Category: 紫微斗數

「弱宮」這個現象是依附正曜安星而產生的。
凡無正曜坐守之宮垣，紫微斗數稱為「弱宮」，
有些作者甚至稱之為「空宮」。
但是由於「弱宮」之中往往有其他重要之星曜坐守，
若稱「弱宮」為「空宮」，似乎不很貼切。
「空宮」這個名稱，
應該留給完全沒有任何重要星曜坐守的宮垣，
所以筆者堅持採用「弱宮」這個名稱來描述
一個宮垣無正曜坐守之狀況。
凡宮垣為弱宮，則對宮必定有兩顆正曜。
1. 兩顆正曜其中一顆正曜為貪狼：
「紫微貪狼」、「廉貞貪狼」、「武曲貪狼」。
2. 兩顆正曜為「同陽機」和「陰巨梁」的組合：
「天同太陰」、「天同巨門」、「天同天梁」、
「太陽太陰」、「太陽巨門」、「太陽天梁」、
「天機太陰」、「天機巨門」、「天機天梁」。
從紫微一曜的安星口訣
☆ 紫機一陽，武同二貞三，逆行。
☆ 紫機□陽武同□□貞□□□，逆行。
或 紫□□□廉□□同武陽□機，順行。
我們看到斗數的星盤之中似乎最多可以有五個「弱宮」。
再從天府一曜的安星口訣中，
☆ 府陰貪巨相梁殺，三破一，順行。
☆ 府陰貪巨相梁殺□□□破□，順行。
我們看到斗數的星盤之中最多只可以有四個「弱宮」。
所以結果是斗數的星盤之中，最多只能夠有四個「弱宮」。
由於天府系星曜順行而紫微系星曜逆行，
只要廉貞一曜的前一宮垣和後三宮垣，
能夠和破軍一曜的前一宮垣和後三宮垣重疊，
就會出現這四個「弱宮」。

所以紫微斗數十二個基本命盤之中，
以【紫殺‧府】在巳亥二盤最多弱宮 (四個)，
而【紫府‧殺】在寅申二盤則完全沒有弱宮。
至於其餘八個基本命盤：
子午【紫‧貪】、卯酉【紫貪】、丑未【紫破‧相】
及辰戌【紫相‧破】皆有兩個弱宮。
 

筆者在《一百四十四個命局》一文中，
將一百四十四個「基本命格」用「十字四宮」來分，
分成三大「正曜架構」。
[ 辰戌丑未十字四宮 ]
從《天羅地網星曜》的安星法中，
可見天羅地網星曜和「辰戌丑未」這個十字四宮，
有極為密切的關係。
其實正曜中的「紫微破軍」、「廉貞七殺」、
「武曲貪狼」、「太陽太陰」和「天同巨門」，
都是以丑未為對稱軸。
理論上，我們也可以視它們為「天羅地網星曜」。
「紫微破軍」、「廉貞七殺」、「武曲貪狼」
這三組正曜可以成「左右同宮格」。
而「太陽太陰」這組正曜則可以成「文桂文華格」。
再考慮「魁鉞夾命」、「坐貴向貴」、
甚至紫微、天府、武曲貪狼的「左右夾命」、
「左右對拱」及「昌曲夾命」，
就發現從格局的角度來看，
「辰戌丑未」這個十字四宮殊不簡單。
我們終於發現「辰戌丑未」十字四宮，
是紫微斗數中諸多「對星」匯聚或相夾之宮垣，
亦是年支星曜「寡宿」所盤踞之宮垣，
所以「辰戌丑未」這個十字宮有不少特有的性質。
凡是碰上四吉曜、昌曲守命宮、夾命、在遷移宮，
或者一在命宮一在遷移宮，
那麼命宮就一定是在「辰戌丑未」十字四宮。
子平八字喜歡稱「辰戌丑未」為四墓宮，
這是學過子平八字的人再學斗數的情意結，
對斗數完全沒有用途，
只不過是增添一些「名詞」類的死知識而已。
斗數中的「墓」不一定是在「辰戌丑未」！
為了謹慎起見，「辰戌丑未」十字四宮
又可以再細分為「辰戌」及「丑未」兩部份。
命坐「丑未」和命坐「辰戌」有頗大分別。
辰為天羅，戌為地網，
凡在此二宮垣坐命的命造，
會有被環境掣肘，束縛的感覺，
有時是因為客觀情況令壯志難伸，
或者覺得被綑綁在一份自己不太喜歡的工作，
有時則是因為命造懶惰、任性或虛榮，
而產生的種種主觀的感覺，視乎星曜的組合而定。
所以「辰戌」宮坐命的人，
會有較強反叛、反抗的心理，
會有較強不滿、委屈、怨恨、報復的心理。
斗數中人往往將這種現象說成是
「處心積慮想掙脫，甚至衝破天羅地網而出」。
問題是天羅地網可以衝破嗎？容易衝破嗎？
和命造星盤顯示出來的智慧，
及他所置身的時代環境有關嗎？
天羅地網又會否是鍛煉英雄的時勢？
如果衝破天羅地網需要智慧，那麼除了生活之外，
追求智慧是否人生中最重要的事情？
[ 寅申巳亥──四馬之地 ]
十字四宮中的「寅申巳亥」，
由於是「天馬」所盤踞之宮垣，
所以在斗數中一向稱為「四馬之地」。
1.  由於「天馬」常常會照「祿存」，
「四馬之地」亦可能見「祿馬交馳格」。
2.  由於「天馬」常常會照「地空、地劫」，
「四馬之地」亦可能見「馬空劫」這組運輸星曜組合。
但「寅申巳亥」又是天馬星系中「劫煞」所盤踞之宮垣，
所以亦是「四劫之地」。
「寅申巳亥」四宮，
亦是長生十二神 (宮氣) 中「長生」所盤踞之宮垣，
所以又可以稱為「四生之地」。
其實「寅申巳亥」四宮，
亦是宮氣中「臨官」所盤踞之宮垣，
亦是宮氣中「病」所盤踞之宮垣，
亦是宮氣中「絕」所盤踞之宮垣，
所以「寅申巳亥」四宮，也是「四官之地」、
「四病之地」、「四絕之地」。
凡安命於「寅申巳亥」四宮，
最好當然是坐「長生」或「臨官」。
「寅申巳亥」這個十字四宮有不少獨特的性質，
例如「寅申巳亥」亦是年支星曜「孤辰」所盤踞之宮垣，
所以又可以稱為「四孤之地」。
「寅申巳亥」亦是月系星曜「天巫」所盤踞之宮垣。
是否又可以稱為「四巫之地」？
至於「寅申巳亥」四宮之間，亦有細微分別：
巳宮必見年支系星曜「破碎」，
巳宮和寅宮有可能見月系星曜「天月」，
寅宮和申宮有可能見月系星曜「陰煞」和「月解」。
[ 子午卯酉── 桃花之地 / 宗哲之地 ]
「子午卯酉」十字四宮，
既可以是脫俗僧人的宮垣，
又可以是桃花匯聚之地，
端視何種星曜在十字四宮之中盤踞。
所以「子午卯酉」不一定是「桃花之地」，
必須有桃花正曜及雜曜組合在此四宮垣出現，
才會將「子午卯酉」變成「桃花之地」。
正曜例如最強的「貪狼擎羊」及較弱的「廉貞天相」，
往往由於性慾、情慾、風流好色及喜歡交遊而促成。
雜曜例如「桃花諸曜」中的咸池、天姚、沐浴…
等同度或對拱，一旦再配合紅鸞、天喜就更強，
風流好色自不在話下。
貪狼或廉貞再加上「桃花諸曜」，當然會錦上添花。
「桃花諸曜」在「子午卯酉」出現的情況例如：
1.  女命，命宮在子，丁年或癸年生人。
2.  女命，命宮在午，乙年或辛年生人。
3.  男命，命宮在卯，戊年或庚年生人。
4.  男命，命宮在酉，丙年、庚年或壬年生人。
「子午卯酉」十字四宮，
如見孤辰、寡宿、天哭、天虛、華蓋、
地空、地劫、截空聚合在三方四正者，
則成「宗哲之地」。

從筆者《殺破狼簡介》中，
讀者可能已經感受到斗數的「一星多象」。
理論上，紫微斗數必然一星多象，
方足以解釋萬事萬物。
至於甚麼時候用甚麼解釋，當然視情況而定！
[掌管生命之星]
在紫微斗數之中，
每一種器官或系統都有星曜代表，
筆者多年的研究，亦只能夠掌握部份的知識。
在這方面的「假說」conjectures 有很多，
但能夠有確實證據的很少。
相信要留待將來年青一輩斗數研究人員的努力，
方能夠清楚地將星曜和身體內外各部份一一對應出來。
筆者指出「殺破狼」為斗數中三顆掌管生命之星，
主掌生殺大權。
至於為何「殺破狼」主掌生殺大權，
就必須瞭解「殺破狼」在人體中代表甚麼器官。
☆  貪狼
貪狼在人腦之中代表溝通、代表揣摩人性、
代表維繫生命生存和樂趣的一切慾望，
當然包括人類生命延續中最重要的性慾。
所以貪狼在人體外部器官之中代表生殖器官及毛髮。
在人體內部器官之中代表肌肉和肝臟。
貪狼亦代表壽命。
簡言之，貪狼和生命的延續、生活文化的延續、
生命與生命之間的維繫有關。
☆  破軍
破軍在人腦之中代表冒險、代表創造、代表環境學習，
代表適應新環境、代表記憶。
這一切都是遠古人類生存必須具備的能力。
筆者不知道破軍在人體外部器官之中代表甚麼，
會否根本就不代表外部器官。
但「口水派」斗數認為破軍在人體內部器官之中代表腔臟，
會有液體流過的腔臟，包括心臟、胃、腎臟和女性的子宮。
所以破軍和人類最直接的生存有關，亦和生育有關。
然而究竟對不同的命造來說，破軍到底代表心臟，胃，
還是腎臟，可能有家族遺傳的因素，所以必須詢問當事人。
☆  七殺
七殺在人腦之中代表深入思考、代表資訊的分析、
代表經驗的反省、代表對事情的判斷、代表生命之提昇、
代表維繫生命的思想及管理。
筆者亦不知道七殺在人體外部器官之中代表甚麼，
會否根本就不代表外部器官。
七殺在人體內部器官之中代表呼吸系統，
尤其是代表肺。
所以七殺也是和人類最直接的生存有關。
中國傳統文化中氣功，就是和呼吸有關。
這就是為甚麼筆者說在紫微斗數之中，
「殺破狼」主掌生殺大權。
因為星盤之中「殺破狼」有恙，往往就代表生命的完結，
殺破狼的重要性可想而知。

[異域之星]
殺破狼為「異域之星」。
所謂異域，就是由於地理環境的阻隔，
而產生生活、習俗、文化差異的地區。
翻山越嶺，就是異域；渡海渡江，就是異域。
勉強地說，在交通工具不甚發達的年代，
住在港島，離島，而到九龍半島工作，
也算是往異域了。
七殺、破軍、「太陽巨門」為三組顯示往外地之星。
所以《斗數骨髓賦》有云:「七殺破軍宜出外。」
但為什麼不包括貪狼呢？
也許是因為古代的航空事業並不發達，
只得陸路和海路的交通，
所以古人只說七殺破軍宜出外。
其實七殺、破軍、貪狼皆宜出外，
只不過貪狼的對宮往往是弱宮，
所以當貪狼守命者遷移宮無正曜時，
出外是否有利尚需要研究。
殺破狼或者「太陽巨門」在夫妻宮，
很大可能配偶是異族人士，
以前在中國，也許會是不同省份的人士，
但有時僅代表在外地結婚。
殺破狼在兄弟宮，常常會有兄弟姊妹移民外地，
也許同事或朋友之中亦不乏異族人士。
[旅行之星]
和旅行有緣的「殺破狼」和「日巨」，
必然居於「寅申巳亥」這個十字四宮，
因為和天馬有關。
「太陽巨門」這個組合極之和旅行有緣，
古代的商賈、現代的水客和旅行家，
有不少是「太陽巨門」守命的人，
他們的田宅宮，不是天府，就是七殺。
行限遇上「太陽巨門」，亦主多出外旅遊。
而長期以行船，做海員、水手謀生的人，
他們的事業宮或者田宅宮，不是天相，就是破軍。
至於長期以飛行為業的現代人，
或者常常乘搭飛機的公幹或旅遊人士，
他們的事業宮或者田宅宮一定有貪狼同度或對拱。

[用生物的語言來描述]
殺破狼，用生物的語言來描述，依次代表
七殺： 陸地走獸  land  animals
破軍： 水中生物  water  animals
貪狼： 會飛行的飛禽  birds
當應用在食物的喜好之上，我們往往會發現
七殺坐命的人，生命中有一大段時間「無肉不歡」，
但喜好傾向於豬、牛、羊等家畜。
破軍坐命的人，
生命中有一大段時間比較喜歡海產、海鮮。
貪狼坐命的人，生命中有一大段時間，
比較喜歡雞、鴨、鵝、鴿，甚至火雞等家禽。
當殺破狼有四煞中二煞同度在遷移宮時，
往往就代表出外遇上猛獸，
分別為陸地、海洋和天空中的猛獸，
惡人和暴徒，當然包括在內。
[用交通工具的語言來描述]
殺破狼，用交通工具的語言來描述，依次代表
七殺： 車輛   motor   vehicles
破軍： 船舶   boats   and   ships
貪狼： 飛機   aircraft
在西方，交通意外往往是死亡的最主要原因。
當殺破狼有四煞同度的時候，
往往就表現出在這方面的意外。
將陸上交通工具稱為「市虎」，是否頗有道理呢？
所以當殺破狼有四煞中二煞同度在遷移宮時，
往往亦代表海、陸、空的交通意外。
「七殺廉貞同位，路上埋屍。」《太微賦》
「破軍暗曜同鄉，水中作塚。」《太微賦》
「昌貪居命，粉身碎骨。」《斗數骨髓賦》

[用地理的語言來描述]
殺破狼，用地理的語言來表達，依次代表
陸地  land、海洋  ocean 和天空  sky。
七殺： 陸地  land
破軍： 海洋  ocean
貪狼： 天空  sky
七殺和天府在自然界之中，
代表泥土和廣闊的山脈，平原，高原，丘陵。
七殺代表的土地高低起伏，所以是山脈和丘陵；
天府代表的土地平坦，所以是平原和高原。
破軍和天相在自然界之中，
代表水和廣闊的海洋，河流，湖泊。
破軍代表的水，高低起伏，波濤洶湧，流動量大，
所以是海洋和河流；
筆者甚至遇過一位在酒店中工作的女士，
她的工作間就在酒店洗衣機房的隔離！
天相代表的水，比較平穩，流動量相對較小，
所以是湖泊、水庫、蓄水池和游泳池。
貪狼在自然界之中代表空氣和廣闊的空間。
七殺在自然界之中代表泥土和廣闊的山脈，
在人生路向方面，七殺的目標最明確，最穩健。
從人類的角度來看，比較起水和空氣，
泥土當然最為踏實。
代表水的破軍勇往直前，見路就走，
隨著環境而改變方向，只有去到湖泊時才稍為穩定。
而代表空氣的貪狼最容易迷失方向，
因為可能性和誘惑實在太多；
但當貪狼有了方向，集中力量的時候，就成為風。
貪狼一旦和煞曜同度或會照時，甚至是暴風、颱風。
所以七殺坐命的人，喜歡登高，喜歡步行，
必要時亦不介意下田耕種。
破軍坐命的人，喜歡冒險，喜歡嘗試，
喜歡坐船出海，喜歡出汗，喜歡游泳或洗澡。
貪狼坐命的人，喜歡自由，喜歡廣闊的原野，
最討厭環境的束縛，有時甚至衣服的束縛也不喜歡。
明白這個道理的人，
才算是開始認識「我 ego」和「身體 body」。
自然界的力量，本來已經令人敬畏。
當殺破狼與四煞空劫同度會照的時候，
就是自然界的力量發揮到最極至的時候，
包括山崩、地震、海嘯、漩渦、颶風、
龍捲風、暴風雨、沙塵暴、雪崩。
「七殺破軍，專依羊鈴之虐。」《太微賦》
「天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間。」
《老子。道德經。第四十三章》
所謂柔，是指無固定形狀的意思，是「無有」。
代表水的破軍和代表空氣的貪狼，
就是自然界中「至柔」的物質，
一旦遇上擎羊火星，就以剛克剛，無堅不摧，
一旦遇上陀羅鈴星，就以柔克剛，水滴石穿。

星曜分類幫助我們瞭解
1.   那些星曜氣質相投，會互相強化。
2.  那些星曜不宜同度，會變得惡劣。
3.  吉和凶的嚴重程度。
所以是斗數分析和定盤的學問。
☆  繾綣星
紫微斗數中有許多星曜，必然居於三合宮，
所以是永遠會照的，
這一些星曜互相加強，互相影響，互相牽制，
它們之間的關係可以譬喻為蓮耦，耦斷而絲連。
筆者喜歡稱它們為「繾綣星」。
「繾綣星」有時是三顆，有時是兩顆。
三顆：
「紫微、廉貞、武曲」，「七殺、破軍、貪狼」，
「天空、月德、天德」。
兩顆：
天府和天相、太陰和天梁、天同和天機、孤辰和寡宿、
天刑和天姚、台輔和封誥、火星和鈴星。
註：雖然陰年生人火星和鈴星並不會照，
但它們依然互相關連，所以亦是「繾綣星」。
☆  同氣連枝星
繾綣星之中有五顆星曜：
「天府、天相、七殺、破軍、貪狼」，
部份會照，部份間接會照，部份永不會照。
它們代表一個人身體中各種重要的系統及器官，
它們之間互相關連，互相影響，
所以看一個人的健康時，要五顆星曜一同研究！
口水派稱這五顆星曜為「同氣連枝星」。
「七殺、破軍、貪狼」，合稱「殺破狼」，
代表人生之起伏，事情之變化，思想之變動，
在大限流年中遇上，必有意想不到的變化。
☆  對星
太陽、太陰
天同、天梁
天魁、天鉞
左輔、右弼
龍池、鳳閣
天哭、天虛
三台、八座
恩光、天貴
文昌、文曲
地空、地劫
對星不宜單見，單見代表力量不足或者情況曖昧。
☆  化曜
化祿、化權、化科與化忌。
四化星有本命四化、宮干四化、父母出生年次修訂四化、
人際互動四化，及流四化[大限、流年、流月、流日、流時]五組。
當然不能夠忽視「臨官」、「帝旺」和「絕」這三個宮氣。
☆  六親星曜
正曜：太陽 [男性]、太陰 [女性]
正曜：父母宮或兄弟宮坐「貪狼、破軍」
正曜：天機 [兄弟]、廉貞 [姊妹]
煞曜：火星、鈴星
孤曜：孤辰 [男性]、寡宿 [女性]
悲曜：天哭、天虛、喪門、吊客、破碎
吉曜：「左輔、右弼」、「天魁、天鉞」，「文昌、文曲」
一旦這三對對星在六親宮垣單見一顆，就會出現變化。
弱宮：命宮無正曜，上述對星單見。
☆  桃花諸曜
桃花諸曜，一般來說，代表對異性的魅力，
對從事演藝事業的人來說，是有助追財的星曜。
正曜：廉貞、貪狼、天相、巨門，女命太陽，男命太陰
雜曜：咸池、大耗、天姚、紅鸞、天喜
宮氣：沐浴

紅鸞主婚姻，天喜主生育；
咸池、天姚主咸濕，咸池又主生殖能力。
☆  名曜
正曜：紫微、天府、日生人太陽、夜生人太陰
雜曜：化權、化科、祿存、地空、地劫、三台、八座、台輔、封誥
宮氣：冠帶、臨宮、帝旺
☆  財曜
紫微斗數中只有兩顆財星，就是祿存和化祿，
即使火貪、鈴貪格亦必須得祿，
因為火貪、鈴貪只不過是生財的方法和手段。
紫微斗數中只有五個宮垣和財富有關，
就是命宮、身宮、福德宮、財帛宮和田宅宮。
☆  權曜
正曜：紫微、天府、七殺、破軍、武曲、貪狼
雜曜：化權、擎羊、化科、天官、三台、八座
宮氣：冠帶、臨宮、帝旺
☆  文曜  [文字、文件、書籍]
正曜：天府、天梁
雜曜：文昌、文曲、奏書
筆者按：
文昌、文曲不算是全吉之星曜，要看和那些正曜同度。
正曜之中，文昌、文曲最不宜與破軍及貪狼同度，
一旦遇上化忌，就會有水險或者下跌之災。
所以古人有「文昌、文曲福不全」的說法。
☆  理曜  [抽象思維、創意]
地空、地劫
☆  智曜
不同的正曜、擁有不同類別的智慧，
一般而言，天機、天梁、紫微和殺破狼的智力較高，
如果這些正曜化科或者殺破狼遇上「祿存/博士」，
智力就會更高。
但單就高層次的洞察力而言，
下列星曜組合值得注意：
1.  [出世] 紫微貪狼在卯酉宮與地空、地劫同度，
宮氣為「衰、病、死、墓」；
2.  [入世] 七殺為昌曲或昌曲化科所夾；
3.  [入世] 天機化科或天梁化科，會照博士、天才；
4.  [入世] 太陽天梁文昌文曲祿存化科，
5.  [入世] 天梁在遷移宮，命宮為天府及破軍相夾。
順便一提：
天同天梁在巳申亥三宮的組合，
一旦與地空、地劫同度，會照化忌及天刑或陰煞，
就是弱智的星曜組合。
☆  懶曜
正曜：天同
雜曜：天福
宮氣：胎、養
筆者按：
一旦天福出現在大限流年命宮，
會照煞曜重者，或者疾厄宮欠佳者，
往往主需要人照顧，甚至需要坐輪椅，
大限流年遇上這種星曜組合亦作同斷。
☆  流曜
化曜：化祿、化權、化科、化忌
雓曜：祿存、天馬、擎羊、陀羅
貴曜：天魁、天鉞、恩光、天貴
流曜、流昌、流曲、紅鸞、天喜
☆  忌曜
陀羅、化忌
☆  固執星曜
正曜：天梁、七殺
工具星：擎羊、陀羅
雜曜：天刑、陰煞
化曜：化權、化科
宮氣：絕
所以天梁和七殺都不會化忌，
然而一旦天梁和七殺會照化忌，
就表示固執結果累事。
☆  主觀星曜
煞曜：擎羊、陀羅
化曜：化權、化科
加強主觀的宮氣：絕
☆  浪費星曜
雜曜：大耗 [在命宮、身宮三方四正或福德宮]
煞曜：火星、鈴星 [在財帛宮]
化曜：化忌 [在財帛宮或者田宅宮]
☆  年齡星曜
老人星：天梁、紫微、天府、天壽
青年星：天相、武曲、太陽、太陰、天機、
                 巨門、七殺、破軍、貪狼
兒童星：天同、廉貞
☆  團體星曜
自然界的弱肉強食令人類產生團結的需要，
在紫微斗數中代表團體的星曜就是廉貞，
所以廉貞永遠在紫微這位主管的事業宮。
當然還有武曲、七殺、破軍、貪狼四曜！
而最重要的認知就是廉貞要成為團體之星，
最好是化祿[甲年]，最壞是化忌[丙年]，
而且不宜與破壞團隊精神的孤辰寡宿同宮，
亦不宜會照火星或者鈴星，破壞了廉貞的力量。
☆  業力星曜
正曜：天梁
雜曜：天刑、陰煞
天刑最怕與擎羊同度，主動手術或官非。
陰煞最怕與化忌同度，會加強災禍程度。
紫微斗數不但有業力星，還有業力宮：
辰宮和戌宮，即所謂「天羅地網」。
☆  藝曜
審美：紫微，天相，[龍池、鳳閣]
舞蹈：貪狼
音樂：天同、廉貞
電影、攝影：天相
繪畫：天相、太陰
創新：破軍
建築，書法，設計，表演：天才
☆  水曜
正曜：破軍、天相
雜曜：天姚、陰煞、化忌
宮氣：淋浴
天相「刑忌夾印」，會加強水的性質。
筆者按：
天相「刑忌夾印」，和紋身及整容有關。
☆  語言智能星曜
太陽、巨門，廉貞、七殺、破軍、貪狼
☆  肢體智能星曜
正曜：武曲、貪狼
雜曜：天才
田徑：天馬
球類運動：破軍
飛行：貪狼、地空、地劫
武術：擎羊、陀羅、力士、化權
宮氣：冠帶、臨官、帝旺
☆  運用機械星曜
正曜：武曲、七殺、破軍、貪狼、天機
工具星：擎羊、陀羅
能量星：火星、鈴星
羊陀火鈴合稱四煞曜，但並非全凶之星，
一旦煞星得用，可以視為半吉半凶之曜。
武曲會貪狼及擎羊，
可能和金屬穿耳、唇、鼻、肚臍的喜好有關。
☆  人際關係星曜
正曜：貪狼，天機
正曜：太陽、太陰
化曜：化祿
貴人星：天魁、天鉞、恩光、天貴
助力星：左輔、右弼
正氣星：月德、天德、天空
魅力星：紅鸞、天喜
孤曜：孤辰、寡宿
☆  和自殺有關的星曜
正曜：紫微、天府、廉貞化忌、天同化忌
雜曜：大耗、陰煞
孤曜：孤辰、寡宿
祿曜：化祿、祿存
化曜：化祿、化權、化科
悲曜：天哭、天虛、喪門、吊客、息神、晦氣
☆  刑曜  [法律、執法、官非]
正曜：天梁、廉貞
雜曜：擎羊、天刑 [手術、官非]
☆  出世 [宗教、哲學] 星曜
正曜組合：
貪狼、地空、地劫
天機、天梁、華蓋
陽梁昌祿、陽梁曲祿
天機太陰陀羅鈴星 [磨鍊]
正氣星：月德、天德、天空
靈曜：華蓋、陰煞
孤曜：孤辰、寡宿
悲曜：天哭、天虛、喪門、吊客
空曜：地空、地劫、天空、截空、旬空
宮氣：衰、病、死、墓
從事哲學思考或者修行的人，
往往會在三台或者十字四宮見齊這一些星曜組合。
☆  入世 [君子淑女] 星曜
貴人星：天魁、天鉞、恩光、天貴
助力星：左輔、右弼
正氣星：月德、天德、天空
地位星：三台、八座
宮氣：長生、冠帶、臨官、帝旺
筆者按：
命、身宮會照「天魁、天鉞、月德、天德、天空」，
有解厄能力，逢凶化吉。
至於中州派說天壽有解厄能力，則肯定是錯的。
☆  動曜、靜曜和變曜
動曜：太陽、武曲、天同、擎羊、陀羅
靜曜：太陰、天梁、宮氣[衰、病，死]、息神
變曜：天機、巨門、七殺、破軍、貪狼
☆  搶曜
煞曜：擎羊、陀羅、火星
雜曜：劫煞、陰煞、指背、伏兵
☆  騙曜
正曜：太陰化忌
煞曜：鈴星、陀羅、文曲
雜曜：陰煞、劫煞、大耗
☆  惡曜組合
斗數中許多所謂煞曜，
其實是遇吉則吉，遇凶則凶；用之則吉，懶理則凶。
煞星得用，可以視為多吉少凶之曜。
至於斗數中提及、容易產生災厄的「惡曜」，
從來都是一個組合，或者一個格局，例如：
太陰遇煞，與小人星同度，稱為「十惡」。
「巨門、火星、擎羊」在對宮或三方四正，
稱為「巨火擎羊」，多數主交通意外。
「武曲、陀羅、文昌、鈴星」四曜在三方四正會合，
稱為「鈴昌陀武」。
「武曲、擎羊、文曲、火星」四曜在三方四正會合，
稱為「火曲羊武」。
祿存與「地空、地劫、化忌」三曜之一同度，
稱為「祿逢沖破」，主「吉中藏凶」。
原局、大限、流年、流月、流日其中有三個化忌，
出現在三個連續的宮垣，稱為「雙忌夾忌」。
破軍或貪狼與「文昌、文曲、化忌」同度。
廉貞七殺在辰戌丑未遇擎羊火星。
廉貞破軍在子午卯酉遇擎羊火星。
廉貞貪狼在寅申巳亥遇陀羅鈴星。
「擎羊、天刑、化權、化忌」四曜在三方四正會合。
主官非，詞訟，血光之災。

[ 星曜性質 ]
有論者認為，要用紫微斗數來推斷，
就必須熟悉星曜的本義、特質、內涵。
在星曜的性質百家爭鳴，在曖昧的描述充斥之下，
初學者將如何定奪？
理論上，一顆星曜只能夠擁有某些特定的性質，
不會因為不同的斗數門派而有重大的差異。
所以我們的工作，就是去「發掘」和「發現」它的性質。
但問題有兩個：
1.  由於古書語焉不詳，
斗數書中記載某些星曜的性質，亦往往語焉不詳，
有時失諸片面，有時語意模糊。
2.  不同的斗數作者對星曜本質的闡述都有點不同，
而且各門各派都有自己的詮釋。
對讀科學出身的人來說，
這個現象肯定是一項重大的矛盾和挑戰，
筆者多年來一直迎接著這項挑戰。
筆者認為紫微斗數的世界實在太大，
現時依然是在萌芽的階段，
我們對於星曜性質的認識，其實並不充裕，
不少斗數中星曜的性質，
我們還未能夠完全及確實地掌握，
有很多性質尚待「發掘」和「發現」。
用文學家或藝術家的眼光和感受去看紫微斗數，
也許是一種進步，
但必須用科學家的詞彙，才能夠避免流於油滑和虛浮，
令紫微斗數的迷霧越來越濃。
斗數中可以用邏輯去解釋的空檔，
其實不應該用文學去填補。
如果寫了幾千字關於某星曜的詮釋，而讀者看完之後，
在腦海之中對這星曜的性質仍然十分模糊的話，
就只能夠說是個人賺錢成功，吸引讀者買書成功，
吸引讀者去上課交學費成功，名氣似乎好了一點點，
但對斗數的貢獻則相當失敗，
不知讀者是否同意筆者這個說法？
如果我們認為紫微斗數的發展，
必須從「命理術」走向「命理學」的話，
其實所有星曜的性質都需要從根部挖出來，
重新審視，重新研究，重新批判，重新鑑定！
每一顆星曜，有如一個化學「元素」elements，
如果化學元素的性質會因人而異的話，
那麼化學的研究就無從著手。
筆者認為星曜本質的詮釋出現差異，可能是由於
1.  當一個宮垣內星曜眾多時，
會容易將某種特質認錯了它的主人。
2.  該星曜之特質乃來自錯盤之歸納。
那麼筆者又懂得多少呢？
許多顆星曜的性質，筆者只是略懂皮毛，
皆因個人研究的力量有限，識見有限，魄力有限，時間有限。
四限之下，江郎才盡、黔驢技窮，
而且由於抽絲剝繭的揣測及求證相當困難，
所以筆者對於這些星曜的質，只是懂得微乎其微的少許，
公諸同好之後，以後關於星曜的本質
就只能夠靠年輕力壯的斗數生力軍，
去證實、發掘、發現和詳細釐清星曜的性質。

學習安星法時，最宜和星曜的性質一起學，
除了可以增加興趣和記憶之外，
也許可以在學習過程之中，知道自己有否定錯盤。
不少學了斗數十多二十年的人，
往往拿著一張定錯了的星盤就此度過了一生！
[ 星曜分類 ]
星曜的性質固然重要，但星曜的分類亦同樣重要。
星曜分類是斗數中學習如何定盤的一個重要關鍵，
和認識格局同樣重要，
因為當同類的星曜聚落在三方四正的時候，
力量就會十分強大，絕對不能忽視。
舉例言之，破軍代表水，
如果破軍化祿或者會照祿存，代表水勢浩浩蕩蕩，
可能是暴雨成災，亦可能表示命造會「在水中央」。
1.  遇上 [文昌或文曲] 及化忌，主水險。
2.  一旦再遇上天姚，水險的凶險程度會增加。
3.  一旦再遇上刑忌夾印之天相，
水險的凶險程度又會增加。
4.  如果破軍或對宮的天相坐沐浴，
水險的凶險程度又再加強。
星象的強弱程度是一層一層地加上去的！
同類星曜的聚合，反映出命造在某方面的才華和潛能，
所以如果能夠熟悉星曜的性質和分類，
就可以用來幫助年青人抉擇前途和發揮潛能，
筆者預見「星曜的性質和分類」的研究，
將會是紫微斗數發展的一大方向。
其實紫微斗數中絕大部份的星曜，只有性質，
本身無吉凶之分，可善亦可惡，
正如人一樣，近朱者赤，近墨者黑，
端視星曜組合的制化及如何應用，方能定奪。

☆  正曜
指紫微天府那十四顆星曜，是斗數中最重要的星曜，
所以稱為「正曜」，意即其他的星曜都是「副曜」。
而紫微、天府、太陽、太陰四位組長又稱為「四正」。
☆  主星、正星、助星、北斗、南斗、中天
紫微是北斗主星；
北斗正星：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍
北斗助星：擎羊、陀羅、左輔、右弼
天府是南斗主星；
南斗正星：七殺、天相、天梁、天同、文昌、天機
南斗助星：天魁、天鉞、火星、鈴星
太陽和太陰是中天的主星；
中天正星：化祿、化權、化科、化忌
中天助星：地空、地劫
☆  四吉曜、四煞曜
四吉曜：天魁、天鉞、左輔、右弼
四煞曜：擎羊、陀羅、火星、鈴星
☆  半吉曜
所謂半吉曜，
就是星曜的吉凶要視乎四化及同宮正曜的喜忌。
1  文昌、文曲
文昌、文曲不算是全吉之星，要看和那些正曜同度。
正曜之中，文昌、文曲最不宜與破軍及貪狼同度。
古人更有「文昌、文曲福不全」的說法。
2  地空、地劫
地空、地劫，半吉半凶，要看和那些正曜同度。
正曜之中，地空、地劫最不宜與天同及天梁同度在巳亥二宮。
化忌亦怕地空、地劫相夾。
3  祿存
祿存最怕地空、地劫、化忌三曜。
如與此三曜之一同度，稱為「祿逢沖破」，主「吉中藏凶」。
4  天刑
天刑最怕擎羊同度或對拱，會照亦不吉。
5. 天官
天官要看正曜組合的吉凶來決定。
6. 天福、天壽
要看災厄和健康狀況來定此二曜之吉凶。
☆  四化曜
四化曜：化祿、化權、化科、化忌
☆  忌曜
陀羅、化忌
☆  暗曜
巨門、文曲化忌
☆  空曜
地空、地劫、天空、截空、旬空
☆  同氣連枝星
天府星系：天府、天相、七殺、破軍、貪狼
☆  對星
紫微斗數中有許多星曜，是以一對對的方式出現，
往往需要一對會照，才有特定或足夠的影響力；
如果只見一顆，稱為「對星單見」，主力量不足，
必然有所欠缺。
紫微斗數中常見的對星有：
太陽和太陰、天魁和天鉞、左輔和右弼、文昌和文曲、
祿存和天馬、龍池和鳳閣、天哭和天虛、地空和地劫、
三台和八座、恩光和天貴、紅鸞和天喜、火星和鈴星。
口水派紫微斗數有兩個秘訣，對定盤非常重要：
1.  對星常常會出現身材一高一矮的現象。
例如：
太陽或太陰坐命在陷宮者比較矮，
太陽或太陰坐命在旺宮者比較高。
右弼坐命者比較矮，左輔坐命者比較高。
文昌坐命者比較矮，文曲坐命者比較高。
2.  部份在寅申巳亥出現的對星，
     常常會出現身材一高一矮的現象。
例如：
天府坐命者比較矮，七殺坐命者比較高；
天相坐命者比較矮，破軍坐命者比較高；
廉貞坐命者比較矮，貪狼坐命者比較高；
地空坐命者比較矮，地劫坐命者比較高。
至於其他對星的情況，筆者尚在研究之中。
☆  雜曜
不少斗數書籍把正曜、吉曜、煞曜、化曜之外，
他們認為不太重要的星曜，稱為「雜曜」。