
資料來源:
1. 宋英成《陽宅堪輿掌故》p.203 的案例。
2. 潘文欽《八字不用神‧一柱論命初探》(武陵出版社) p.61-64
[ 潘文欽先生對宋英成老師這個案例作出了評論。]
潘文欽先生的評論:
真的不要在喜用神打轉了!
在宋英成老師的新作《陽宅堪輿掌故》書中第 203 頁有一個案例跟大家分享:
女命:西元 1958/11/7 早上九點多
時日月年
丁戊壬戊
巳子戌戌
大運:
11 辛酉 21 庚申 31 己未 41 戊午 51 丁巳 61 丙辰
宋老師說:
「如果說這個八字的主人擁有大量的財富,與崇高的社會地位
(黃董事長是省級人代,由辦公室懸掛多幅與省級領導合拍的照片可資證明),
會有很多人不相信。
因為本造不但沒有調候用神,而且命局墓庫雙帶、臨官在時,
比肩年透、偏財被剋,乃身旺無依的命造,連筆者也差黠露餡。
本造五行欠木,官殺不見,對女命來說,沒有夫星等於沒有丈夫。
為何本造夫妻鶼鰈情深?這些都足以讓人深思。」
潘文欽先生的評論:
上段文字中,宋老師說本造沒有調候用神,又是身旺無依,
但怎麼會發貴又發財呢?這基本上違反了坊間喜用神的規則,
宋老師心胸開闊,還是把他寫出來當作案例研究,
若是換成其他喜用神大師,說不定又會左轉右轉地掰出一套喜用規則呢!
宋老師在書中說:
『本造五行欠木,官殺不見,對女命來說,沒有夫星等於沒有丈夫。
為何本造夫妻鶼鰈情深?這些都足以讓人深思。』
這是宋老師的個人見解,命中無官殺,並不代表命主就不會結婚,
因為及婚事兩個人的婚事,最好能夠參照二人的命盤研究。
若單以此命造而言,戊子日很會照顧先生,
如果她嫁給一位願意屈就在命主之下的男士,
說是要夫妻鶼鰈情深亦不無可能!
況且書中並沒有詳實交代命主的婚姻狀況,外人實在難以得知!
研究命理追根究底是很重要的!
宋老師書中又說:
「本造富貴雙全,乃在於『戊子』日的天地合,
天干戊土合坐支子中癸水,戊癸合化火,化火格成立的條件,
除地支火星兩位以上之外,天干亦要透出火星。
或許有人會懷疑,月干透出壬水焉能成格?
殊不知《化氟十段錦》云:
『戊從癸合,火化成功..,逢壬兮亦自豐隆..,喜丁臨於巳位。』
化火格逢壬水,依筆者的見解乃水火既濟。
退一步說,化火格忌水,那壬水也被年干戊土所剋,
本造化火格的成立其中之一亦在於喜丁臨於巳位的『丁巳』。」
潘文欽先生的評論:
戊子日在一柱論命法裡面,本來就是財星得位,
雖然單從戊子一柱來看,不一定會當大老闆、賺大錢,
但基本上擁有相當不錯的財祿,是可以肯定的!
宋老師將戊子日以戊癸化氣成格來探討,筆者不置可否,
筆者只是要強調,一個人的成功、其所作所為不是完全單從八字來決定的!
書中這位命主是從台灣轉型到大陸開工廠的成功企業家,
換個時空背景,假如命主當時沒有到大陸發展,而是『根留台灣』,
今日是否會有如此成就?說不定『有』,也說不定『沒有』!
筆者要強調的是,一個人成功與否,命理當然有其重要性,
但是,筆者認為『個人的選擇』與『環境的配合』更是重要!
舉例來說,王永慶塑化王國的成功,雖然歸功於王永慶的經營能力,
但是要不是當時政府的全力輔導,單憑王永慶個人的努力,
其塑化王國是否能有今日規模?
又如台積電、聯電等科技大廠,若不是當時政府、經濟部傾全力主導,
能否造就今日的張忠謀等人?
在書中,宋老師不免俗套地用各種觀點來解釋為何此人為發貴發財,
筆者覺得這都是多餘的!
在此我還是不厭其煩的引用宋英成老師的見解:
『問病情或婚姻跟喜用神沒有關係』(見《戊辰年命理筆記》P.68),
真的不要在喜用神打轉了!

筆者按:
至於斗數如何看,標題中已經點出,似乎不必再作解說。
命宮不但《府相祿存昌曲會》,
更會照三台、八座、恩光、天貴。
福德宮《火貪鈴貪》及《坐貴向貴》,
更會照天德、天空、月德。
Category: 紫微斗數
《閏月子時──事業失敗》
呂家恂先生是有分日子時和夜子時的子平學者,
在呂家恂《八字發微》第二部 p.158-159 中,
有這樣的一個例子:
1936 丙子年閏三月十六日夜子時
時日月年
甲戊壬丙
子子辰子
作者提供的資料如下:
六親無靠,妻常掣肘。
1964 甲辰,二十九歲,父親病逝。
1972 壬子,三十七歲,犯桃花,破大財,家庭多故,夫妻幾乎離異。
1974 甲寅,三十九歲,兄弟鬩牆,自殺未遂。
1980 庚申,四十五歲,1981 辛酉,四十六歲,
事業失敗,負債纍纍,犯票據法,被通緝。
筆者替命造定的是「人盤」:

筆者按:
主張閏三月十六日照下月算的讀者,
可以起兩張四月的盤來研究;
不分日夜子時的讀者,
亦可以起兩張閏三月十七日子時的盤來研究;
不相信有人盤的讀者更簡單,可以只看天盤,
這個例子的好處是:
可以讓各式各樣的理論來一個大批判!
《閏月子時──連續四年購房子》
如果紫微斗數中閏月和子時的問題不能一早解決,
那麼當閏月和子時一起出現時,就更加令人頭痛。
這樣的一個例子出現在紫雲大師的書中。
資料來源:
紫雲《斗數論命》(時報) p.23-32
「要驗證不要抬死槓──閏月命盤印證乙例」
書中的記載是閏八月二十一日子時。
[紫雲先生是不分日夜子時的]
紫雲先生用的是天盤。

作者提供的資料:
1985 乙丑,二十九歲,買一棟房子。
1986 丙寅,三十歲,買第二棟房子。
1987 丁卯,三十一歲,買第三棟房子。
1988 戊辰,三十二歲,買第四棟房子。
也許讀者需要一張人盤來看看:

「口水派」紫微斗數除了有日夜子時之分之外,
斗數閏月亦照該月計,沒有上半月和下半月之分。
至於這個命造,筆者用的是閏八月二十日夜子時天盤。

命盤分析:
本命田宅宮疊祿,足以証明有極強之置產傾向。
命宮宮干己武曲化祿貪狼化權入事業宮,
主命造積極地工作以求財。
命宮見火貪,只欠祿,便成火貪格,
辛亥大限,祿存入本命命宮,令「火貪」成格,
且會照由「刑忌夾印」變「財蔭夾印」之天相。
大限事業宮正好是由「刑忌夾印」變「財蔭夾印」之天相。
大限田宅宮巨門化忌變化祿,沖起先天田宅宮之疊祿。
正如紫雲先生所說:
「我以為這位小姐必定在這幾年生財極其有道,
否則那來錢不斷地買房子,
就算分期付款,也不會是小數目。」p.32
《日夜子時研究:天府空劫同度的富翁》
《日夜子時研究:殘障命》
十多年前,為了解決有沒有日夜子時這個課題,
筆者凡見書中記載有子時出生的命造都會細心研究,
因為覺得辯論無濟於事,最好就是研究實例。
於是到了今天,「口水派」紫微斗數就有日夜子時之分。
而且筆者發現對於時辰的敏感度,似乎斗數遠勝八字,
所以斗數的弱點亦是它的長處!
其中一個子時出生的例子出現在紫雲大師的書中。
資料來源:
紫雲《斗數論命》(時報) p.183-192
「殘障命造的疾厄宮──天機天梁擎羊會的凶格」
書中的記載是二月二十日子時。
[紫雲先生是不分日夜子時的]
紫雲先生用的是天盤,著眼於命造的疾厄宮,
因為是天機天梁擎羊會的凶格:

書中第189頁提供關於命造的資料如下:
命造「在四、五歲左右,害了一場病,
在病好了以後,從此一條腿變跛。」
「以後學機械,大概在丁巳大限結婚後不久,
就和太太開了一家小型的機械工廠,
專門承製一些五金類的加工產品。」
「到了戊午大限裡,生意越作越順」
筆者懷疑洪先生的命盤應該是二月十九日夜子時,
而洪先生害病令一條腿變跛的年份應該是 1952 壬辰年。

命造的疾厄宮在戌,「鈴昌陀武」及「火曲羊武」皆成格局,
且見導致殘障的天刑星。
疾厄宮宮干壬,化出武曲忌往午宮,
加強了疾厄宮「鈴昌陀武」及「火曲羊武」兩大凶格。
由於武曲代表四肢,故有很大的可能性命造的四肢會受傷;
而一起乙卯大限就立即沖起疾厄宮「鈴昌陀武」的格局,
令命宮羊陀夾天機化忌變化祿,
及令天機及太陰雙忌夾廉貞,會照受傷的武曲。
引爆兩大凶格的第一個年份應該就是 1952 壬辰年。
田宅宮武曲擎羊會天刑,
開小型機械工廠的確是走對了路,
福德宮天同祿存在巳和申宮的貪狼化祿暗合,
戊午大限再合一次,故財源滾滾來。
另一紫雲先生論及的地方是關於命造的投資。
戊午大限,天機雙化忌入大限的田宅宮,
不是不宜投資,只是不宜投資於固定不動的資產,
而且一定要貨如輪轉,才不會招致損失。
一字記之曰「快」,才能獲利。
《日夜子時研究:肝癌》
資料來源:
程靈凡《八字與命運》(武陵) p.62
陽男 1920 庚申年七月二十七日早子時。
作者提供的資料:
1. 命造生平嗜酒。
2. 1977 丁巳,五十八歲,因肝癌病逝。
七月二十七日早子時的兩個斗數盤如下:


遇上子平書籍上有子時的命例,
筆者都會先研究作者是否有分日夜子時,
然後用日子時,丑時,上日夜子時,
甚至會上日的亥時去看一看。
從死劫來判斷,子時的天盤,
不論是廿七日早子時還是廿六日夜子時,
都一定錯。
由於沒有命造父母的出生資料,
死劫的判斷會出現誤差,
如果硬著頭皮,
從沒有命造父母的出生資料協助的死劫來判斷,
下面四個盤都有可能:
1. 七月二十六日亥時天盤
2. 七月二十六日夜子時人盤
3. 七月二十七日丑時天盤
4. 七月二十七日丑時人盤
如果有命造父母的出生資料,則可以再考慮
5. 七月廿七日子時人盤。
沒有父母的出生資料固然可惜,
但沒有了死劫的「月、日和時」亦十分可惜!
幸好除了死劫之外,作者指出「命造生平嗜酒」,
以嗜酒程度來判斷,加上命造死於肝癌,
再加上身宮太陽化祿變羊陀夾太陽化忌,
筆者最後的選擇是「七月二十六日夜子時人盤」。

田宅宮對交際應酬及飲酒的喜好,
再加上戊子、己丑、戊寅、己卯四個強化喜好的大限,
是判斷的根據。
《日夜子時研究:陳思先的父親》
資料來源:
藍神《藍神斗數命譜》(武陵) p.141
陽男 1902 壬寅年正月初九早子時
作者提供的資料:
陳思先之父親。
癸卯大限結婚,妻年齡大兩天。
1924 甲子年,二十三歲,長子出生。
其後又生三子,共有子四人。
日據時代為「保正」,光復後為里長,精於子平八字。
中年嘗病目,幾盲,久病成良醫,眼目恢復光明。
1960 庚子年,五十九歲,妻子身體開始不適。
1962 壬寅年,六十一歲,
九月 (庚戌) 初九 (戊寅) 辛巳時,妻子死於胃癌。
1972 壬子年,七十一歲,
七月 (戊申) 十八日 (己丑) 丙寅時,死於腦溢血。
筆者考慮過正月初九子時的兩個盤,
覺得不能夠解釋命造的命運。


不準但依三時斷, 於是筆者再考慮正月初九丑時的兩個盤,
及正月初八夜子時的兩個盤,
最後選擇了正月初八夜子時天盤,
因為這個命盤較符合命造的命運。

《父母親相繼逝世》(三)
在三大疑點之下,筆者懷疑命造的時辰有誤!
不準但依三時斷,為謹慎起見,
筆者起出早子時的兩個盤及寅時的三個盤。
寅時的天、地、人盤都不似,
早子時的天盤也不似,
但早子時的人盤就若合符節,
所以筆者對這個命例最後的選擇是「早子時、人盤」。
修訂出生資料:
陽男,1946 丙戌年十月十五日早子時
修訂八字:
時日月年
戊丙戊丙
子戌戌戌
1981 辛酉,三十六歲,父親病故。
1982 壬戌,三十七歲,母親猝亡。

原局父母宮火鈴夾貪狼在寅宮,宮氣為「病」,
對宮為廉貞化忌陰煞,會照午宮的七殺擎羊天刑天月。
父親病逝,有脈絡可尋。
壬辰大限,武曲化忌入原局之兄弟宮,
沖起了午宮的七殺擎羊天刑及申宮的廉貞化忌陰煞。
兄弟宮既為母親宮,亦為大限父母宮之疾厄。
從紫微斗數的立場來看,問題是解決了!
但子平八字又如何看這個問題呢?
能否肯定命造一定是己丑時,不是戊子時呢?
能否肯定命造一定是戊子時,不是己丑時呢?
己丑時和戊子時的分別在那裡?
據悉在八字命理學裡,時柱代表子女,
但除此之外,時柱應該有 holistic message,
不會只是代表子女這麼簡單;
在八字系統裡,同年同月同日,
但不同的時辰對父母的影響又如何呢?
筆者完全不懂八字,
只知有部份高手只用六個字 (年月日三柱) 都可以算得很準,
那麼八個字當然可以算出更多的東西。
筆者從來都不知道子平專家如何決定時辰的準確性,
所以只好留下這個課題給八字專家去研究了。
《父母親相繼逝世》(二)
丑時這兩個盤,都有不少疑點。
疑點一:
命造的父母逝世時,父母應該是大約六十歲左右。
丑時天盤,父母宮「月朗天門」在亥宮,
會照及借會祿存、天同化祿及天機化權,
又見天魁、左輔、右弼、文曲、三台、八座、台輔、封誥,
加上宮氣「長生」,絕對是上等的「月朗天門」格局。
丑時人盤,父母宮太陽太陰在丑宮,左輔、右弼同度,
會照及借會祿存、文昌、文曲化科及天機化權,
又見天鉞、台輔、封誥,
是「出世榮華」的格局。
如果原局父母宮這樣美好,
應該命造的父母已經在社會上有相當成就,
但就不見作者提及。
現今父母相繼早逝,
如果一定要用馬後砲的方法來解釋,
就只能夠集中注意力在原局的財帛宮,
即是父母的疾厄宮!
擎羊天刑代表動手術或為利器所傷。
而大限父母宮的火星代表突如其來之事,
作者沒有指出命造的父親是否急病逝世,
以符合火星之星象。


疑點二:
為何命造自己甚麼災厄也沒有?
抑或作者避免提及?
丑時天盤的命宮惡劣,不但命宮廉貞化忌,而且四煞天刑並照;
行辛丑大限時,
原局命宮亦為「火曲羊武」格局,
理應自己也有災厄,而且不比父母遭遇的輕,
為何命造自己甚麼災厄也沒有?
丑時人盤的命宮雖然並無忌星入命,但亦三煞化忌並照;
行辛卯大限時,
原局命宮亦為「鈴昌陀武」格局,理應自己也有災厄,
為何命造自己甚麼災厄也沒有?
以後遇上相似的命盤時,我們是否可以說只是父母有災?
疑點三:
丑時這兩個盤,如何解釋母親的逝世?
如果放棄「兄弟宮看母親」這個「借宮安命」的理論,
那麼可以用甚麼解釋來代替?
切記術數研究人員要注意的守則,
就是不要在一個例子之中用一種邏輯推理,
在另一個例子之中又用另一種邏輯推理。
《父母親相繼逝世》(一)
資料來源:
呂家恂《八字發微》第一部 (韜略) p.148
陽男,1946 丙戌年十月十五日丑時。
時日月年
己丙戊丙
丑戌戌戌
作者所提供的資料如下:
1981 辛酉,三十六歲,父親病故。
1982 壬戌,三十七歲,母親猝亡。
作者之評斷如下:
「此造初看,從兒無疑。然生於立冬當日四時前,
水木進氣,又年干透出丙火比肩幫身,故不能從也。
歲運最忌土金,水亦不宜。」
[丑時兩個盤]
丑時只有兩個命盤,天盤和人盤,因為地盤和人盤同盤。
先看天盤,
命造在三十六歲及三十七歲時,置身辛丑大限,
大限父母宮武曲天相火星在寅宮,
天相兩重「財蔭夾印」(原局天同化祿及大限巨門化祿),
宮氣「臨官」,
但火星被大限擎羊及原局之擎羊沖起,
所以「火曲羊武」成格 (大限文曲在寅宮),
不但在大限父母宮,亦在原局的財帛宮 (父母的疾厄宮)。

再看人盤,
命造在三十六歲及三十七歲時,置身辛卯大限,
大限父母宮紫微天相陀羅鈴星在辰宮,
天相「財權蔭相夾」,宮氣「墓」,
1.「鈴昌陀武」成格 (大限文昌在子宮),
不但在大限父母宮,亦在原局的財帛宮 (父母的疾厄宮)。
2. 陀羅鈴星雖然被大限陀羅沖起,
但陀羅鈴星互相抵消了部份的凶焰。

丑時這兩個盤,「天盤」和「地、人盤」,
在大限之中,大限父母宮和原局財帛宮都有惡格出現,
而辛酉及壬戌流年,當然沖起這些惡格,
但誰能判斷父母之死劫出現在大限之中,
就等待流年來引爆?
是否可以將責任全部放在大限及流年之上?
還是只能夠說此限父母有災厄,
而這兩個流年又比較凶險?
我們當然可以單憑大限和流年的星象
來確立紫微斗數的推論。
但切記術數研究人員要注意的守則,
就是不要在一個例子之中用一種邏輯推理,
在另一個例子之中又用另一種邏輯推理,
而這兩種推理的方法是互相矛盾的。
筆者的信仰是「對自己的誠實就是對學術的尊重」,
我絕對不會容許自己的左手打自己的右手。
