遷移宮成「鈴昌陀武」格，
而且令父母宮「羊陀夾太陽化忌」。
我們又發現父母宮為哭虛相夾，會照兩顆祿星，
再加上母親出生年為乙丑，
所以命造的父親甚可能在辛酉大限往生。
兄弟宮宮干壬，令命造命宮「羊陀夾武曲化忌」，
令兄弟宮的遷移宮成「巨火擎羊」格，
故知命造不宜乘搭別人駕駛，很少人坐的汽車，
最好多用公共交通工具以降低風險。[所以的士不算！]
除此之外，
讀者可能亦發現命造母親出生年乙丑，及身宮乙丑，
同樣令兄弟宮及兄弟宮的遷移宮成「巨火擎羊」格，
而且令卯宮「羊陀夾貪狼化忌」，
沖起了「昌貪、曲貪」惡格。
所以如果情況嚴重的話，
命造的父親及母親都可能在辛酉大限往生。
事業宮乙卯，同樣令卯宮「羊陀夾貪狼化忌」，
同樣沖起了「昌貪、曲貪」惡格，
可惜不知道命造的車禍是否和出差有關。
交友宮宮干丙，令交友宮的遷移宮成「巨火擎羊」格，
而且沖起卯宮的「昌貪、曲貪」惡格，一同射入命宮。
疾厄宮宮干戊，同樣令兄弟宮成「巨火擎羊」格，
而且天梁和擎羊同度，一旦車禍受傷，必然傷及脊骨，
尤其是頸椎部位，因為天同巨門就是這個部位！
人為財死，鳥為食亡。
除了事業宮不吉之外，財帛宮同樣不吉，
所以車禍有可能和工作有關。
財帛宮宮干己未，
不但沖起命宮及遷移宮的「鈴昌陀武」格，
而且化出文曲忌入命宮，
沖起了卯宮的「羊陀夾貪狼化忌」，
沖起了卯宮的「昌貪、曲貪」惡格，
而且沖起了身宮的「擎羊天刑」，
令遷移宮的「鈴昌陀武」格有「擎羊天刑」加強災厄。
車禍，就發生在命造進入財帛宮的己未大限！
除此之外，
己未大限有大限天馬入巳宮，沖起原局命宮的天馬，
看來命造非動不可。
值得注意的是，巳宮的天馬是「空劫馬」，
命造駕駛速度只能夠靠命理師提醒及命造自己控制衝動。
車禍流年癸未，流年命宮剛巧就是大限命宮，
再度沖起了卯宮的「羊陀夾貪狼化忌」，
再度沖起了卯宮的「昌貪、曲貪」惡格，
再度沖起了命宮及遷移宮的「鈴昌陀武」格，
再度沖起了原局命宮的文曲化忌，
再度沖起了身宮的「擎羊天刑」。
己未大限，廉貞七殺會照「天哭天虛吊客喪門」，
大限有來自父親甲干的廉貞化祿，
有來自母親乙干的祿存在卯宮，
有原局命宮的破軍化祿，有大限的武曲化祿」，
廉貞七殺又有兩顆祿存相夾，
已經見到五顆祿星！
九月流月壬戌，流月命宮在午，
會照本命祿存，來自父親甲干的祿存，己未大限祿存，
癸未流年祿存，流月天梁化祿，對宮有哭虛相夾。
壬干又令原局命宮「羊陀夾武曲文曲雙化忌」，
壬干又令大限命宮「六祿哭虛吊喪」成格！
廿五日流日丙寅，流日命宮同樣在午，
相信讀者已經不再需要筆者再重複分析了。
己亥時，流時命宮在巳！
筆者按：
筆者非常感謝紫雲先生不但提供了
命造父母親的「斗數出生年次」，
亦紀錄了命造車禍發生的年月日時。
如果沒有這些重要資料，
口水派紫微斗數的命盤分析必然有所遺憾！

正玄山人《天地人盤真機》(板橋：玄真出版)
[ 咸豐年時在圖書館看此書，竟然忘記紀錄資料的頁數，
   如果有讀者見到此書此例的話，煩請通知一聲。]
資料：
1981 辛酉，三十九歲，九月[戊戌]，車禍死亡。
口水派紫微斗數命盤分析：
這張命盤特別的地方是命宮、遷移宮及疾厄宮，
都沒有明顯的交通意外星象，
因為車禍的星曜組合出現在身宮！
命造的身宮在未，為「巨火擎羊」格，
兼有破碎在丑宮加強災厄。
除此之外，
1.  身宮宮干己、遷移宮宮干丁及命宮宮干癸，
皆沖起「巨火擎羊」格。
2.  身宮會照天哭天虛，己干令身宮雙祿夾，
而對宮又有「雙祿夾」，故知命造忌行重祿之限。
3.  身宮的己干及遷移宮的丁干，
令疾厄宮「羊陀夾貪狼化忌」，
並且沖起了疾厄宮的「昌貪、曲貪」格。
凡看車禍，不能不看兄弟宮及交友宮，
因為駕駛者未必是自己，
兄弟宮及交友宮不吉者，
往往可以乘搭公共交通工具來減輕災禍。
命造兄弟宮宮干壬，令申宮武曲化忌，
令寅宮及辰宮出現「鈴昌陀武」格，
兼有擎羊天刑加強災厄。
命造交友宮宮干丙，令辰宮廉貞化忌，
令申、子、辰三宮出現「鈴昌陀武」格。
可惜作者並沒有說明命造車禍的仔細情況。
庚申大限，
大限擎羊沖起原局擎羊，
沖起了身宮的「巨火擎羊」格，
而且令身宮多了太陽化祿會照。
辛酉流年，
不但令申、子、辰三宮成「鈴昌陀武」格，
而申宮剛巧就是大限命宮及兄弟宮！
辰宮更有擎羊天刑加強災厄，
而辰宮剛巧就是流年疾厄宮。
辛酉流年，
化出文昌忌入子宮，沖起了同宮的陰煞，
又沖起了原局疾厄宮的「昌貪、曲貪」格。
戊申流月，流月命宮剛巧就是大限命宮，
再度沖擊「鈴昌陀武」格。
辛酉流年，
又會入巨門化祿及祿存入身宮，
令身宮成「三祿哭虛」，但我們不知原局有多少祿。
因為作者沒有提供命造的「父母斗數出生年次」，
否則我們對命造車禍的解釋，必然更加完美。
筆者估計命造的父母中應該有丙、辛、壬年生人。

呂家恂《八字發微》第三部 (韜略)  p.130
資料：
1981 辛酉年，五十四歲，八月[丁酉]，車禍喪生。
口水派紫微斗數命盤分析：
這個命造亦是典型的「路上理屍」格！
命宮己干，文曲自化忌，
既令丑、亥二宮成「火曲羊武」格，
又令及巳、酉、丑三宮成「鈴昌陀武」格，
兼有天刑加強災厄，
而丑宮剛好就是命造的身宮兼遷移宮！
命造的疾厄宮及交友宮的甲干有四大啟示：
1. 令丑宮成「鈴昌陀武」格。
2. 令酉、亥二宮成「火曲羊武」格。
3. 令寅宮廉貞化祿及貪狼化祿夾祿存，
而剛巧寅宮就會照「哭虛吊喪」。
4. 令命宮為太陽化忌及太陰化忌所夾。
除此之外，疾厄宮亦見「空劫馬」這組高速度的組合。
而交友宮則提醒命造盡量避免坐別人駕駛的車子，
越多人坐的公共交通工具就越安全。
很多時交通意外往往是由於工作上的需要而產生，
但作者並沒有指出命造的車禍，
會否和出差或者上下班有關。
命造的事業宮宮干癸，的確令人有此懷疑，
因為癸干令巳、丑二宮成「火曲羊武」格。
一旦命造從事外務工作，常常要在路上，
就必須兼視命造的田宅宮。
田宅宮宮干壬，指示出斗數研究者必須注意的巳宮，
亦即是癸亥大限的遷移宮！
癸亥大限，貪狼化忌在酉宮，大限流昌在卯，
成「昌貪格」。
辛酉流年，剛巧就是酉宮，羊陀夾貪狼化忌在死地，
夾起了「昌貪格」，而且化出文昌忌入原局命宮。
丁酉流月，流月命宮在亥，和大限命宮相同，
不但沖起所有「火曲羊武」、「鈴昌陀武」、
「哭虛吊喪」等格局，
而且巨門化忌又令天相「刑忌夾印」，
巨門化忌和天機化忌亦夾起了酉宮的「昌貪格」！
如果有命造父母的斗數出生年次，
我們對命造車禍的解釋，必然更加完美。
筆者懷疑命造在庚申大限已經有和車禍擦身而過的經歷，
或者有可能由父親來承受，
因為庚干羊陀夾天機化忌入原局父母宮，
又有天同化忌沖起天機化忌，
其次，命造的身宮坐寡宿，
而天同化忌則剛巧是母親的配偶宮，
兼大限父親的疾厄宮。
至於大限的父母宮 [酉宮] 就是「火曲羊武」格，
兼有天刑加強災厄。
筆者按：
非常感謝香港、台灣、澳門、星加坡、馬來西亞，
及美加的一眾熱心讀者，常常支持筆者的斗數文章。
筆者近來盡可能將命盤分析仔細地描述，
因為自知時日無多，
所以每天都樂觀及積極地數算自己的日子，
希望能夠善用餘生，將口水派斗數概念和精華，
闡釋得清清楚楚地留下給熱愛斗數的後學，
移去學習過程中筆者曾經遇過的絆腳石，
節省後學研習斗數的寶貴光陰。
筆者現時已經盡力避免再看斗數新症，
原因之一是定盤已經要花耗不少心血，
而一般來算命的人並不知道這一點，
而筆者亦沒有興趣每次不斷重複地去解釋，
所以定盤這個責任就留給筆者的斗數學生罷！

張寶丹《高段紫微斗數玄機》(武陵)  p.148-149
蘇德□先生，技術人員，在台灣科學園區上班。
1981 辛酉年，二十七歲，
十一月[庚子]十三日[庚申]，結婚。
妻子彭梅□女士，1956 丙申年正月初五卯時生。
1982 壬戌年，二十八歲，
二月[癸卯]初十[丁亥]，妻子流產。
六月[丁未]十一日[乙卯]，乙酉時發生車禍，丁亥時逝世。
八月[己酉]十八日[庚申]，妻子再度流產。
1985 乙丑，九月[丙戌]二十九日[甲寅]，妻子再嫁。
作者用天盤，筆者用人盤。
口水派紫微斗數命盤分析：
這張命盤顯示出來的交通意外位置，
在交友宮[宮干丙]及遷移宮[宮干丁]，
但作者並沒有指出命造發生車禍時，
是坐別人駕駛的車子還是自己駕駛。
由於資料不足，所以這篇文章的分析重點不在這裡。
「人際關係四化」的重要性，以夫妻為最！
一個人結了婚之後，配偶的斗數出生年次，
就會開始影響自己的運程，直到分居的那一天！
夫妻二人不住在同一屋簷下，運程就不會互相影響，
互相的牽連，就只是共同子女所產生的間接影響力。
所以配偶的斗數出生年次，
影響力遠遠比不上命造父母的斗數出生年次。
命造妻子生於丙申年，科權疊祿會入本命命宮，
說明了為何二人有結為夫婦的緣份，
如果沒有接觸過口水派紫微斗數口訣，
即時的反應就會是「妻子出生年對本命大吉大利」。
口水派斗數認為這個「人際關係四化」吉凶混雜，
因為命、身同宮，又見「天哭天虛吊客喪門」，
故知祿重一定對命造不利。
至於為何如此，可能和命造前生的業有關，
但業力不在紫微斗數研究的範疇，
有興趣的讀者可以根據命造的田宅宮，
推敲出各式各樣的可能情況，
甚至幻想出多個不同的劇本。
筆者估計命造在十三歲之前已經喪父，
父母之中應該有丙年、辛年或者壬年生人，
同樣的遺憾是：
作者沒有提供命造父母的斗數出生年次。
命造妻子生年丙申，
令命造命身宮出現「三祿哭虛吊喪」格局，
亦令本命寅午戌三宮成「火曲羊武」格局，
兼會照午宮的廉貞化忌。
如果有命造父母的斗數出生年次，
就能夠為吉凶早作準備，未雨綢繆，趨吉避凶。
命造的遷移宮宮干為丁，
令遷移宮成「巨鈴陀羅」格局，
而且有擎羊天刑加強災厄。
命造的疾厄宮宮干為戊，
同樣沖起寅午戌三宮的「火曲羊武」格局，
這點告訴我們寅午戌三宮和命造的災厄有密切關係！
己卯大限，文曲化忌入命身宮，
令命身宮及遷移宮皆成「巨鈴陀羅」格局，
兼見擎羊天刑加強災厄。
妻子生年丙干，
除了令命造命身宮出現「三祿哭虛吊喪」格局之外，
亦令原局命身宮「羊陀夾文曲化忌」，
又令午宮成「羊陀夾廉貞化忌」。
壬戌流年，剛巧流年命宮在戌，
武曲化祿變武曲化忌，
1.  沖起寅午戌三宮的「火曲羊武」惡格，
而這次辰宮亦出現了「火曲羊武」！
2.  沖起午宮「羊陀夾廉貞化忌」及流年命宮的陰煞，
而且宮氣為「死」，的確凶多吉少。
3.  大限疾厄宮、田宅宮及子女宮；
流年命宮、遷移宮及福德宮，都成「火曲羊武」格局。
口水派紫微斗數的思考：
如果命造能夠一早定盤，知道是人盤，就可以未雨綢繆，
在壬戌流年選擇居住在交通工具稀少的偏僻鄉居，
自己煮食或者日日晒太陽，以趨吉避凶。
當然要避免游泳，尤其是河裡或海裡有惡魚的地方。
問題是一個人在青少年時期往往會覺得「無常」十分遙遠，
不想知道或者甚至不希罕知道。
所以算命師應該保持緘默。
參考：《命理學的功能》(四)
流月丁未，流月命宮在寅，
巨門化忌再度沖起原局命身宮的文曲化忌，
沖起原局命、身、遷移宮的「巨鈴陀羅」格局，
令命身宮成「羊陀夾巨門文曲雙化忌」，
令午宮成「羊陀夾廉貞化忌」兼天相「刑忌夾印」，
的確是一個非常凶險的流月。
乙卯流日，流日命宮在子，
流日羊陀再度沖起寅午戌三宮的「火曲羊武」惡格，
乙酉流時再接力，
幸好命造懷孕的妻子沒有乘搭同一交通工具，
這亦可能和前生二人的業有關。
大限子女宮破軍見祿，一般都主生兒育女，
隱憂只是破軍有哭虛相夾，祿不宜重。
然而妻生年丙申，令大限子女宮會照對宮「羊陀夾廉貞化忌」，
壬戌流年，武曲化忌沖起廉貞化忌，
又令子午二宮為雙祿所夾，
故妻子兩度流產，都是在壬戌年。
參考：《斗數實例批判──人際關係四化》